水经注疏-卷十三（下）

　　漯水又东北，迳桑乾县故城西，又屈迳其城北，王莽更名之曰安德也。《魏土地记》曰：代城北九十里有桑乾城。（守敬按：汉县为代郡治，後汉属代郡，汉末废，在今蔚州西北。）城西渡桑乾水，（守敬按：桑乾水即漯水，前言漯水与桑乾水并受通称，是也。）去城十里有温汤，疗疾有验，（守敬按：《通鉴》，宋泰始元年，魏侍中司徒平原王陆丽治疾於代郡温汤。又明二年，魏主如代汤泉，即此，在今蔚州北。）《经》言出南，非也，盖误证矣。（守敬按：《注》言漯水先迳桑乾故城西，又屈迳城北，则县在水南，况去城十里有温汤，更可为证。是《经》当言过桑乾县北方合，而乃云过县南，其误审矣。）魏任城王彰以建安二十三年，伐乌丸，入涿郡，逐北，遂至桑乾，（朱逐作遂，遂作逐，《笺》曰：宋本作逐北遂至。赵、戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作逐北遂至。《彰传》称桑乾去代二百馀里，与此《注》上引《魏土地记》代城北九十里有桑乾城不合者，《魏土地记》所云代城，即下祁夷水所迳之代城，在桑乾城南。《彰传》所云代城，指後汉治高柳之代郡，在桑乾城西，非一城也。）正于此也。（朱正讹作止，全、赵同，戴改。）漯水又东流，（朱脱漯字，又讹作入，《笺》曰：入，宋本作又。赵、戴增改。守敬按：《大典》本、明抄本作并又。）祁夷水注之，（朱《笺》曰：《周礼》呕夷之川。郑《注》云，呕夷即祁夷，郦《注》氵寇水云，即呕夷。）水出平舒县，（守敬按：今名壶流河，出广宁县西三十里莎泉。）东迳平舒县之故城南泽中。（守敬按：汉县属代郡，後汉、魏、晋因。故城在今广宁县西。《地形志》，孝昌中陷，天平中置，属上谷郡，则在郦氏後。上谷郡领平舒、居庸二县，郡治居庸，平舒当移置今延庆州境矣。）《史记》，赵孝成王十九年，以汾门予燕，易平舒，徐广（《集解》引。）曰：平舒在代。（赵云：《史记·赵世家》，孝成王十九年，赵与燕易土，以龙兑、汾门、临乐与燕，燕以葛、武阳、平舒与赵。《正义》曰，《括地志》云，故葛城，又名西阿城，在瀛州高阳县西北五十里。平舒故城在蔚州灵邱县北九十三里。夫既知葛城在高阳，则武阳、平舒必相去不远。先是，惠文王二十一年，徙漳水武平西，二十七年，徙漳水武平南。《正义》曰，《括地志》云，武平亭今名渭城，在瀛州文安县北七十二里。是时，赵境东逼，故燕以三邑予之易土。葛城废县，今安州治，武阳地阙，平舒今大城县也，汉曰东平舒，属勃海郡。师古曰，代郡有平舒，故此加东，是也。徐广既误证，《括地志》又因之，均为非矣。守敬按：《氵寇水注》，依城即古葛城。《郡国志》高阳有葛城，燕以与赵者也。《易水注》，易水迳武阳城。燕、赵以长城为界，武阳与长城近，东平舒与赵之武平连壤。又《易水注》，武隧津北对长城门，谓之汾门，下引《史记》易土事。汾门与武阳、葛城，皆犬牙相错，若代之平舒，且无论其不与武阳葛城接，而赵襄子灭代，《史记》有明文，郦《注》本篇亦详载之。平舒更在代之西，已是赵腹地，何得与赵？徐广之说，实为误证。赵氏脉水多疏，而此条却有见。）王莽更名之曰平葆。後汉世祖建武七年，封扬武将军马成为侯国。（朱扬讹作阳。赵据《後汉书·马成传》改。戴改同。）其水控引众泉，以成一川。《魏土地记》曰：代城西九十里，有平舒城。（朱《笺》曰：旧本作有城平舒。会贞按：旧本非也。《通鉴》晋隆安二年，《注》引此作代城西九里有平舒城，九下脱十字，其作平舒城，是也。）西南五里，代水所出，东北流，言代水，非也。（孙星衍曰：然则又兼代水之名。）祁夷水又东北，迳兰亭南，又东北，迳石门关北，（守敬按：《一统志》，隘门关在蔚州西南四十里，石门峪亦曰石门口，两山对峙，中通一线。）旧道出中山故关也。又东北流，水侧有故池。按《魏土地记》曰：代城西南三十里有代王鱼池，（守敬按：池在今蔚州西南，）池西北有代王台，东去代城四十里。祁夷水又东北，得飞狐谷，即广野君所谓杜飞狐之口也。（守敬按：见《史记·郦食其传》。