闽中理学渊源考-卷四十二

　　○吴闻过先生海学派
　　邵氏铜撰闻过斋集序略曰闽自陈述古季慈郑閎中周公闢刘执中五先生倡道於前继而杨龟山罗仲素李延平三先生出至朱夫子集群贤之大成益讲明於后道德入人之深世号海滨邹鲁又如胡文定致堂五峰籍溪蔡西山父子刘白水屏山黄勉斋陈北溪真西山潘瓜山熊勿轩诸贤彬彬辈出文行表表皆可师法故闽之士习不以浮文胜质為先而以躬行寔践為急俗尚之淳清修苦节有东汉名贤之风又曰先生气质刚明学识醇正平日践履篤实生元季绎骚之时迈德於身自蔽於不耀之地駸駸乎不知老之将至此其可惜云按邵公叙述先生繋於诸儒学派之后以先生实元代遗民维道脉之绪者也余繋之明者盖一代之兴必有耆儒夙学為邦典型如存硕果以继前修而啟来学顾守先待后之责寄焉耳熊氏勿轩之繋於元吴氏闻过之繋於明皆一辙也今考其派系载於篇乾隆丁丑四月下澣书
　　吴闻过先生海
　　吴海字朝宗闽县人元季四方盗起隠居不仕学周程张朱之学一时名人如贡师泰林泉生蓝晦王翰皆雅重之翰尝仕元海数励之至翰卒以节著海教养其子偁底於成立焉明初部使者欲荐於朝力辞免既而徴诣史局复力辞居家採摭古今孝子顺孙节妇烈女与兄弟之相友爱娣似之能和睦者附以感应祸福以教乡里又著书言杨墨佛老為六经之贼管商申韩為治道之贼遗事外传為史氏之贼芜辞荒说為文章之贼皆足惑人欲上之人悉取其书而禁絶之使天下晓然知正道慕邹鲁之风平生虚懐乐善有规过者欣然立改因颜其斋曰闻过為文严整雅奥咸有矩程而一归诸理后学咸宗仰之著闻过斋集八卷学者称闻过先生（道南源委　明史　分省人物考）
　　简讨王孟敭先生偁
　　王偁字孟敭永福人父翰仕元元亡弃官匿永福山中遂家焉后以节著偁少孤其母手疏先人之蹟与古今豪杰大略教之从父友吴海学於书无所不通弱冠领乡荐乞归养母母没庐墓六年永乐初以荐授翰林院简讨进讲经筵修永乐大典时内外儒臣及四方韦布麕集阁下惟偁学博思深解縉第偁人品当在蘓子瞻之列其文亦相类诗则力追汉唐每拟荐以自代顾其為人气节英迈议论爽发常有壁立千仞抗举浮云之志遇知己与谈吐凌驾超越视餘子琐琐不啻卧之地下以此名誉虽彰谤亦随之寻坐事謫交趾从总兵张辅幕下时解縉出為交趾叅议督饟化州言偁於辅携以自随偁与縉因共徃广东观其山川言其可凿贑江通南北道具草入奏会车驾北征縉见东宫还汉庶人怒縉且欲陷东宫遂言於上上怒縉滋事劳民并偁皆逮狱相继死狱中所著有虚舟集子振以祖父死非命屏跡不仕有司屡荐不起亦能诗（闽书　新福州府志）
　　侍读林尚黙先生誌
　　林誌闽县人年十四岁从王偁学日记数千言时出论辨见锋鋩以折长者偁曰此非所以求益為字曰尚黙因痛自克治沉潜学问涵浸淳蓄久而益富永乐中乡会试皆举第一殿试一甲第二名授翰林院编修预编性理及四书五经大全诸书陞修撰歴官右諭德兼侍读宣德元年预修两朝实録卒誌於学无不研究后学多从质问经义性恬於世利蚤失父事母孝宗族有贫而依异姓者悉归而抚之与人交必诚必信每公退輒闭一室以诗文自娱所著有周易集说部斋集（通志　道南源委　分省人物考）
　　○博士林志仁先生慈学派
　　按先生在明初力学稽古其徒姚氏忠又以篤学称餘事实未详兹特录其派繋焉
　　博士林志仁先生慈
　　林慈字志仁长乐人力学稽古嫻於文词洪武间以明经荐任本县训导歴国子博士有诗集（通志）
　　姚用恕先生忠
　　姚忠字用恕懐安人师事国子博士林志仁慈朝夕讲诵久之明理篤学深得圣贤之旨节俭恬淡雅好山水不乐仕进自号耕云山人（闽书）
　　○训导林于野先生同学派
　　林于野先生以力学称后游寓同安故三山学派无可考者兹特录之训导
　　林于野先生同
　　林同字于野闽县人博学力行安贫乐道居家教授后进日踵其门洪武中寓居同安户部郎李文郁师事之力荐於朝授同安训导至官二日卒所著有铜鱼集（闽书）
　　○长乐陈氏家世学派
