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周礼-夏官司马第四

繁体中文】  作者:周公摄政后   发布:2016年06月07日   阅读: 次   【以稿换稿


  惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以為民极。乃立夏官司马,使帅其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属:
  大司马:卿一人。
  小司马:中大夫二人。
  军司马:下大夫四人。
  舆司马:上士八人。
  行司马:中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人,史十有六人,婿三十有二人,徒三百有二十人。
  凡制军,万有二千五百人為军。王六军,大国三军,次国二军,小国一军。军将皆命卿。二千有五百人為师,师帅皆中大夫。五百人為旅,旅帅皆下大夫。百人為卒,卒长皆上士。二十五人為两,两司马皆中士。五人伍,伍皆有长。一军则二府、六史、婿十人、徒百人。
  司勋:上士二人,下士四人;府二人,史四人,婿二人,徒二十人。
  马质:中士二人;府一人,史二人,贾四人,徒八人。
  量人:下士二人;府一人,史四人,徒八人。
  小子:下士二人;史一人,徒八人。
  羊人:下士二人;史一人,贾二人,徒八人。
  司爟:下士二人;徒六人。
  掌固:上士二人,下士八人;府二人,史四人,婿四人,徒四十人。
  司险:中士二人,下士四人;史二人,徒四十人。
  掌疆:中士八人;史四人,婿十有六人,徒百有六十人。
  候人:上士六人,下士十有二人;史六人,徒百有二十人。
  环人:下士六人;史二人,徒十有二人。
  挈壶氏:下士六人;史二人,徒十有二人。
  射人:下大夫二人,上士四人,下士八人;府二人,史四人,婿二人,徒二十人。
  服不氏:下士一人;徒四人。
  射鸟氏:下士一人;徒四人。
  罗氏:下士一人;徒八人。
  掌畜:下士二人;史二人,婿二人,徒二十人。
  司士:下大夫二人,中士六人,下士十有二人;府二人,史四人,婿四人,徒四十人。
  诸子:下大夫二人,中士四人;府二人,史二人,婿二人,徒二十人。
  司右:上士二人,下士四人;府四人,史四人,婿八人,徒八十人。
  虎賁氏:下大夫二人,中士十有二人;府二人,史八人,婿八十人,虎士八百人。
  旅賁氏:中士二人,下士十有六人;史二人,徒八人。
  节服氏:下士八人;徒四人。
  方相氏:狂夫四人。
  大僕:下大夫二人。
  小臣:上士四人。
  祭僕:中士六人。
  御僕:下士十有二人;府二人,史四人,婿二人,徒二十人。
  隶僕:下士二人;府一人,史二人,婿四人,徒四十人。
  弁师:下士二人;工四人,史二人,徒四人。
  司甲:下大夫二人,中士八人;府四人,史八人,婿八人,徒八十人。
  司兵:中士四人;府二人,史四人,婿二人,徒二十人。
  司戈盾:下士二人;府一人,史二人,徒四人。
  司弓矢:下大夫二人,中士八人;府四人,史八人,婿八人,徒八十人。
  缮人:上士二人,下士四人;府一人,史二人,婿二人,徒二十人。
  槀人:中士四人;府二人,史四人,婿二人,徒二十人。
  戎右:中大夫二人,上士二人。
  齐右:下大夫二人。
  道右:上士二人。
  大驭:中大夫二人。
  戎僕:中大夫二人。
  齐僕:下大夫二人。