苏林据郦公之说，言在上堂，即实非也。如淳言在代，是矣。（守敬按：《汉书·文帝纪》後六年，令免屯飞狐，《注》，如淳曰，在代郡。《史记·文帝纪·集解》亦引如淳曰，在代郡。又引苏林曰，在上堂。是如淳与苏林说异　勃氏连称苏林、如淳说而断之，盖据《集解》文也。而《汉书·郦食其传》注如淳曰，上堂壶关也。《史记》本传《集解》引如淳说同。如淳不应自相矛盾。以《史记·文帝纪·集解》及此引苏林说证之，今《汉书》本传《注》，《史记》本传《集解》，如淳并苏林之误。）晋建兴中，刘琨自代出飞狐口，奔于安次，（守敬按：《文选·卢子谅〈答魏子梯诗〉》注引《晋中兴书》，石勒攻乐平，刘琨自代飞狐口奔安次。又《环宇记》飞狐县引《晋中兴书》与此《注》全同。）即于此道也。（守敬按：《续汉志》上曲阳，《注》引《晋地道记》，自县北行四百二十五里，恒多山坂，名飞狐口。《元和志》，飞狐道自飞狐县北入妫州怀戎县界，即古飞狐口也。飞狐口在今广昌县北二十里，其地两崖峭立，一线微通，迤逦蜿蜒百有馀里。）《魏土地记》曰：代城南四十里有飞狐关，关水西北流，（朱二关字俱作门，《笺》曰：宋本俱作关。赵、戴改。守敬按：明抄本作关。《通鉴》汉高帝三年，《注》引此作蜚狐关。《明志》，飞狐关在广昌县北，即黑石岭堡，与蔚州界。关水在今蔚州西南，已湮。）迳南舍亭西，又迳句琐（戴改作琐。）亭西，西北注祁夷水。祁夷水又东北流，迳代城西。卢植言：初筑此城，板干一夜自移於此，故代西南五十里大泽中，（守敬按：故代即下所云故城更名东城者，又即後所云东代。）营城自护，结苇为九门，于是就以为治。城圆匝而不方，周四十七里，开九门，更名其故城曰东城。（守敬按：《初学记》八，代郡故城，卢植说，初置筑时，方就板干，夜自移西南五十里大泽中，自设结苇为九门，於是就以为城，周旋七里。今按：在飞狐县界。较此《注》所引为略。又《续汉志》注引干宝《搜神记》，《御览》一百九十二引《博物志》，亦本卢植为说，而小有异同。会贞按：《御览》一百六十一引卢植《冀州风土记》，此当是其中语。）赵灭代（赵、戴并云：此下有脱文。全以赵灭代汉封孝文为代王十字为衍而删之，於後雁门水旧代郡治句下增赵灭代三字，王莽之所谓厌狄句上增汉封孝文为代王七字。守敬按：不当删此增彼。赵灭代详《史记·赵世家》，引见後鸣鸡山。）汉封孝文为代王。（赵云：按前汉代郡治桑乾，後汉移治高柳。《汉志》代郡下，应劭曰，故代国，孝文所都。非也。文帝初封代王，都晋阳，徙中都，未尝居代。守敬按：《汉志》代郡及代县下，应劭并云故代国，无孝文所都之说。惟《明一统志》云，文帝封代王时居此，赵氏属之应劭，盖记忆之误耳。）梅福上事曰；代谷者，谷中之地，（朱此四字错入北塞在其北下，今移。）恒山在其南，（守敬按：恒山在上曲阳，详《氵寇水注》。）北塞在其北，（守敬按：《史记·蒙恬传》，筑长城，因地形用制险塞，起临洮，至辽东。此北塞盖谓长城也。）上谷在东，（守敬按：上谷郡治沮阳，详後清夷水下。）代郡在西，（守敬按：前汉代郡治桑乾，後汉治高柳，说见後。此数语《汉书·梅福传》不载，而其上书有孝文起於代谷之说，此必是某家《汉》注文，而颜师古删之　勃《注》又脱注家之名，遂成为梅福之语矣。）是其地也。王莽更之曰厌狄亭。（守敬按：上文但言代城，不言代县，此谓王莽更之曰厌狄亭，是以代城为即代县故城也。前汉县属代郡，後汉因，魏、晋为郡治，後汉废，在今蔚州东二十里。）《魏土地记》曰：城内有二泉，一泉流出城西门，（朱泉作源，下同。赵亦同，戴改。）一泉流出城北门，二泉皆北注代水。（赵云：按代城今蔚州治也，东城今蔚州东二十里之代王城也。城内有泉二，东西分流，与道元说合，是此文当在东城之下，恐後夹传写倒错耳。会贞按：《明一统志》云，代王城在蔚州东二十里，则东城更在东。此书叙代城内有二泉，不误。赵氏误以为代城即今蔚州治，东城在州东二十里，故疑传写有差耳。至《注》上以《魏土地记》言代水为非，此又称代水，乃郦氏故错综其词。如《济水注》先言阳邱城世谓之章邱城，非也。