　　潘氏稼堂序陈氏诗系曰闽中诗人陈伯騶示余以先代之诗曰四朝诗系其称诗也自香草堂集以下四十餘家其叙系也自信州公以下二十餘世终明之代成进士及举於乡者百有餘人凡两尚书一侍郎禁近方靣若干人又多贤而能文几於人人有集考其渊源则三忠实始基之所谓三忠者宋景炎中陈氏之祖曰荣者率子弟起义兵以行军司马知福新县与元兵力战而败荣及其子宗传姪吉成皆死之陈氏之族死者一百七十七人其后多隠居教授不仕躬修於家至有五世同居者至明初仲进首膺荐辟仲完继入翰林浸昌浸大至明季甲科乃絶家运与国祚相為盛衰如此按陈氏二百餘年科名爵禄蝉聨弗替而不知其根本皆由於一门贞忠炳蔚其后世子孙尤能韜晦潜隠歴百年而后兴天之所以祚忠孝者如此其远且大也今録其著者载於篇
　　县令陈伯康先生仲进
　　陈仲进字伯康长乐人耿介尚气节洪武六年以儒士授宜阳丞摄孟津最调韩城久之擢令江山上特旨褒其惠政后坐勘灾忤旨被逮仲进曰吾以一身活万命含笑地下矣既而释之而仲进已卒归櫬经江山父老泣留衣冠葬之子孙遂家江山弟仲完子登全从子旬仁（闽书　通志　新郡志）
　　掌坊陈先生仲完
　　陈仲完名完以字行洪武十八年进士授延平训导改寜国县永乐初用荐擢翰林编修寻陞左春坊左賛善奉命授皇孙经貌恭气和词意恳欵多所补益其持身恭慎平居言如不出至讨论古今据理是非确不可夺仁宗在东宫尝问其所长对曰职所当為不敢茍有畏避仁宗甚重之歴官廿年不迁怡然自足仁宗恒言春坊如仲完者不易得也及即位仲完前一年卒杨文贞士竒為传惜之（通志　闽书）
　　中书陈思孝先生登
　　陈登字思孝洪武三十年以儒士授罗田丞调兰谿浮梁皆有治绩永乐中以荐召入翰林预修国史授中书舍人為人谅直博涉经史自三代秦汉以降鐘鼎金石劖冡刻石靡不黙识既入中书凡国家有大制作篆籀之文皆出登手且负直不媕阿於所交游靣举过失国史实録称為刚正之士（闽书）
　　侍讲陈果之先生全
　　陈全字果之授翰林编脩修大典书召赴行在与修四书五经性理大全擢侍讲署翰林院事公勤篤慎所著有蒙菴集子陵领乡荐本字叔卤耿介好古有诗文若干卷（闽书　蒋氏闽学源流）
　　○罗宗譲先生泰学派
　　按黄未轩先生撰罗氏绎墓誌曰罗绎父泰以学问文章重一时虽未尝仕进然其弟泽登永乐甲辰进士為名御史绎与兄纹同领永乐丁酉乡荐為名师儒其他及门之士躋巍登膴者不可胜数皆教泽所及再考林尚黙先生撰罗处士泰丽泽轩记述其师曰林友从其友曰郑介叔意必当时表著者其详莫得考矣然观黄公未轩所賛林公尚黙所记其一时师资庭训俱可追述兹録传中所及姓氏并附著其家学载於篇
　　罗宗譲先生泰
　　罗泰字宗让福清人少从乡先生宋瑜受春秋经既卒业於训导林友从潜心易旨故其学精於易春秋一时同游如进士郑澄初主事郑介叔知县郑彦韜文学郑廷玉郑希晦林范伯辈咸与切磋讲明乡后学皆师尊之隠居教授凡四十餘年与諭德林誌侍郎萨琦尤友善励行至老不衰宣德壬子应天尹聘司文衡泰辞曰布衣也以一乡之善淑一乡之人则可敢去取畿甸士哉平生好古遵礼轻财逹生母丧家贫数年不能葬语及未尝不泣下也年四十妻死不娶曰吾有子矣有觉非集行世建安杨文敏荣志其墓弟泽举进士子纹绎俱领乡荐（闽书　通志）
　　○郑先生宣学派按
　　长乐濒倚海壖朱子当日為学禁时曽避跡是邦其髙第弟子如黄文肃勉斋刘履之用之皆此邦产也明代名人辈出陈氏仲进郑氏世威诸公已别録矣至马氏鐸李氏琪以巍科并著而马公本传称其初受礼於郑氏宣遂旁通易诗书子史百家故特録之
　　郑先生宣（传闕）
　　脩撰马彦声先生鐸
　　马鐸字彦声其先乐平人宋宰相廷鸞之弟廷龙者自乐平来徒家廷龙之后有弟兄三人曰隆曰杰曰钧皆举进士鐸初受礼於先辈郑宣遂旁通易诗书子史百家為文援笔立就永乐十年廷试与闽县林誌俱在及第之列成祖知其同郡试之对曰风吹不响铃儿草鐸应声雨打无声皷子花见誌对迟成遂以為第一鐸对盖出梦语故响答如是既授翰林修撰成祖一再幸北京命献陵监国鐸与诸臣侍劳艰不避独任不辞献陵屡顾学士杨士竒曰马鐸可谓质实无二自是翰林学士国子祭酒司业有公务出皆命鐸署摄鐸耿介伉直表裡一致处事平恕而临义执言自奉俭约与人交尽诚遇危难急济之閒暇皷琴读书名其书室曰梅巖（闽书）
   

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