  道僕:上士十有二人。
  田僕:上士十有二人。
  驭夫:中士二十人,下士四十人。
  校人:中大夫二人,上士四人,下士十有六人;府四人,史八人,婿八人,徒八十人。
  趣马:下士早一人;徒四人。
  巫马:下士二人;医四人,府一人,史二人,贾二人,徒二十人。
  牧师:下士四人;婿四人,徒四十人。
  廋人:下士闲二人;史二人,徒二十人。
  幸师:乘一人,徒二人。
  幸人:良马匹一人,駑马丽一人。
  职方氏:中大夫四人,下大夫八人,中士十有六人;府四人,史十有六人,婿十有六人,徒百有六十人。
  土方氏:上士五人,下士十人;府二人,史五人,婿五人,徒五十人。
  怀方氏:中士八人;府四人,史四人,婿四人,徒四十人。
  合方氏:中士八人;府四人,史四人,婿四人,徒四十人。
  训方氏:中士四人;府四人,史四人,婿四人,徒四十人。
  形方氏:中士四人;府四人,史四人,婿四人,徒四十人。
  山师:中士二人,下士四人;府二人,史四人,婿四人,徒四十人。
  川师:中士二人,下士四人;府二人,史四人,婿四人,徒四十人。
  邍师:中士四人,下士八人;府四人,史八人,婿八人,徒八十人。
  匡人:中士四人;史四人,徒八人。
  撢人:中士四人;史四人,徒八人。
  都司马:每都上士二人,中士四人,下士八人;府二人,史八人,婿八人,徒八十人。
  家司马:各使其臣,以正於公司马。
  大司马之职:
  掌建邦国之九灋,以佐王平邦国:制畿封国,以正邦国;设仪辨位,以等邦国;进贤兴功,以作邦国;建牧立监,以维邦国;制军詰禁,以纠邦国;施贡分职,以任邦国;简稽乡民,以用邦国;均守平则,以安邦国;比小事大,以和邦国。
  以九伐之灋正邦国:冯弱犯寡,则眚之;贼贤害民,则伐之;暴内陵外,则坛之;野荒民散,则削之;负固不服,则侵之;贼杀其亲,则正之;放弒其君,则残之;犯令陵政,则杜之;外内乱,鸟兽行,则灭之。
  正月之吉,始和,布政于邦国都鄙,乃县政象之灋于象魏,使万民观政象,挟日而敛之。
  乃以九畿之籍,施邦国之政职。方千里曰国畿,其外方五百里曰侯畿,又其外方五百里曰甸畿,又其外方五百里曰男畿,又其外方五百里曰采畿,又其外方五百里曰卫畿,又其外方五百里曰蛮畿,又其外方五百里曰夷畿,又其外方五百里曰镇畿,又其外方五百里曰蕃畿。
  凡令赋,以地与民制之。上地,食者参之二,其民可用者家三人。中地,食者半,其民可用者二家五人。下地,食者参之一,其民可用者家二人。
  中春,教振旅,司马以旗致民,平列陈,如战之陈。辨鼓鐸鐲鐃之用:王执路鼓,诸侯执賁鼓,军将执晋鼓,师帅执提,旅帅执鼙,卒长执鐃,两司马执鐸,公司马执鐲。以教坐作、进退、疾徐、疏数之节。遂以蒐田,有司表貉,誓民;鼓,遂围禁;火弊,献禽以祭社。
  中夏,教茇舍,如振旅之陈。群吏撰车徒,读书契,辨号名之用,帅以门名,县鄙各以其名,家以号名,乡以州名,野以邑名,百官各象其事,以辨军之夜事。其他皆如振旅。遂以苗田,如蒐之灋,车弊,献禽以享礿。
  中秋,教治兵,如振旅之陈。辨旗物之用:王载大常,诸侯载旂,军吏载旗,师都载旜,乡遂载物,郊野载旐,百官载旟,各书其事与其号焉。其他皆如振旅。遂以獮田,如蒐田之灋,罗弊,致禽以祀祊。