後又云，杨绪沟水迳章邱城，与此一例。）祁夷水又东北，热水注之。水出绫罗泽，（今名暖泉，在蔚州西三十里绫罗里，其水夏凉冬暖。）泽际有热水亭。其水东北流，注祁夷水，又东北，（戴又上增祁夷水三字。）谷水注之，水出昌平县故城南，（朱脱水字，赵、戴增。）又东北入祁夷水。祁夷水右会逆水，水导源将城东，西北流迳将城北，在代城东北一十五里，疑即东代矣，而尚传将城之名。（赵云：按《魏书·李元护传》，叔恤为东代郡太守，盖太和迁洛以後，以平城为代郡，故以汉代郡之代县为东代。《地形志》，代郡，秦置，孝昌中陷，天平二年置，领平城、太平、武周、永固四县，而无东代郡。且後魏时，代郡又属肄州，《本纪》太和十一年，肄州之代郡民饥。《灵徵志》，神二年，白鹿见代郡倒刺山，皆故代县地，而志又缺，则知所遗多矣。此下各本有卢植曰此城方就而板干自移十二字，系重文，全氏删之，是也。赵、戴存此十二字，非也。）应劭曰：城徙西南，去故代五十里，故名代曰东城。（守敬按：当作故名曰东代城，上文疑即东代，谓此也。）或传书倒错，（会贞按：将城在代城东北十五里，而应劭谓代城去故代五十里，故以为倒错，然上引卢植说，已云城移於故代西南五十里，此又另就应劭言之，盖故以示博。）情用疑焉，而无以辨之。逆水又西，注于祁夷之水，（赵西下增流字，下云，逆之为名以西流故也，可证。）逆之为名，以西流故也。祁夷水东北迳青牛渊，（会贞按：今名莲花池，在蔚州东北六十里，周一百五十步，中栽荷莲，与《注》言水多莲藕相应。）水自渊东注之。耆彦云，（有潜龙出于兹浦，形类青牛焉，故渊潭受名矣。潭深不侧，而水周多莲藕生焉。祁夷水又北，迳一故城西，西去代城五十里，又疑是代之东城，而非所详也。又迳昌平郡东，魏太和中置，西南去故城六十里。（守敬按：《地形志》，东燕州有昌平郡，云孝昌中陷，天平中置。在今昌平州，非此地。盖太和中置燕州於下洛，并置平昌郡以属之，至天平中，复置东燕州，亦移置郡於东也。观所领有昌平县，郡仍当作昌平，今本《魏志》讹倒耳。此所云故城，谓前昌平县故城也。郡在故城东北六十里，则在今蔚州东北。）又北，连水（赵云：按黄氏本作莲水，非。）入焉，水出ず瞀（赵云：按孟康曰，音句无。师古曰，ず音工头反，瞀音莫豆反。）县东，西北流，迳ず瞀县故城南，（守敬按：汉县属上谷郡，後汉、魏因。《一统志》，晋废。在今蔚州东北百里。）又西迳广昌城南，（赵云：《环宇记》蔚州飞狐县下，引《水经》云，广昌县南有古板殿城，今本无之。按《北史·魏纪》，明元帝永兴四年八月壬子，幸西宫，临板殿，大响群臣，即是处也。守敬按：《环宇记》引《水经》，明言广昌县有板殿城，则当载於《巨马水注》广昌县下，不当载於此广昌城下。又《北史》言明元帝幸西宫，临板殿，则板殿当是西宫之殿名，况大响群臣，尤在宫中之明徵。广昌之板殿城，去魏宫远矣，又不在西。赵氏牵涉皆俣。此城在ず瞀城之西，是当时土俗语之称，於古无徵，故郦氏下文引《魏土地记》、《十三州记》以辨之。）《魏土地记》曰：代南二百里有广昌城，南通大岭，即实。（朱实作此，赵同，戴改。）非也。（守敬按：广昌县故城在代之南，尚不逾百里，若言二百里南通大岭，则至倒马关矣，在ず瞀之南数百里，连水何能迳其城？故郦氏驳之。）《十三州记》曰：平舒城（平舒县详前。）东九十里有广平城，疑是城也，寻其名状，忖理为非。（守敬按：郦氏以《魏土地记》之说为非，而又引《十三州志》所指之城在东平舒东九十里，与ず瞀连水近矣，故疑是此城，而城在四山之中，又不名广昌而名广平，故云忖理为非。）又西迳王莽城南，（守敬按：此城无考。）又西，到刺山水注之，水出到刺山西。（守敬按：《魏书·灵徵志》，神三年，白鹿见于代郡倒刺山。《元和志》，倒刺山在兴唐县东七十里，亦号雪山，俗传灵仙所居，与五台山略等。兴唐县即今蔚州治，今有金河在州东，正出倒刺山西，即倒刺山水也，此《注》作到，与各书作倒异。）山甚层峻，未有升其巅者。（朱巅作岭，赵、戴改。守敬按：《旧志》雪山高五百丈，周六里。）《魏土地记》曰：代城东五十里有到刺山，山上有佳大黄也。