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多彩的哈尼族婚礼

作者:佚名  发布:2017年12月01日  阅读: 人次  【字号:变小 变大【繁体中文】 

哈尼族是我国西南地区一个有着古老历史的民族,也是云南省独有的少数民族,千百年来,世居于云南省的红河、澜沧江流域以及哀牢山与无量山之间的广大山区和半山区。在漫长的历史长河中,哈尼人创造了独具自己民族特色的文化系统,如神话传说、宗教祭礼、节庆庆典、人生礼俗、史诗歌谣等,其中,哈尼族的婚姻礼仪别有特色。

社交与恋爱

哈尼人开始社会交往的年龄大约在16~18周岁,而实际上,哈尼人在13岁左右就可以开始认识异性。在以前,哈尼人通常早婚,不少农村地区的哈尼人大约15岁左右就已经谈婚论嫁了。一些越是漂亮的哈尼族女孩子越是早谈恋爱,因此,恋爱便被同龄人认为是极为荣耀乃至羡慕的事情,如果到了20岁还不婚嫁,反而被认为是一件丢脸的事情,至少是自己缺少魅力的表现。

青年男女的恋爱一开始往往是参加集体性恋爱活动,活动多半在时令节日或者仪式中举行,地点往往在秋场或者公共的小树林。这时,青年男女聚集在一起唱歌跳舞,相互心仪的男女就可以单独择地交谈,相互赠送一些手帕、荷包之类的物品,之后便开始恋爱,但是一般都不让家中长辈先知道。值得一提的是哈尼族的歌曲,大部分哈尼族歌曲都是情歌,这些情歌往往是青年男女表达爱慕之情时即兴唱出来的,在哈尼族,恋爱走到一起的青年男女不是谈出来的而是唱出来的。

提亲

在青年男女私下恋爱了一段时间之后,相互情投意合,便要汇报双方家长,男方家长便会委托媒人前往女方家说亲。现在的媒人说亲已经演变为一道程序,而在以往的哈尼人心目中,媒人说亲是极为重要的一环。媒人一般都是能说会道的人物,详细地向女方家长介绍男方的情况,有意思的是,即使女方家长同意,刚开始也要表示出一定的拒绝之意,比如借口女儿还小、还不懂事再等几年等等,这样做的用意在于以免被认为急于将女儿嫁出去。

合八字也是提亲中古老的规矩之一,青年男女要上报双方的生辰年、月、日、时,双方父母以此推算男女双方在八字上是否合婚。哈尼人比较重视的是属相上的相合,有一些属相被认为可以有美满的婚配,例如:属蛇和属猴为满堂红,属龙与属鼠为三合。还有一些属相之间被认为是禁忌结婚的,比如属牛与属羊“一遇见就吵架”,属鸡与属兔容易闹矛盾等等,这些习俗和汉族一些地方大致类似。

定亲

提亲之后,男女双方家长认为八字相合,同意这门婚事,便进入定亲的阶段。一般是男女家长先商量好时间,约好媒人,便开始商议婚姻相关事宜。定亲礼上,男方要送上聘礼和聘金,聘金数额由男女双方事先议定。

至于何时举行婚礼,则要请哈尼族的巫师“莫批”打卦确定,有一些日子是不能结婚的。结婚日期一旦决定,要设法让村民知道,以避免同一天有不同新人结婚的情况出现。万一出现村里两对新人同时结婚的事情,两家迎亲路线不能交叉,不能迎面碰上,以防“乱婚”。通常哈尼人逢1、3、4、5、6、7、11月不结婚,其余月份可以结婚,其中尤以2、8、12月结婚的较多,单数月通常不结婚。从文化功能的角度看,哈尼人在特定的月份嫁娶是有一定意义的,往往农忙的时候不进行大型的仪式,以免与农业耕作冲突,而2、8、12月通常恰好是农闲时节。