  中冬,教大阅。前期,群吏戒众庶,脩战灋。虞人莱所田之野,為表,百步则一,為三表,又五十步為一表。田之日,司马建旗于后表之中,群吏以旗物鼓鐸鐲鐃,各帅其民而致。质明,弊旗,诛后至者;乃陈车徒,如战之陈,皆坐。群吏听誓于陈前,斩牲以左右徇陈曰:「不用命者斩之!」中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓,司马振鐸,群吏作旗,车徒皆作。鼓行,鸣鐲,车徒皆行,及表乃止。二鼓,摝鐸,群吏弊旗,车徒皆坐。又三鼓,振鐸,作旗,车徒皆作。鼓进,鸣鐲,车骤徒趋,及表乃止,坐作如初。乃鼓,车驰徒走,及表乃止。鼓戒三闋,车三发,徒三刺。乃鼓退,鸣鐃,且却,及表乃止,坐作如初。遂以狩田,以旌為左右和之门,群吏各帅其车徒,以叙和出,左右陈车徒,有司平之;旗居卒间以分地,前后有屯百步,有司巡其前后,险野人為主,易野车為主。既陈,乃设驱逆之车,有司表貉于陈前。中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓,群司马振鐸,车徒皆作。遂鼓行,徒衔枚而进。大兽公之,小禽私之,获者取左耳。及所弊,鼓皆駴,车徒皆譟。徒乃弊,致禽饁兽于郊;入,献禽以享烝。
  及师,大合军,以行禁令,以救无辜、伐有罪。若大师,则掌其戒令,涖大卜,帅执事涖衅主及军器。及致,建大常,比军众,诛后至者。及战,巡陈,眡事而赏罚。若师有功,则左执律,右秉鉞,以先愷乐献于社。若师不功,则厌而奉主车。王弔劳士庶子,则相。
  大役,与虑事,属其植,受其要,以待攷而赏诛。大会同,则帅士庶子,而掌其政令。若大射,则合诸侯之六藕。大祭祀、饗食,羞牲鱼,授其祭。大丧,平士大夫。丧祭,奉詔马牲。
  小司马之职:
  掌(闕文)。凡小祭祀、会同、饗射、师田、丧纪,掌其事,如大司马之灋。
  军司马。(闕)
  舆司马。(闕)
  行司马。(闕)
  司勋:
  掌六乡赏地之灋,以等其功。王功曰勋,国功曰功,民功曰庸,事功曰劳,治功曰力,战功曰多。凡有功者,铭书於王之大常,祭於大烝,司勋詔之。大功,司勋藏其贰。掌赏地之政令,凡赏无常,轻重眡功。凡颁赏地,参之一食,唯加田无国正。
  马质:
  掌质马。马量三物,一曰戎马,二曰田马,三曰駑马,皆有物贾。纲恶马。凡受马於有司者,书其齿毛与其贾。马死,则旬之内更,旬之外,入马耳,以其物更,其外否。马及行,则以任齐其行。若有马讼,则听之。禁原蚕者。
  量人:
  掌建国之灋,以分国為九州。营国城郭,营后宫,量市朝道巷门渠,造都邑,亦如之。营军之垒舍,量其市朝州涂军社之所里。邦国之地与天下之涂数,皆书而藏之。凡祭祀、饗宾,制其从献脯燔之数量。掌丧祭奠竁之俎实。凡宰祭,与鬱人受斝歷而皆饮之。
  小子:
  掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆,而掌珥于社稷,祈于五祀。凡沉辜侯禳,饰其牲。衅邦器及军器。凡师田,斩牲以左右徇陈。祭祀,赞羞,受彻焉。
  羊人:
  掌羊牲。凡祭祀,饰羔。祭祀,割羊牲,登其首。凡祈珥,共其羊牲;宾客,共其灋羊。凡沉辜侯禳衅积,共其羊牲。若牧人无牲,则受布于司马,使其贾买牲而共之。
  司爟:
  掌行火之政令,四时变国火以救时疾。季春出火,民咸从之;季秋内火,民亦如之。时则施火令。凡祭祀,则祭爟。凡国失火,野焚莱,则有刑罚焉。
  掌固:
  掌脩城郭沟池树渠之固,颁其士庶子及其众庶之守;设其饰器;分其财用,均其稍食。任其万民,用其材器。凡守者受灋焉,以通守政。有移甲,与其役,财用唯是得通;与国有司帅之,以赞其不足者。昼三巡之,夜亦如之。夜三鼜以号戒。若造都邑则治其固与其守灋。凡国都之竟有沟树之固,郊亦如之。民皆有职焉。若有山川,则因之。
  司险:
  掌九州之图,以周知其山林川泽之阻,而达其道路。设国之五沟五涂,而树之林以為阻固,皆有守禁,而达其道路。国有故,则藩塞阻路而止行者,以其属守之,唯有节者达之。
  掌疆:(闕)
  候人:
  各掌其方之道治与其禁令,以设候人。若有方治,则帅而致于朝;及归,送之于竟。
  环人:
  掌致师,察军慝,环四方之故。巡邦国,搏谍贼。讼敌国,扬军旅,降围邑。
  挈壶氏:
  掌挈壶以令军井,挈轡以令舍,挈畚以令粮。凡军事,县壶以序聚。凡丧,县壶以代哭者。皆以水火守之,分以日夜。及冬,则以火爨鼎水而沸之,而沃之。
  射人:
  掌国之三公孤卿大夫之位,三公北面,孤东面,卿大夫西面。其挚:三公执璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫厄。诸侯在朝,则皆北面,詔相其灋。若有国事,则掌其戒令,詔相其事。掌其治达。
  以射灋治射仪:王以六藕,射三侯,三获,三容,乐以騶虞,九节五正;诸侯以四藕,射二侯,二获,二容,乐以貍首,七节三正;孤卿大夫以三藕,射一侯,一获,一容,乐以采苹,五节二正;士以三藕,射豻侯,一获,一容,乐以采蘩,五节二正。若王大射,则以貍步张三侯。王射,则令去侯,立于后;以矢行告;卒,令取矢。祭侯,则為位。与大史数射中。佐司马治射正。祭祀,则赞射牲,相孤卿大夫之灋仪。会同、朝覲,作大夫介,凡有爵者。大师,令有爵者乘王之倅车。有大宾客,则作卿大夫从,戒大史及大夫介。大丧,与僕人迁尸,作卿大夫掌事,比其庐,不敬者,苛罚之。
  服不氏:
  掌养猛兽而教扰之。凡祭祀,共猛兽。宾客之事则抗皮。射则赞张侯,以旌居乏而待获。
  射鸟氏:
  掌射鸟。祭祀,以弓矢敺乌鳶;凡宾客、会同、军旅,亦如之。射则取矢;矢在侯高,则以并夹取之。
  罗氏:
  掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。中春,罗春鸟,献鳩以养国老,行羽物。
  掌畜:
  掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀,共卵鸟。岁时,贡鸟物,共膳献之鸟。
  司士:
  掌群臣之版,以治其政令。岁登下其损益之数,辨其年岁与其贵贱,周知邦国都家县鄙之数,卿大夫士庶子之数,以詔王治。以德詔爵,以功詔禄,以能詔事,以久奠食,唯赐无常。正朝仪之位,辨其贵贱之等。王南乡,三公北面东上,孤东面北上,卿大夫西面北上;王族故士虎士在路门之右,南面东上;大僕大右大僕从者在路门之左,南面西上。
  司士摈:孤卿,特揖;大夫,以其等旅揖;士,旁三揖;王还,揖门左,揖门右;大僕前。王入,内朝皆退。
  掌国中之士治,凡其戒令。掌摈士者,膳其挚。凡祭祀,掌士之戒令,詔相其灋事;及赐爵,呼昭穆而进之。帅其属而割牲,羞俎豆。凡会同,作士从,宾客,亦如之。作士适四方使,為介。大丧,作士掌事,作六军之士执披;凡士之有守者,令哭,无去守。国有故,则致士而颁其守。凡邦国,三岁则稽士任而进退其爵禄。
  诸子:
  掌国子之倅,掌其戒令与其教治,辨其等,正其位,国有大事,则帅国子而致於大子,唯所用之。若有兵甲之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军灋治之。司马弗正。凡国正,弗及。大祭祀,正六牲之体。凡乐事,正舞位,授舞器。大丧,正群子之服位。会同、宾客,作群子从。凡国之政事,国子存游倅,使之脩德学道,春合诸学,秋合诸射,以攷其艺而进退之。
