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  • 韩维列子

    废垒荒祠古,空庭独树寒。精诚褰画帐,事迹问黄冠。晦昧尘笼墨,淋漓雨壁丹。冷风满帘隙,仙双中盘桓。 ...

    http://www.wmjy.cn/wxjs/Class1/sdx/hw/161797.html 2017/3/24 0:00:00
  • 秦观诗...

    咄咄两小儿,多言空尔为。後之日无定,不觉心有期。尺棰探苍溟,俱令傍者嗤。谁谓不能决,孔兵乃真知。 ...

    http://www.wmjy.cn/wxjs/Class1/sdx/qg/182959.html 2017/4/1 0:00:00
  • 秦观诗...

    咄咄两小儿,多言空尔为。後之日无定,不觉心有期。尺棰探苍溟,俱令傍者嗤。谁谓不能决,孔兵乃真知。 ...

    http://www.wmjy.cn/wxjs/Class1/sdx/qg/183039.html 2017/4/1 0:00:00
  • 伟人俊杰列子

    列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失。今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人所作,是东晋人搜集有关的古代资料编成的,晋张湛注释并作序。 《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代...

    http://www.wmjy.cn/wsxy/Class2/wrjj/333578.html 2006/6/26 0:00:00
  • 道家类列子:杨朱

      杨朱游于鲁,舍于孟氏。孟氏问曰:"人而已矣,奚以名为?"曰:"以名者为富。""既富矣,奚不已焉?"曰:"为贵"。"既贵矣,奚不已焉?"曰:"为死。""既死矣,奚为焉?"曰:"为子孙。""名奚益于子...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27634.html 2016/6/1 0:00:00
  • 道家类列子:力命

      力谓命曰:"若之功奚若我哉?"命曰:"汝奚功于物而欲比朕?"力曰:"寿夭、穷达、贵贱、贫富,我力之所能也。"命曰:"彭祖之智不出尧舜之上,而寿八百;颜渊之才不出众人之下,而寿十八。仲尼之德不出诸侯...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27635.html 2016/6/1 0:00:00
  • 道家类列子:仲尼

    有以易吾,吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。"  子列子既师壶丘子林,友伯昏瞀人,乃居南郭。从之处者,日数而不及。虽然,子列子亦微焉,朝朝相与辩,无不闻。而与南郭子连墙二十年,不上谒请;相遇于道,目若不相见者。门之徒役以为子列子与南郭子有敌不疑。有自楚来者,问子列子曰:"先生与南郭子奚敌?"子列子曰:"南郭子貌充心虚,耳无闻,目无见,口无言,心无知,形无惕。往将奚为?虽然,试与汝偕往。"阅弟子四十人...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27637.html 2016/6/1 0:00:00
  • 道家类列子:周穆王

    与汝亦幻也,奚须学哉?"老成子归,用尹文先生之言深思三月,遂能存亡自在,憣校四时;冬起雷,夏造冰。飞者走,走者飞。终身不箸其术,故世莫传焉。子列子曰:"善为化者,其道密庸,其功同人。五帝之德,三王之功...列子曰:"神遇为梦,形接为事。故昼想夜梦,神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语,信梦不达;物化之往来者也。古之真人,其觉自忘,其寝不梦;几虚语哉?"  西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27638.html 2016/6/1 0:00:00
  • 道家类列子:黄帝

    札伤,人无夭恶,物无疵厉,鬼无灵响焉。  列子师老商氏,友伯高子,进二子之道,乘风而归。尹生闻之,从列子居,数月不省舍。因间请蕲其术者,十反而十不告。尹生怼而请辞,列子又不命。尹生退。数月,意不已,又往从之。列子曰:"汝何去来之频?"尹生曰:"曩章戴有请于子,子不我告,固有憾于子。今复脱然,是以又来。"列子曰:"曩吾以汝为达,今汝之鄙至此乎。姬!将告汝所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也,三年之后...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27639.html 2016/6/1 0:00:00
  • 道家类列子:天瑞

      子列子居郑圃,四十年人无识者。国君卿大夫眎之,犹众庶也。国不足,将嫁于卫。弟子曰:"先生往无反期,弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?"子列子笑曰:"壶子何言哉?虽然,夫子...消息者,非也。"  子列子曰:"昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气...

    http://www.wmjy.cn/wxjd/Class3/djl/27640.html 2016/6/1 0:00:00
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