（赵云：按《环宇记》云，出椒、大黄。守敬按：《元和志》飞狐县下云，出佳大黄，与此《注》同。）其水北流，迳一故亭东，城北有石人，故世谓之石人城。西北注连水，又北，（戴又上增连水二字。迳当城县故城西。（守敬按：汉县属代郡，魏、晋因，後废，在今蔚州东北。）高祖十二年，周勃定代，斩陈于当城，（会贞按：此从《汉书·高帝纪》。《史记》作樊哙别将兵定代，斩陈当城。）即此处也。应劭曰：当桓都山作城，故曰当城也。（会贞按：《括地志》引《十三州记》，当城在高柳东八十里，县当常山，故曰当城。《汉志》当城，颜《注》引阚る作当桓都山作城，故曰当城。桓为恒之误，恒山即常山，都字衍。此《注》，亦衍都字，应劭当阚る之误。或应劭本有此说而阚氏本之。《大典》本原无都字。）又迳故代东，而西北流注祁夷水。祁夷水西有随山，山上有神庙，谓之女郎祠，方俗所祠也。祁夷水又北，迳桑乾故城东，而北流注于漯水。《地理志》曰：祁夷水出平舒县北，至桑乾入治，是也。（朱治讹作漯。全云：按郑康成注《职方》，误以呕夷为祁夷，而颜师古从之，不知《班志》已自了然。盖呕夷，氵寇水也，故于氵寇河之下大书曰，并州川，则其为呕夷水无疑矣。入漯，今本《汉书》作入沽，盖误字也，当作入治。守敬按：此漯字当作治，後文于延引《汉志》作入治，是郦未尝以治水作漯水，必浅人见此是《漯水》篇，上下文皆作入漯，遂妄改治为漯，今订。）
　　漯水又东北迳石山水口，水出南山，北流迳空侯城东。《魏土地记》曰：代城东北九十里，有空侯城者也。（朱无者字，赵据黄本增，戴有。会贞按：《大典》本、明抄本并有者字。）其水又东北流，注漯水。
　　漯水又东，迳潘县故城北，（朱潘下衍城字，赵、戴删。全改潘为瀵，云：《汉志》、《续志》、《魏志》皆作潘。师古注《汉志》，且从而实其音，是其为潘无疑矣。独胡三省曰，据《水经》则潘当作瀵。予考今《水经·漯水》篇，皆作潘，无从审正，而胡氏所言必非无据。及读《河水》篇《注》引皇甫士安曰，舜都蒲坂，或言在平阳及瀵，乃恍然曰，得之矣。六朝人言舜都广宁，故拓跋祭舜於广宁，即瀵也。是皇甫士安时，尚未误以《汉志》之瀵为潘，而师古时则已误矣。非精如胡氏，安能发此隐伏之讹於千年之後，而惜其说之未畅，读《水经》者多未及此也，故特申之。守敬按：《方舆纪要》云，《水经注》潘当作瀵，知顾氏已为胡氏所惑，然实误也。辨见《河水》篇。前汉县属上谷郡，後汉因，晋属广宁郡。《环宇记》，後魏孝昌中废，在今保安州西南七十里。）东合协阳关水，水出协溪。《魏土地记》曰：下洛城（下洛县详下。）西南九十里，有协阳关，（守敬按：关在今保安州西南。）关道西通代郡。（守敬按：《通典》飞狐口在飞狐县北，即《汉志》之飞狐道，通妫川郡怀戎县，此协阳关在唐怀戎县地，杜氏称飞狐道通怀戎县，盖即道元所云关道西通代郡矣。）其水东北流，历笄头山。阚る曰：笄头山在潘城南。（守敬按：在今保安州西南。）即是山也。（守敬按：《环宇记》引《隋图经》，笄头山有温泉，能治百疾。此《注》不载笄头温泉，而後叙桥山下之温泉，能治百疾，然而《隋图经》殆误以桥山为笄山欤？）又北迳潘县故城，左会潘泉故渎。渎旧上承潘泉于潘城中，（会贞按：《括地志》，妫水源出妫州城中。《辽志》，可汗州本汉潘县，有妫泉在城中，即潘泉也。）或云，（赵作曰。）舜所都也。（会贞按：皇甫谧说，引见《河水注》。）《魏土地记》曰：下洛城西南四十里有潘城，城西北三里有历山，山上有虞舜庙。（会贞按：《魏书·本纪》太祖天兴三年，幸汲鹿，遣使者以太牢祠帝舜庙。太宗神瑞二年至广宁，登历山，祭舜庙。高祖太和十六年祀虞舜於广宁，则历山之舜庙，魏当列在祀典。故《魏土地记》特载之。《御览》四十五、《环宇记》七十一并引《後魏舆地图风土记》，潘城西北三十里有历山，形似覆斧，故以名之，其下有舜祠，即此所引《魏土地记》，而述历山较详，盖郦氏有删节。惟云其下有舜祠，与此作山上有庙异。考《括地志》，妫州城北有历山，山上有舜庙，与此称山上合。