哈尼人根据天干地支,每个日子都有不同的属相,分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。而这早在《诗经-小雅-吉日》里已有反映:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与12种动物的对应关系已经确立并流传,而哈尼人一直保留下来。

哈尼人忌讳母亲和女儿同一属相日出嫁,认为母女同一属相日出嫁,女儿婚后会运气不佳。因而每个年轻女子出嫁时都要牢记出嫁日的属相,以避免日后女儿在同一日子出嫁。

此外,哈尼人有“小伙子十九岁不婚”的说法,认为不吉利,儿女难以养活,夫妻生活也不会美满。哈尼语中“七”与“死”谐音,人们日常生活中常避免“七”这个数字,哈尼人还认为“姑娘十七不出嫁”。总之就是:“姑娘十七不出嫁,伙子十九不娶妻。”

接寨与送嫁

在即将举办婚礼前,女方要赶做嫁妆,母亲要耳提面命教女儿一些夫妻间的礼仪以及与丈夫、公婆相处之道等。

在举行婚礼前一天,要举行告别宴。新娘和女伴聚集于一处,一边吃饭一边聊天,怀念做姑娘时候的那些无忧无虑的生活,特别是新娘要表现出无限感伤,女伴们要一边安慰一边告诉新娘到婆家后的规矩,也劝告新娘结婚后的种种好处,并说些祝福的话,直到深夜,方才结束。

哈尼人中另一种是与情人惜别的告别宴。这是在新娘出嫁的前一天,新娘可以约自己以前的情人相会,甚至抱头痛哭。他们一起唱情歌,追忆以前幸福往事。从明天起新娘就是别人的新娘,因此二人心中无限感伤。哈尼人的规矩是这一天即使新郎看见也不能加以干涉。但新娘一旦结婚,便要遵守妇道,不能再与旧情人相会了。

接亲的时候,男女双方都是单数,合起来人数就凑成了双数,礼钱也要凑成双数,通常新娘由哥哥背着,送妹妹出嫁。而在送嫁之前,又往往有一小段插曲,即新娘会躲在她以前的情人家中或村中其他人家,新娘只告诉大嫂躲藏的位置,这就是哈尼人的“找新娘”习俗。新娘在出嫁时,村中人往往用豆渣击打媒人,用黑锅灰涂媒婆,意为怨其夺走了村中的新娘,同时用锅灰涂抹新郎。有一些小孩则埋伏在送亲路上,袭击迎亲队伍。

成亲

新娘到新郎家之前,要举行一个巫师“莫批”主持的“驱邪除祟”仪式,内容是由莫批念诵咒语,新郎新娘交换鸡鸭,此举意为请莫批消除夫妻间的障碍。

当天晚上的宴席一般比较热闹,新郎新娘要宴请送亲队伍及宾客。除了几项必要的仪式性活动之外,新娘由伴娘等陪同呆在新房中。新郎村中的小伙子在这天晚上回来闹洞房,直到深夜。往往这天晚上新娘由伴娘陪同度过,新郎新娘并不同房。

第二天早上,新娘一般要早早起床,在家中扫地担水,以显示其勤劳。此外还要象征性地行耕作礼,主要是打鱼和砍柴。

第三天便是新娘回门。新郎家准备一些礼品让新娘带回家,礼品要分一些给其他村民,礼品包括一些糯米饭和鸡蛋以及酒。回门礼行过之后,新娘和新郎才可以同房。新婚之后,新娘并不住在婆家,而是常住娘家或娘家婆家两头住,直到怀孕快要生产时才住在婆家。在今天的哈尼村寨中,“长住娘家”的民俗已经比较少见了。

婚后第一个赶集的日子,新娘新郎要去赶集,一般由婆婆准备好糯米饭,新娘新郎一起去赶集,他们的任务是要尽快把糯米饭卖掉,买的人越多越好,这就是新娘新郎“卖糯米饭”的习俗。至此,整个哈尼人的婚礼才算结束。

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