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尚书-周书 召誥

繁体中文】  作者:佚名   发布:2013年04月14日   阅读: 次   【以稿换稿

 
  惟二月即望,越六日乙未,王朝步自周,则至于丰。
  惟太保先周公相宅;越若来三月,惟丙午朏,越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥即得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷,攻位于洛汭;越五日甲寅,位成。若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一、羊一、豕一。越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷──侯、甸、男、邦伯。厥即命殷庶,庶殷丕作。太保乃以庶邦冢君,出取币,乃复入,锡周公。
  曰:「拜手稽首,旅王若公。誥告庶殷,越自乃御事。呜呼!皇天上帝,改厥元子兹大国殷之命。惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。呜呼!喝其奈何弗敬!
  天即遐终大邦殷之命。兹殷多先哲王在天,越厥后王后民,兹服厥命;厥终智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子,以哀吁天;徂厥亡出执。
  呜呼!天亦哀于四方民,其眷命用懋,王其疾敬德。相古先民有夏,天迪从子保;面稽天若,今时即坠厥命。今相有殷,天迪格保;面稽天若,今时即坠厥命。今冲子嗣,则无遗寿耇;曰:其稽我古人之德,矧曰其有能稽谋自天。呜呼!有王虽小,元子哉。其丕能诚于小民,今休。王不敢后,用顾畏于民碞。
  王来绍上帝,自服于土中。旦曰:『其作大邑,其自时配皇天;毖祀于上下,其自时中乂,王厥有成命,治民今休。』王先服殷御事,比介于我有周御事。节性,惟日其迈;王敬作所,不可不敬德。
  我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有歷年;我不敢知曰,不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命。我不敢知曰,有殷受天命,惟有歷年;我不敢知曰,不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命。今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功。
  王乃初服;呜呼!若生子,罔不在厥初生;自貽哲命。今天其命哲,命吉凶,命歷年。知今我初服,宅新邑,肆惟王其疾敬德。王其德之用,祈天永命。其惟王勿以小民淫用非彝亦敢殄戮;用乂民,若有功。其惟王位在德元,小民乃惟刑;用于天下,越王显。上下勤恤,其曰我受天命,丕若有夏歷年,式勿替有殷歷年,欲王以小民受天永命。」
  拜手稽首曰:「予小臣,敢以王之讎民、百君子、越友民,保受王威命明德。王末有成命,王亦显。我非敢勤,惟恭奉币、用供王,能祈天永命。」

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