则《御览》、《环宇记》作山下，误也。又《括地志》云，斧山在妫州怀戎县北三里，山上有舜庙。盖本《魏土地记》，谓斧山即历山，故亦云山上有舜庙。若斧山别是一山，则为黄帝合符之所，不得有舜庙矣。《一统志》分斧山、丙山为二，失之。山在今保安州西南。）《十三州记》曰：广平城（城见上连水下。）东北一百一十里，有潘县。《地理志》曰：王莽更名树武。其泉从广十数步，东出城，注协阳关水。雨盛则通注，阳旱则不流，惟湃泉而已。（朱《笺》曰：湃音扶经反，《庄子》所谓纟光是也。会贞按：《唐韵》，湃，薄经切。《集韵》，旁经切。《庄子·逍遥游》世世以纟光为事，《注》，纩，絮也，纟光者，漂絮於水上。此云湃泉，盖以拟泉之状也。）关水又东北流，注于漯水。又东，迳雍洛城南。（戴又上增漯水二字。）《魏土地记》曰：下洛城西南二十里，有雍洛城，会贞按：在今保安州西。桑乾水在城南东流者也。
　　漯水又东，迳下洛县故城南，（守敬按：两汉、魏县作下落，属上谷郡，晋作下洛，为广宁郡治，在今保安州西。）王莽之下忠也。魏燕州广宁县，广宁郡治。（赵云：按《地形志》无此文。盖孝昌後已废省矣。《魏书·穆罴传》，太和十六年，除燕州刺史，镇广宁，即此。守敬按：晋已置广宁郡，魏盖因晋旧，而改下洛县为广宁也。《地形志》，东燕州，太和中，分桓州东部置燕州，孝昌中陷，天平中领流民置，寄治幽州军都城。是魏之燕州本治此，孝昌中始陷废　勃氏作《注》时，未废也。至天平中寄治军都，因移而东，改称东燕州，则郦氏後事矣。魏之燕州，明见《地形志》，惟未及广宁郡、县耳。）《魏土地记》曰：去平原五十里，（朱作平城。会贞按：当作平原。魏侨置平原郡，见後汲水下，即《魏土地记》所指。若平城去此数百里，何止五十里？盖本作平原，浅人第见前有平城，而不审後有平原郡之文，遂妄改之，今订。）城南二百步有尧庙。（会贞按：《魏书·本纪》太祖天兴三年幸涿鹿，遣使者以太牢祠帝尧庙。）
　　漯水又东，迳高邑亭北（朱脱又东以下七字，戴增，赵据黄本增。守敬按：《大典》本、明抄本并有此七字。）又东迳三台北。
　　漯水又东，迳无乡城北。《地理风俗记》曰：燕语呼毛为无，（朱毛作亡。赵云：按亡与无同。《诗》，何有何亡，可证也。《佩Δ集》，河朔谓无曰毛。《後汉书·冯衍传》，饥者毛食，章怀《注》云，按衍《集》毛字作无，今俗语犹然者，或古亦通乎？无乡似旧俗呼为毛乡，郦故引《地理风俗记》之文以释之，不然，亡、无音义并同，何须说得？戴依改作毛。）今改宜乡也。（赵云：按《地形志》，东燕州，太和中分恒州东部置，孝昌中陷，天平中领流民置，寄治幽州宜都城，即宜乡也。守敬按：《地形志》之宜都城，乃军都城之误，即漯馀水之军都县，在今昌平州西，去此甚远。此无乡城在漯水南，不过乡城之名，并非县城，在今保安州南，与军都毫不相涉。赵氏既不知宜都为军都之误，又以宜都为宜乡。水道既隔，方位全乖。赵氏又疑旧俗呼无乡为毛乡，然郦氏未明言，则以燕语为鹘突矣。馀谓今改宜乡，实是毛乡之误，戴氏亦未悟此，甚矣思误书之难也。）漯水又东，（朱此下衍迳字，全、赵、戴删。）温泉水注之。水上承温泉于桥山下。《魏土地记》曰：下洛城东南四十里有桥山。山下有温泉，（朱句首脱山字，赵、戴增。守敬按：《通鉴》宋元嘉五年，《注》引此有山字。《魏书·本纪》太宗神瑞二年，幸汲鹿，登桥山，观温泉。泰常七年如广宁，幸桥山。世祖神三年幸广宁，临温泉，作《温泉之歌》。《隋志》，怀戎有桥山。《辽志》可汗州有桥山温泉。《明一统志》谓乔山在保安州西南一百二十里，误，当在州南，泉正在州南十五里也。）泉上有祭堂。（守敬按：《魏书·文成帝纪》，太安四年幸广宁温泉宫，疑即祭堂也。）雕檐华宇，被于浦上，石池吐泉，汤汤其下，炎凉代序，是水灼焉无改，能治百疾，是使赴者若流。（朱赴作越，全、赵、戴改。守敬按：《通鉴》宋元嘉五年，《注》引此作赴。）池水北流入於漯水。
