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西望敦煌——记舞剧《大梦敦煌》

以稿换稿】【繁体】  作者: 白宙伟 张风   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

一百年前,即1900年5月26日的清晨,一位看守敦煌莫高窟的道士发现了20世纪最早也是最伟大的发现:藏有5万余卷珍贵历史文献的藏经洞被打开了大门:无语而又气势磅礴的历史告诉人们一个演绎千年的故事。

一百年后的今天,兰州歌舞剧院把一出四幕大型民族舞剧《大梦敦煌》展示在北京观众眼前。昨晚,这部作品在国安剧场上演,引起人们的再次关注。《大梦敦煌》其实是第二次进京,上次是4月22日在中国剧院首演,许多观众一致反映,这部舞剧是一颗璀璨的艺术宝珠。

再次品析这颗宝珠,观众会发现,《大梦敦煌》不仅仅反映了一个广博的民族文化历史,也给探索民族舞剧如何走向更广阔的发展空间解答着长期困惑的课题,如舞蹈语汇的民族性与多样性相结合的问题,舞剧的舞蹈与戏剧性的矛盾问题,音乐的民族性与现代性相结合问题。

《大梦敦煌》可贵之处是它反映了时代精神,如民族的精神和魂魄形象地体现在金戈铁马的拼杀中,也体现在无数劳苦人民对民族文化代代相袭的传统中;爱情既表现在青年画师莫高与西域大将军之女月牙两个人之间,也物化地体现在主人公对祖国山水的眷恋中。我们会发现,这种时代精神既是旷古的,也是当今的;既是伟大的,也是细微的。

比如,无数工匠在莫高窟勤奋雕凿,创作令后世人叹为观止的伟大壁画艺术。比如两颗年轻的心之间迸发的爱情,在男女双人舞体现得至真至纯,令山河为之动容。如果观众解读了这一深刻寓意的舞剧作品,那么他一定会感到被一个伟大民族精神的感召力量,这一力量是永恒的。

舞剧《大梦敦煌》是兰州歌舞剧院继《西出阳关》之后的又一力作。这些作品体现了“兰歌”的创业精神,与当今开发西部的伟大战略精神不正是相符相合么?

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