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谁能给元青花定标准

以稿换稿】【繁体】  作者: 秘书   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏


    充满神秘色彩的元青花让多少人为之神往,虽然元青花出土器物的发现至今只有几十年的时间,但围绕它的种种说法、猜想、争议一直没有间断过。自从去年,元青花鬼谷子下山大罐在海外拍卖市场以两亿多元的天价成交后,国内民间对元青花的热情更是急剧升温,出现了一股声势浩大的元青花收藏研讨热潮。在不久前广州召开的第三届民间元青花研讨会上,因一部元代瓷器鉴定标准(试行稿)的公布而引起了轩然大波,元青花有没有标准?谁有权给它制定标准?是值得借鉴的研究成果还是一场闹剧?专家、藏家、主办方各有看法。
  元青花有标准吗
  余家栋:条件时机都还不成熟。
  民间自发来研究元青花的鉴定标准是一个新鲜事,也是一件好事情,但是需要专业人员做好指导工作,并且在国家法律所允许的范围内。元青花文物的标准不是商品、产品标准,涉及到立法的问题,如果是国家文物局来制定也要各种程序,民间团体、个人能不能制定这个标准值得探讨。即使是以收藏协会名义制定的也要报到有关部门,然后转到国家文物局,由国家专业机关来组织有关专家进行评估,这样才可能具备权威性。
  目前为元青花定标准的时机还不够成熟,元青花出土的文物比较少,国内文物界还有很多争论。在民间收藏者手里目前有很多赝品,真正窑址出土的东西比较少。民间藏家的研究成果可以作为元代瓷器鉴定的意见,但不要讲标准,一讲标准就讲死了。国内一位著名瓷器鉴定专家曾出版过一本明清瓷器鉴定的书,他也没叫标准,没说是要点,但很受业内的认可,实际上已经被人们作为一个标准。
  黄云鹏:怎么给文化定标准。
  元青花文化属于思想,它的鉴定属于活的因素,不像指纹鉴定是不变的因素。每个时期的元青花都是不同的,总的时代风格是相同的,怎么能给它们画一条线,线里的就是元青花,线外的就不是吗?
  耿志潮:学术上是可能的。
  我一直认为中国国内不但有元青花而且有非常精美的器物,中国是元青花原产地,历史遗存是有的。据我统计,全国不下15个省市的博物馆、文物商店都曾经从民间征集到元青花,但是因为关于元青花并没有一个统一的标准,其中有的元青花并没有得到广泛认可。国内民间有这样的高手,只不过他们有能力、有技巧,不会很好地表达出来,他们收藏实践能力很强,但是理论水平不行,眼力高,理论总结不行,既能理论化、系统化又有很高专业水平的人很少,现在制定元代瓷器鉴定标准的确为时过早。不过,我认为给元青花鉴定制定标准在学术上是可能的,要是动员力量研究,绝对能将元青花清楚准确地区分开。
  叶文程:标准不能太轻率。
  元青花作为历史文化遗产而不是商品,应当十分慎重,况且标准不是一个研讨活动就可以解决的。首先研讨活动的代表性不是那么广泛,民间收藏者只是一部分,其次元青花不是现代商品,行业内部可以自己制订标准,一个研讨会做一个标准出来就太轻率了。有些内容可以参考,作为标准还不够,而且国家的标准是不能公开的,我曾经在一个收藏者的家里就看见了三十几件鬼谷子下山,如果让造假者掌握了这个标准,那标准也就失去意义了。
  鉴定依据还是经验之谈
  余家栋:只能是作为参考。
  民间起草的和专业人员起草的在水平上差一个档次,比如这次广州公布的“标准”中,有些术语不规范,老瓷、新瓷是民间的叫法,不是专业术语,老瓷应该叫元代瓷器,新瓷叫仿品瓷。所用的藏品图要选权威的,以出土的标准器为例,从造型、纹饰、胎釉等进行全面分析,以此作为断代的重要依据。而民间收藏的藏品要有绝对的把握,有争议的不要写进去,瓷片也要标明出土的时间、地点。民间的研究成果可以拿来作为参考,现在社会上出了很多收藏图录,藏家可以拿这个去对比,但不能迷信这个。

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