　　漯水又东，左得于延水口。水出塞外柔玄镇西，长川城南小山，（朱柔讹作子。赵改，云：柔玄镇乃魏六镇之一。胡三省《通鉴》注，柔玄镇城汉且如县西北塞外，魏太和十八年，如柔玄镇即此。《方舆纪要》云，孝昌初，柔玄镇民杜洛周反于上谷，围燕州。镇盖与上谷接境。会贞按：柔玄镇城在今蒙古察哈尔旗东南，长川城亦在其地。《魏书·道武帝纪》天兴二年，命诸将袭高车，常山王遵等从东道出长川。又天赐三年九月，度漠北，南还长川，是也。于延水今出边外曰东洋河。）即修水也。（朱此四字在下修水又东南迳马城县句上，庞氏移此，是也。）《山海经》曰：梁渠之山，无草木，多金玉，修水出焉。（守敬按：《北次二经》文。）东南流迳且如县故城南。应劭曰当城，（当城详本篇连水下。）西北四十里有且如城，故县也。（守敬按：此当是应劭《地理风俗记》之文。前汉县属代郡，後汉废，在今天镇县北塞外。）代称不拘，名号变改，校其城郭，（赵依黄本改城作程。会贞按：明抄本亦作程。但程郭字连举稍未合，故戴从朱。）相去远矣。（会贞按：《注》言修水东南迳且如县故城南，又东南迳马城县故城北，则且如在马城之西北，应说当是马城西北四十里有且如城，传抄者误为当城。故钱玷校注《汉志》引应说，直改作马城　勃氏亦知当城去且如甚远，而未觉当城为马城之误也。）《地理志》曰：中部都尉治。（朱此下有于延水出县北塞外即修水也十二字，庞氏以于延水出县北塞外八字为衍文，而移即修水也四字於上。）修水又东南迳马城县故城北。《地理志》曰：东部都尉治。《十三州志》曰：马城在高柳（高柳详後雁门水下。）东二百四十里，（守敬按：前汉县属代郡，後汉因，汉末废。在今怀安县西北。）俗谓是水为阿头。（朱作河头，下同。守敬按：《环宇记》蓟县下引《隋图经》，于延水俗谓为阿头河。赵改河头作阿头，是也。但赵不云以《环宇记》校，此或二梁所为。）阿头出戎方，土俗变名耳。又东迳零丁城南，（守敬按：城在今万全县西。）右合延乡水。水出县西山，（守敬按：今名西洋河，出天镇县北塞外。）东迳延陵故城北。《地理风俗记》曰，当城（会贞按：此当城亦马城之误。）西北有延陵乡，故县也，（守敬按：前汉县属代郡，後汉废，在今天镇县北。）俗谓之琦城。（朱作俗指谓之琦城川，全删指字，戴删川字，是也。）又东迳罗亭，又东迳马城北。（全、戴改北作南。会贞按：全、戴盖以上修水迳马城北，故谓延乡水迳马城南也。然二水俱迳其北，有何不可，《注》中如此者不少，则北字非讹。）又东注修水，又东南，于大宁郡北，（朱《笺》曰：于，宋本作流。赵云：按于字不误。守敬按：《大典》本、明抄本并作于。郡详後雁门水下。）右注雁门水。《山海经》曰：雁门之水出于雁门之山，雁出其间，在高柳北，高柳在代北。（会贞按：《北山经》，敦水西流，注于雁门之水。《北次二经》，修水东流，注于雁门。知必别叙雁门之水。盖即此《注》所引《山海经》说也。今本无之，其为脱漏无疑，当据此补之。至《海内西经》云，雁门山，雁出其间，在高柳北，高柳在代北。盖自雁门山以下与此文同耳。《经》各篇复叙者甚多也。赵据《郡国志》注引《山海经》，雁门者，雁飞出於其门。谓间字误，改作门。戴改同。守敬按：《初学记》三十引《经》亦作门，而今《经》作间，与此同。《事类赋注》十九引亦同，当存原文为是。又朱作代中，为代北之误，详下。《明志》，阳和卫北有雁门山，雁门水出焉。山在今阳高县西北，有南洋河，出西北边外，即雁门水也。）其山重峦叠谳，霞举云高，连山隐隐，东出辽塞。（守敬按：《史记·秦始皇本纪》，北据河为塞，并阴山，至辽东。）其水东南流，迳高柳县故城北，旧代郡治。（守敬按：汉县属代郡，後汉为郡治，汉末废。阎若琚曰，《水经注》言旧代郡治高柳，谓东汉也。秦时亦治高柳，与东汉同，与西汉异。观西汉西部都尉治高柳，不为郡守治可知。又曰，张守节云，飞狐县北百五十里有秦、汉故郡城。飞狐，汉广昌县地，则汉代郡治广昌县，秦亦尔。上云治高柳者，恐误。按：汉广昌之北数十里为代县，代县之北为当城、东安阳二县，二县之北为桑乾县。广昌县不得有北百五十里之地。惟桑乾县则在广昌北，约有百五十里，而《班志》代郡之县，以桑乾居首。