  司右:
  掌群右之政令。凡军旅、会同,合其车之卒伍,而比其乘,属其右。凡国之勇力之士能用五兵者,属焉,掌其政令。
  虎賁氏:
  掌先后王而趋以卒伍。军旅、会同,亦如之。舍,则守王闲。王在国,则守王宫。国有大故,则守王门;大丧,亦如之,及葬,从遣车而哭。适四方使,则从士大夫。若道路不通,有徵事,则奉书以使於四方。
  旅賁氏:
  掌执戈盾,夹王车而趋,左八人,右八人。车止,则持轮。凡祭祀、会同、宾客,则服而趋。丧纪,则衰葛,执戈盾。军旅,则介而趋。
  节服氏:
  掌祭祀朝覲。袞冕六人,维王之太常。诸侯则四人,其服亦如之。郊祀,裘冕二人,执戈,送逆尸,从车。
  方相氏:
  掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室敺疫。大丧,先匶;及墓,入壙,以戈击四隅,敺方良。
  大僕:
  掌正王之服位,出入王之大命。掌诸侯之复逆。王眡朝,则前正位而退,入,亦如之。建路鼓于大寝之门外,而掌其政,以待达穷者与遽令;闻鼓声,则速逆御僕与御庶子。祭祀、宾客、丧纪,正王之服位,詔灋仪,赞王牲事。王出入,则自左驭而前驱。凡军旅、田役,赞王鼓;救日月,亦如之。大丧,始崩,戒鼓,传达于四方,窆,亦如之。县丧首服之灋于宫门。掌三公孤卿之弔劳。王燕饮,则相其灋。王射,则赞弓矢。王眡燕朝,则正位,掌摈相。王不眡朝,则辞于三公及孤卿。
  小臣:
  掌王之小命,詔相王之小灋仪。掌三公及孤卿之复逆,正王之燕服位。王之燕出入,则前驱。大祭祀、朝覲,沃王盥。小祭祀、宾客、饗食、宾射,掌事如大僕之灋。掌士大夫之弔劳。凡大事,佐大僕。
  祭僕:
  掌受命于王以眡祭祀,而警戒祭祀有司,纠百官之戒具。既祭,帅群有司而反命;以王命劳之,诛其不敬者。大丧,复于小庙。凡祭祀,王之所不与,则赐之禽,都家亦如之。凡祭祀致福者,展而受之。
  御僕:
  掌群吏之逆,及庶民之复,与其弔劳。大祭祀,相盥而登。大丧,持翣。掌王之燕令,以序守路鼓。
  隶僕:
  掌五寝之埽除粪洒之事。祭祀,脩寝。王行,洗乘石。掌蹕宫中之事。大丧,复于小寝大寝。
  弁师:
  掌王之五冕,皆玄冕朱里延纽、五采繅十有二就;皆五采玉十有二,玉笄朱紘。诸公之繅斿九就,瑉玉三采,其餘如王之事;繅斿皆就,玉填玉笄。王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄。王之弁絰,弁而加环絰。诸侯及孤卿大夫之冕、韦弁、皮弁、弁絰,各以其等為之,而掌其禁令。
  司甲。(闕)
  司兵:
  掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之灋以颁之。及其受兵输,亦如之。及其用兵,亦如之。祭祀,授舞者兵。大丧,廞五兵。军事,建车之五兵,会同,亦如之。
  司戈盾:
  掌戈盾之物而颁之。祭祀,授旅賁殳、故士戈盾;授舞者兵,亦如之。军旅、会同,授贰车戈盾,建乘车之戈盾,授旅賁及虎士戈盾。及舍,设藩盾,行则敛之。
  司弓矢:
  掌六弓四弩八矢之灋,辨其名物,而掌其守藏与其出入。中春献弓弩,中秋献矢箙。及其颁之:王弓、弧弓,以授射甲革椹质者;夹弓、庾弓,以授射豻侯鸟兽者;唐弓、大弓,以授学射者、使者、劳者。其矢箙皆从其弓。凡弩,夹庾利攻守,唐大利车战野战。凡矢,枉矢、絜矢利火射,用诸守城车战;杀矢、鍭矢用诸近射田猎;矰矢、茀矢用诸弋射;恒矢、庳矢用诸散射。天子之弓合九而成规,诸侯合七而成规,大夫合五而成规,士合三而成规;句者谓之弊弓。凡祭祀,共射牲之弓矢。泽,共射椹质之弓矢。大射、燕射,共弓矢如数,并夹。大丧,共明弓矢。凡师役、会同,颁弓弩,各以其物从,授兵甲之仪。田弋,充笼箙矢,共矰矢。凡亡矢者,弗用则更。
