《骆驼祥子》读后感5篇
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骆驼祥子读后感1
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展,古今中外无数的智者都对人生做出了精辟的总结,它们是人类智慧的结晶,是思想的火花,是丰富的精神世界。
这天,我坐在充满了阳光和书香味的房间里,正在思索着要干什么,这时,妈妈递给我一本《骆驼祥子》。这部书是老舍的著作,认识老舍的人几乎都知道这本书,看到这本书,我眼睛一亮便兴致勃勃的读了起来。
这本书讲的是一个叫祥子的农村人进城打工,做起了最低层的工作——拉洋车。为了不受到车厂主的压榨,便决心存钱买一辆属于自己的车,每次工作想要放弃的时候,他便想起来了这个梦想,让他又继续充满激情的干了下去,就这样他坚持了三年,赚足了钱,买了自己的车,但是非常不巧的是他刚买了车就发生了战争,士兵们便把他的车征用了去,还把他本人充军了,在军队中还有几匹骆驼,在一天夜晚,祥子带着几匹骆驼逃跑了,他跑到了一个村子,把这几匹骆驼卖了钱,又回到了原来的那座城市,那座城市的人都知道了这件事,都把祥子叫成了“骆驼祥子”。虽然他的车被军队抢了去,但是他没有放弃梦想,又干回了拉车这一行业,想再买一辆车,但是,就快要集齐了钱的时候,又被孙侦探骗了去。 这时,车厂主的女儿虎妞想嫁祥子,虎妞的肚子里很快就有了小孩,但是虎妞不久早产去世了。祥子经历了三起三落彻底摧毁了祥子的精神世界,自尊好强的祥子终于沦落为一具麻木不仁,自暴自弃的行尸走肉。
当我看到祥子被无情的社会摧残的麻木潦倒时,我心里满是同情,但是也用祥子的结局告诫自己,我生活的环境比祥子好的多呀,相信只有自己努力了,就一定会取得优异的成就。
骆驼祥子读后感2
这本年代感十足的书带领我走进了一个可爱的北平。那里有车夫们的号子声,卖烧饼的呐喊声,那儿有善良美丽的小福子,拼命要强过的祥子。
这书中最让我感慨的是祥子。他人生的三起三落和无数次的打击,都为他奠定了这个可悲而凄惨的结局。在看惯了以幸福美满为结局的我,看到那个人主义的末路鬼祥子,不禁十分心疼与无奈。其实祥子想得到的很少,仅是一辆车和一位知己而已。可当时的社会连这点都不能满足。于是正因此祥子才一步步堕落了,那耍滑头,吃烟喝酒,他都学上了。
从这些事例中,我们不难明白,一个人想自甘堕落十分容易,但想改邪归正可不那么简单。当然,那些客观因素也是不容忽视的,如若当初的民国时期多一些真正的正人君子来维护正义,少一些“阮明”“孙侦探”之类的骗子,也许像祥子这样的可怜人就会少许多了吧。造成这一切悲剧的,就是在那样一个旧社会,那个做坏事者可逍遥法外,做善事者却遭受磨难。那些剥削者大腹便便,辛苦劳动着的老百姓却孤苦伶仃,多么鲜明的对比啊!
我感到,能改变一个人的,很大原因是环境,否则便不会有“孟母三迁”这个故事了。一个好的环境也是一个英雄好汉成长的家园,若祥子和我们一样生活在幸福的二十一世纪,那么他的命运一定是繁花似锦的。
但这本书中,也有不少可爱的人物,如忠厚的老马儿,善解人意、心地善良的高妈,还有曹先生,都给过祥子一定的帮助。没错,祥子的一生,也是有过伴儿的。
人生在世,总会在坎坷时遇到帮助,失望时受到鼓励。我们要不断为着梦想努力,千万不要被命运打倒,站起来,继续走,总能找到光明。
骆驼祥子读后感3
关于《骆驼祥子》,研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看,小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始,读者还会同情祥子,希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时,读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断,他这判断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
骆驼祥子读后感4
祥子是一个父母双亡的农民,他怀着对生活的希望来到北平,各种能干的活都做了一遍,发现拉车才是最挣钱的活,他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,可那昏暗的社会,永不让好人有出路。
车对祥子有多重要呢?恐怕只有祥子自己知道,苦干三年,吃的饭食比别人苦的不是一星半点,流了多少滴汗,才挣出那辆车,甚至把有车的那天当做自己的生日。
可惜终究是年轻,禁不住诱惑,二块大洋让他迷了心志,就这么走上了不归路,连人带车都被大兵抢了去,连件像样的衣服都没能落下,好在天无绝人之路,祥子根本炮声计划逃出生天,在路上遇见几匹骆驼,祥子舍不得,拉着一起走了,最后换了三十五块大洋,他终于进了城,骆驼祥子的名号也因为的梦话传开了。
祥子不会别的,只会拉车,拉车已经成了他吃饭的本领,以致于后来跟虎妞成婚要做买卖也只肯拉车,说到虎妞,她泼辣,她直率,但是她骗婚,变态,她为了满足自己偷窥的欲望,为小福子提供房间,贪图便宜,给祥子买邻居二强子的车,好吃懒做,最后因难产而死,成为了祥子走向灭亡的导火索。
祥子若不是受人欺负,又怎会沦落到这步田地?失去爱车后,他拼命攒钱,可钱有被孙侦探骗了去,他也曾对爱情抱有幻想,可是因为残酷的现实,他无法纵容自己,迎娶心爱的小福子。
当然,并非遍地都是恶人,曹先生便是祥子眼中的孔圣人,他给祥子人格上的尊重,给祥子想办法,是祥子昏暗生活中的一缕光
祥子,在残酷的现实中,成了个人主义的末路鬼。
骆驼祥子读后感5
《骆驼祥子》这本书是老舍先生写的一本著名的小说。谈起这本书,脑海里浮现了祥子刚拉车时的情形,那时他是那么的自信,但是后来的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,已经被堕落的环境同化了……
祥子开始来到城市,渴望以自己诚实的'劳动,创造生活。他怀着买车的信念,不怕苦不怕累,坚持拉车赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,后来发生的一切事情使得努力奋斗多年的祥子又重新回到了原点。这对祥子来说是沉重的打击。他最终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。从此对世界充满了敌意,开始游戏生活;从前那个讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
祥子的变化使人感到遗憾,但更多的却是无奈。祥子的本质是善良的,但是现实是残酷的又让人无可奈何。作者正是通过描写祥子的悲剧,展现当时社会的黑暗,是当时最底层人民的真实生活写照。
读完后我的心情久久不能平静。我同情当时那些和祥子一样生活在水深火热中的最底层的人民,深深地感受到当时社会的黑暗及他们面对生活有那么多的无奈……生活在现在的我们与他们相比,简直是太幸福了,国家越来越强大,人民的生活水平飞速提高,社会和平、家庭幸福……我们更应该珍惜现在的美好生活,努力的学习文化知识,用知识WZ自己,将来建设自己的国家,让我们的生活更加的美好!
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