家书怎么写——驻村者之家书

尝言：民为邦本，本固而邦宁。是以民本之固而后国安， 民富则国富也。今恭逢盛世，国家为天下亿兆生民计，广施 精准扶贫之大业，以达庶民之贫富公允，社会之和谐，此诚 千秋之大功也。吾黔省者，向之殊方也，货贫地少，其民之 贫苦多艰尤甚。吾辈微人，生长于斯，得逢盛世如此，得以 区区之身事一方百姓之安乐，吾何其幸也。时维丁酉，黔省脱贫攻坚正当其时，而水西亦在潮流之 中。余受命往水西观音洞之源泉村驻村，至今已有年余。驻 村者，驻而辅之，诸大小事务皆系于一身，尤以脱贫为重。源泉一村之百姓既淳且朴，然贫困之至，实乃水西之大患。若以阡陌论，则源泉止方圆数里，国之毫末，概不足论。然 源泉虽小，中有数千生民，无一事可称小。村中苗汉杂居， 同村异俗，事之繁杂，非躬身无以察办，非用力无以完满。故知泉村之脱贫攻坚，事关一村之老少，非一朝一夕可竟， 任重道远，足见驻村之艰难也。及至泉村，驻守村中，或遍 访民情于父老，或求教于诸贤，或伏案筹谋，未得一刻闲也。村中诸事，上下联系，左右沟通，未尝有一事不尽心力也。盖吾至村始，尝思民众之多苦，不忍弃之于困苦，是以夙兴 夜寐，行于阡陌之中，不敢一日稍有懈怠，以至旬日不得归 家，所为者，泉…

尝言：民为邦本，本固而邦宁。是以民本之固而后国安， 民富则国富也。今恭逢盛世，国家为天下亿兆生民计，广施 精准扶贫之大业，以达庶民之贫富公允，社会之和谐，此诚 千秋之大功也。吾黔省者，向之殊方也，货贫地少，其民之 贫苦多艰尤甚。吾辈微人，生长于斯，得逢盛世如此，得以 区区之身事一方百姓之安乐，吾何其幸也。

时维丁酉，黔省脱贫攻坚正当其时，而水西亦在潮流之 中。余受命往水西观音洞之源泉村驻村，至今已有年余。驻 村者，驻而辅之，诸大小事务皆系于一身，尤以脱贫为重。源泉一村之百姓既淳且朴，然贫困之至，实乃水西之大患。若以阡陌论，则源泉止方圆数里，国之毫末，概不足论。然 源泉虽小，中有数千生民，无一事可称小。村中苗汉杂居， 同村异俗，事之繁杂，非躬身无以察办，非用力无以完满。故知泉村之脱贫攻坚，事关一村之老少，非一朝一夕可竟， 任重道远，足见驻村之艰难也。及至泉村，驻守村中，或遍 访民情于父老，或求教于诸贤，或伏案筹谋，未得一刻闲也。村中诸事，上下联系，左右沟通，未尝有一事不尽心力也。盖吾至村始，尝思民众之多苦，不忍弃之于困苦，是以夙兴 夜寐，行于阡陌之中，不敢一日稍有懈怠，以至旬日不得归 家，所为者，泉村父老之民生计也。古人言：食君之禄，担 君之忧。今我辈食禄于民，则必当殚精事民，虽路长漫，必 当求索之。上效国家，下顺于民，是亦为大。

然则殚精事民，常驻泉村，终日不得闲暇。余常舍家于 不顾，父母妻女，各在一方，实有愧于心。吾家于水西城， 上有高堂，下有子女，当属安乐之家。然妻事教于他县，相 隔远甚，吾不得相见也久；父母远隔于桑梓，病患不得服侍， 书音鲜闻，吾其不孝也。尚有襁褓子女，自出生至岁余，吾 可有悉心照料否？鲜矣，五内感愧。夫父母妻儿，人之至亲 也，尚不得奉而孝之，亲而爱之，慈以育之，吾何以为人子、 为人夫、为人父？事亲，此亦为大也。事民为大，事亲亦为 大，吾将何以安？惶惶乎，身与心俱疲，不可得终日。父妻 不忍吾劳苦，尝曰：汝事于国与民，则当以事国事民为重， 尽余力铸涓滴之功于民，则可慰我等之心。汝毋需忧烦，我 等自安也。呜呼，父妻之大爱也，吾何其幸。吾驻泉村，则 舍小家而顾大局，至亲之良善如此，可知驻村扶贫之不易。

感纫至亲，吾得以事泉村以全力，经年以来，奔走于乡间荒野之地，寒暑不顾，兢兢业业。所幸者，惟今扶贫之功业有小成，村民之贫苦日去，欣欣向荣也。昔者杜工部身居漏茅，尚思广厦千万间以庇天下之寒士，不为一己私欲，诚大义哉。吾弗敢比于少陵先生，但亦心怀一方庶民，欲乘时代之新风，成泉村之康乐。驻于村，方知民生之多艰，亦感职责之深厚，心力俱劳，惟有锲而不舍，直挂云帆。民为邦本，本固邦宁。事泉村之民以全力，成一方之小康，则民富有望，则国之富强有根本。咦嘘，其路漫漫，吾谁与归。

手机扫码阅读本文