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赣文化

上饶石人桥灯

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

上饶县历史悠久,民风纯朴牞民间灯彩名目繁多,而以石人桥灯最具特色。石人桥灯与道教圣地石人殿同时出现——始于晋,兴于唐,鼎盛于明清,代代相传,久盛不衰,迄今已有千余年历史。千百年来,石人桥灯以其独特的形式、壮观的气势、高超的灯技而闻名于赣东北地区。近几年来,上饶县充分挖掘灯彩文化,使它得到进一步发扬光大,重放异彩。在上饶县委宣传部精心策划组织的连续三届盛世元宵灯会上,石人桥灯都带着人们美好的祝愿在该县旭日广场展现它独特的风采。它身上所体现的团结进取、奋发向上的精神和活跃的生命力让它备受人们的瞩目和赞誉。

石人桥灯又称板龙灯,由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头又有鸭龙和虾龙之分。整个龙头用竹蔑环套叠成正好为100个角的圆球,俗称“百角球”,外饰以72种不同形态的图案花纹,圆中有方,方中有圆,美观别致。龙身即桥灯,又叫子孙灯,由数百块灯板连接而成。板上托着两只小巧玲珑可点蜡烛的花灯,灯上饰有人物、山水、鱼龙、鸟兽等图案。龙尾形似横卧的“S”,饰有鳞片、龙爪,尾翼略翘,舞动时左右摇摆,上下摆动,宛如鲤鱼跳龙门。龙头、龙尾都饰有彩旗,上书“风调雨顺”、“五谷丰登”、“国泰民安”等联语,在烛光下熠熠生辉,寄托着劳动人民的美好心愿。

每年农历正月十二至十五日为石人桥灯的会期。从发起到结束,桥灯要经过“胀”灯、备灯、扮灯、出灯、车灯、圆灯等六个环节,而每个环节都体现着浓厚的风俗风采。

“胀”灯其实就是用激将法激励人们大闹花灯,激励的物质一般有钱、红布、火炮、灯酒等。胀灯的标准往往以板数多少、连接起来多长进行讨价还价。一般情况下,桥灯都会被“胀”到一百节以上,长时可达330余米。于是就会出现“村村寨寨无闲人、人人忙着闹花灯”的丰年农家乐景象。

备灯包括放龙头板和砍龙头竹两个环节。每年灯会结束,用过的龙头板要放到祠堂或庙宇里,作为镇村之宝高高搁起,等到次年抬桥灯时再把它放下来。放龙头板时,行鸣放三响火铳,再燃放鞭炮,接着敲锣打鼓把龙头板从高处放下来,披上红布送到编扎龙头的堂屋去,所过之处,家家户户燃放鞭炮,以示祈安接福。砍龙头竹同样要有这样的仪式,由腰捆红布的汉子从山上砍下最老最大的毛竹做龙头竹。

扮灯是石人桥最复杂的环节,也是要求最高的环节。龙头、龙尾要专门聘请民间艺人来打扮,龙身则由抗抬者的家庭来打扮。男人制灯架,女人制灯花。灯花名目繁多,一只彩灯表面有正方形、长方形、三角形共32幅平面图案,每幅灯花的内容绝不能雷同,诸如“银波叠浪”、“喜鹊闹梅”、“猴子摘桃”、“八仙飘海”等。所用灯纸薄如蝉翼,灯花线条细如发丝,剪贴工艺十分精细,工艺水平要求极高,故石人农村有民谣“男人看锄把,女人看灯花”。

桥灯制作好了,就是出灯。出灯时,每板桥灯点上蜡烛,摆在各家中的厅堂,厅堂中央的火盆中燃烧起檀香柏木和茶叶。三响火铳后,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,小孩们高唱《催灯歌》、《龙头歌》,大人们则个个灯板上肩,万灯齐发,星星点点涌入接灯场,一板一板分散的桥灯连接起来,再连上龙头龙尾,形成了一条条巨型长龙,浩浩荡荡,一望数里。灯会时,数班甚至数十班桥灯汇于一处,龙头咬着龙尾,龙尾接着龙头,到处是灯山灯海,使人仿佛置身于仙山琼阁。

车灯即是舞灯,石人桥灯舞灯花样独特,技艺高超,有“火绳索”、“风车扭”、“包龙头”、“包龙尾”、“小团圆”、“大团圆”等。车灯时,数百板套接在一起的桥灯在场地上形成大小十几个包围圈,时而龙头在里龙尾在外,时而龙尾在里龙头在外。整个场地上彩灯飘忽旋转,如蛟龙出海,似银汉落地,循环往复,激烈异常。烛光时明时暗,使人眼花缭乱,忘乎所以。车灯通常以“大团圆”的形式结束。

石人桥灯一般进行三至五夜,元宵之夜是灯会的高峰期,也是灯会的结束期。经过一夜的狂欢后,桥灯要被拆掉,这就是圆灯。圆灯时,连接在一起的桥灯要抬到村口之外去拆开,撕下龙须、龙花、鳞片就地烧掉,含有“驱邪恶”、“送瘟神”之意。然后龙尾在前,龙头在后倒退回村,喻为“退龙回宫”,祈望新的一年太平吉祥、人寿年丰。

“搁起灯桥板,犁耙叮当响”,每年灯会一结束,石人村民便带着玩灯后的余兴,投入紧张的备耕生产当中,争取以丰硕的劳动成果迎接下年的桥灯灯会的到来。

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