《一统志》谓前汉代郡治，然则张守节所云秦、汉代郡城，殆即桑乾城矣。而张守节不云郡治桑乾县者，以桑乾已废於三国也。其地在边外，唐时无可指证。故张守节云，在飞狐县北一百五十里也。阎氏谓秦、汉代郡治广昌，误矣。）秦始皇二十五年，虏赵王嘉，以为郡。（朱作秦始皇二十三年虏赵王迁国以为郡，《笺》曰：当作以国为郡。赵、戴改。会贞按：《汉志》代郡，秦置，不言置於何年。《史记·始皇本纪》，十九年，王翦、羌<疒鬼>尽取定赵地东阳，得赵王。《索隐》云，赵王迁也。是虏迁在十九年，非二十三年，且迁都邯郸，秦虏迁，置邯郸郡，此不得谓虏迁以为代郡。据《赵世家》，秦既虏迁，赵立嘉为王，王代六岁，秦进兵破嘉，遂灭赵以为郡。《六国表》，嘉六年当始皇二十五年，则此当作始皇二十五年虏赵王嘉以为郡，今订。全氏知原文不合，改以国为郡四字，作赵公子嘉据代称王，秦灭嘉以为郡十四字，而上句仍沿秦始皇二十三年虏赵王迁之误。）王莽之所谓厌狄也。建武十九年，世祖封代相堪为侯国。昔牵招斩韩忠於此处。（朱《笺》曰：《魏志》，牵招字子经，太祖辟为从事，遣诣柳城，在峭王大会坐上，以韩忠为公孙康使者，擅拜峭王为单于，捉忠头，顿筑，拔刀欲斩之。峭王惊怖，徒跣抱招，以救请忠。赵云：按《卮林》曰，《魏志·牵招传》，韩忠之头，非断子经之手，《注》误也。又传称遣诣柳城，《地理志》高柳属代郡，柳城属辽西，相去远矣，善长又误。）城在平城东南六七十里，（赵作六十七里。守敬按：在今大同县东南。）于代为西北也。（守敬按：此句因驳《山海经》高柳在代北之文，谓高柳於代，不在北而在西北也。观此益足徵《注》代中为代北之误。）雁门水又东南流，屈迳一故城，背山面泽，北俗谓之叱险城。雁门水又东南流，屈而东北，积而为潭。其陂斜长而不方，东北可二十馀里，广一十五里，（会贞按：《魏书·序纪》昭皇帝分国为三部，一部居代郡之参合陂北，此陂与参合近，疑即参合陂也。）蒹葭丛生焉。（朱丛作兰，《笺》曰：一作业。全、赵改，戴作丛。）敦水注之。其水导源西北少咸之山南麓，（朱其讹作导，《笺》曰：当作其。戴、赵改。戴之山乙作山之。守敬按：明抄本作其。敦水自少咸山南麓，东迳参合城南，则出参合城西，少咸山当在今阳高县之西。）东流迳参合县故城南。《地理风俗记》曰：道人城（道人县详前。）北五十里，有参合乡，故县也。（守敬按：前汉县属代郡，後汉废，在今阳高县东北。）敦水又东，泌水注之，水出东阜下，西北流迳故城北，俗谓之和堆城。又北合敦水，乱流东北注雁门水。故《山海经》曰；少咸之山，敦水出焉，东流注于雁门之水。（守敬按：《北山经》文。）郭景纯曰：水出雁门山间，谓斯水也。雁门水又东北，入阳门山，谓之阳门水，（守敬按：《环宇记》引《隋图经》作羊门水，羊、阳音同。）与神泉水合。（朱脱水合二字，全、赵、戴增。）水出苇壁北，水有灵焉。及其密云不雨，阳（赵作。）旱愆期，多祷请（赵作请祷。）焉。水有二流，世谓之比连泉。一水东北迳一故城东，世谓之石虎城，而东北流注阳门水，又东迳三会亭北，（守敬按：《魏书·明元帝纪》，泰常八年七月，幸三会屋侯泉。侯泉盖即此神泉，三会屋亦即此三会亭也。））又东迳西伺道城北，又东，托台谷水注之。水上承神泉于苇壁北，东迳阳门山南托台谷，谓之托台水。（会贞按：今怀安县南有托台水，非此《注》之托台水也。此托台水在今天镇县西南。）汲引泉溪，浑涛东注，（朱浑讹作泽，又重一泽字，戴、赵改删。守敬按：明抄本作浑。）行者间一十馀渡，东迳三会城南，（即三会亭。）又东迳托台亭北，又东北迳马头亭北，东北注雁门水。雁门水又东迳大宁郡北，（守敬按：郡在今怀安县东北。）魏太和中置。（守敬按：《地形志》无此郡，当是孝昌中陷，天平中未复置，故《地形志》不载。）有修水注之，即《山海经》。（《北次二经》）所谓修水东流注于雁门水也。《地理志》有于延水，（守敬按：《汉志》代郡且如县，于延水出塞外。）而无雁门、修水之名，《山海经》有雁门之目，而无说于延河，（守敬按：下文屡称延河，则于延水又有延河之名。