  缮人:
  掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾,掌詔王射,赞王弓矢之事。凡乘车,充其笼箙,载其弓弩。既射,则敛之,无会计。
  槀人:
  掌受财于职金,以齎其工。弓六物,為三等,弩四物,亦如之。矢八物,皆三等,箙亦如之。春献素,秋献成。书其等以饗工。乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏。乃入功于司弓矢及缮人。凡齎财与其出入,皆在槀人,以待会而攷之,亡者闕之。
  戎右:
  掌戎车之兵革使,詔赞王鼓,传王命于陈中。会同,充革车。盟,则以玉敦辟盟,遂役之。赞牛耳、桃茢。
  齐右:
  掌祭祀、会同、宾客前齐车,王乘则持马,行则陪乘。凡有牲事,则前马。
  道右:
  掌前道车。王出入,则持马陪乘,如齐车之仪。自车上諭命于从车,詔王之车仪。王式,则下,前马;王下,则以盖从。
  大驭:
  掌驭玉路以祀。及犯軷,王自左驭;驭下祝,登受轡,犯軷,遂驱之。及祭,酌僕;僕左执轡,右祭两軹,祭軓,乃饮。凡驭路,行以肆夏,趋於采薺。凡驭路仪,以鸞和為节。
  戎僕:
  掌驭戎车。掌王倅车之政,正其服。犯軷,如玉路之仪。凡巡守及兵车之会,亦如之。掌凡戎车之仪。
  齐僕:
  掌驭金路以宾。朝覲、宗遇、饗食,皆乘金路,其灋仪,各以其等為车送逆之节。
  道僕:
  掌驭象路以朝夕燕出入,其灋仪如齐车。掌贰车之政令。
  田僕:
  掌驭田路,以田以鄙。掌佐车之政,设驱逆之车。令获者植旌,及献,比禽。凡田,王提马而走,诸侯晋,大夫驰。
  驭夫:
  掌驭贰车从车使车,分公马而驾治之。
  校人:
  掌王马之政。辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。
  凡颁良马而养乘之:乘马一师四幸,三乘為早,早一趣马;三早為繫,繫一驭夫;六繫為厩,厩一僕夫;六厩成校,校有左右。駑马三良马之数;丽马一幸,八丽一师;八师一趣马,八趣马一驭夫。
  天子十有二闲,马六种;邦国六闲,马四种;家四闲,马二种。
  凡马,特居四之一。春祭马祖,执驹;夏祭先牧,颁马,攻特;秋祭马社,臧僕;冬祭马步,献马,讲驭夫。
  凡大祭祀、朝覲、会同,毛马而颁之。饰币马,执扑而从之。凡宾客,受其币马。大丧,饰遣车之马;及葬,埋之。田猎,则帅驱逆之车。凡将事于四海山川,则饰黄驹。凡国之使者,共其币马。凡军事,物马而颁之。等驭夫之禄、宫中之稍食。
  趣马:
  掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节。掌驾说之颁。辨四时之居治,以听驭夫。
  巫马:
  掌养疾马而乘治之,相医而药攻马疾,受财于校人。马死,则使其贾粥之,入其布于校人。
  牧师:
  掌牧地,皆有厉禁而颁之。孟春,焚牧;中春,通淫;掌其政令。凡田事,赞焚莱。
  廋人:
  掌十有二闲之政教,以阜马,佚特,教駣,攻驹,及祭马祖、祭闲之先牧,及执驹,散马耳,幸马。正校人员选。马八尺以上為龙,七尺以上為騋,六尺以上為马。
  幸师:
  掌教幸人养马。春除蓐,衅厩,始牧;夏庌马;冬献马。射则充椹质,茨墻则翦闔。
  幸人:
  掌养马芻牧之事,以役幸师。凡宾客、丧纪,牵马而入陈。廞马,亦如之。
  职方氏:
  掌天下之图,以掌天下之地。辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九穀、六畜之数要,周知其利害。
  乃辨九州之国,使同贯利:东南曰扬州,其山镇曰会稽,其泽藪曰具区,其川三江,其浸五湖,其利金锡竹箭,其民二男五女,其畜宜鸟兽,其穀宜稻。正南曰荆州,其山镇曰衡山,其泽藪曰云瞢,其川江汉,其浸潁湛,其利丹银齿革,其民一男二女,其畜宜鸟兽,其穀宜稻。河南曰豫州,其山镇曰华山,其泽藪曰圃田,其川荧雒,其浸波溠,其利林漆丝枲,其民二男三女,其畜宜六扰,其穀宜五种。正东曰青州,其山镇曰沂山,其泽藪曰望诸,其川淮泗,其浸沂沐,其利蒲鱼,其民二男二女,其畜宜鸡狗,其穀宜稻麦。河东曰兗州,其山镇曰岱山,其泽藪曰大野,其川河泲,其浸庐维,其利蒲鱼,其民二男三女,其畜宜六扰,其穀宜四种。正西曰雍州,其山镇曰岳山,其泽藪曰弦蒲,其川涇汭,其浸渭洛,其利玉石,其民三男二女,其畜宜牛马,其穀宜黍稷。东北曰幽州,其山镇曰医无閭,其泽藪曰貕养,其川河泲,其浸菑时,其利鱼盐,其民一男三女,其畜宜四扰,其穀宜三种。河内曰冀州,其山镇曰霍山,其泽藪曰杨紆,其川漳,其浸汾潞,其利松柏,其民五男三女,其畜宜牛羊,其穀宜黍稷。正北曰并州,其山镇曰恒山,其泽藪曰昭餘祁,其川虖池呕夷,其浸淶易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五扰,其穀宜五种。
  乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰镇服,又其外方五百里曰藩服。
  凡邦国千里,封公以方五百里,则四公;方四百里,则六侯;方三百里,则七伯;方二百里,则二十五子;方百里,则百男。以周知天下。凡邦国,小大相,维。王设其牧,制其职,各以其所能;制其贡,各以其所有。王将巡守,则戒于四方曰:「各脩平乃守,攷乃职事,无敢不敬戒,国有大刑!」及王之所行,先道,帅其属而巡戒令。王殷国,亦如之。
  土方氏:
  掌土圭之灋以致日景,以土地相宅而建邦国都鄙。以辨土宜土化之灋而授任地者。王巡守,则树王舍。
  怀方氏:
  掌来远方之民,致方贡,致远物,而送逆之,达之以节。治其委积馆舍饮食。
  合方氏:
  掌达天下之道路,通其财利,同其数器,一其度量,除其怨恶,同其好善。
  训方氏:
  掌道四方之政事,与其上下之志,诵四方之传道。正岁,则布而训四方,而观新物。
  形方氏:
  掌制邦国之地域,而正其封疆,无有华离之地。使小国事大国,大国比小国。
  山师:
  掌山林之名,辨其物与其利害,而颁之于邦国,使致其珍异之物。
  川师:
  掌川泽之名,辨其物与其利害,而颁之于邦国,使致其珍异之物。
  邍师:
  掌四方之地名,辨其兵陵坟衍邍隰之名,物之可以封邑者。
  匡人:
  掌达灋则,匡邦国,而观其慝,使无敢反侧,以听王命。
  撢人:
  掌诵王志,道国之政事,以巡天下邦国而语之;使万民和说而正王面。
  都司马:掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令。以国灋掌其政学,以听国司马。家司马,亦如之。
   

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