赵云，按《汉志》雁门郡疆阴县，诸闻泽在东北，而是泽竟无闻焉。会贞按：赵说宜载于前如浑水旋鸿池之下，不当载此。缘汉疆阴县在平城县之北，皆雁门郡地，而此上所叙且如、马城、延陵、高柳、参合诸县，则汉代郡之属县也。）自下亦通谓之于延水矣。水侧有桑林，故时人亦谓是水为丛桑河也。斯乃北土寡桑，至此见之，因以名焉。于延水又东迳罡城南。（全、戴罡作冈，下同。守敬按：城在今怀安县东北。）按《史记》，（《蔡泽传》。）蔡泽，燕人也，谢病归相印，（朱印作秦，全、赵、戴同。守敬按：《泽传》，谢病请归相印，此秦字是印字之误，今订。）号罡成君，（守敬按：《史记》作纲成，《国策》又作刚成。）疑即泽所邑也。（全云：泽受纲成之封于秦，其时燕未亡，不得以燕地封泽。《续志》系纲成于东郡，而刘昭疑之，可见其地之无考矣。乐史曰，许州许昌县有刚成，泽所封。守敬按：是时许昌亦非秦境，以蔡泽燕人度之，或是时已有遥封，当与魏冉之封同，仍以郦说为优。）世名武罡城。于延水又东，左与宁川水合，水出西北，（守敬按：《魏书·道武帝纪》）登国二年，幸宁川。其水当在今万全县之西。）东南流迳水甯县故城西，东南流，注于延水，又东，（朱脱迳小甯县故城西东南流注于延水又东十六字，赵据黄本增，戴有。守敬按：《大典》本、明抄本并有此十六字。）迳小宁县故城南，《地理志》宁县也，（守敬按：前汉县属上谷郡，後汉、魏因。《一统志》，晋省。即今万全县治。）西部都尉治，王莽之博康也。《魏土地记》曰：大甯城西二十里有小甯城。（会贞按：此大甯城谓下广宁县城，非上大宁郡城也。大宁郡城在宁县之西南，广宁县城则在宁县之东。盖旧以广宁县为大宁，以宁县为小宁，故《魏土地记》载两城，直以小宁城、大宁城名之。而郦氏叙两县，亦以小宁县故城、大宁县故城称之。）昔邑人班邱仲，（赵云：按乐史曰，班或作瑕。守敬按：《列仙传》作瑕邱，本复姓。）居水侧，卖药于甯，百馀年，人以为寿，後地动宅坏，仲与里中数十家皆死，民人取仲尸（守敬按：《列仙传》作民入取仲尸。《环宇记》作人有孔氏入取仲尸，则此人当入之误。）弃于延水中，收其药卖之。仲被裘从而诘之，（守敬按：《列仙传》作仲披裘而从，诣之取药。）此人失怖，（朱此讹作北笺》曰：疑作此。守敬按：《环宇记》作此。）叩头求哀。仲曰：不恨汝，故使人知我耳。（守敬按：《列仙传》无不字、故字，仙人逃名，原书是也。）去矣。後为夫馀王驿使来宁，北方人谓之谪仙也。（全、赵、戴改北作此，守敬按：《环宇记》亦作北。）于延水又东，黑城川水注之。水有三源，出黑土城西北，奇源合注，总为一川，（守敬按：《新唐志》，檀州下有镇远军，故黑城川也。其川在今密云县北，非此水。此水今名清水河，出张家口边外。）东南迳黑土城西，又东南流，迳大甯县西，而南入延河。延河又东，迳大甯县故城南。《地理志》云广宁也，（守敬按：前汉、魏县属上谷郡，後汉、魏因。《一统志》，晋省。在今宣化县西北。）王莽曰广康矣。《魏土地记》曰；下洛城西北百三十里，（朱脱城字，赵、戴删。）有大甯城。于延水又东南，迳茹县故城北，（守敬按：前汉县属上谷郡，後汉废。在今宣化县西南。）王莽之谷武也，世谓之如口城。《魏土地记》曰：城在鸡鸣山（山详下。）西十里，南通大道，西达甯川。（甯川详下。）于延水又东南，迳鸣鸡山西。《魏土地记》曰：下洛城东北三十里有延河，（方舆纪要》引此，延上有于字。）东流，北有鸣雏山。（守敬按：《御览》四十五引《隋图经》，鸣鸡山在怀戎县东北，本名磨笄山。者赵襄子杀代王，其夫人曰，代已亡矣，吾将何归？遂磨笄於山而自杀。代人怜之，为立祠焉，因名其山为磨笄山。每夜有野鸡群鸣於祠屋上，故亦谓为鸣鸡山。）《史记》曰：赵襄子杀代王于夏屋而并其土。襄子迎其姊于代，其姊，代之夫人也。至此，曰：代已亡矣，吾将何归乎？遂磨笄于山而自杀。（守敬按：《史记·赵世家》，赵襄子北登夏屋，使人击杀代王，遂兴兵平代地。其姊闻之，泣而呼天，磨笄自杀。代人怜之，所死地名这为磨笄之山。与郦氏所引《史记》大异，疑所引非《史记》之文，依他书所载，误为《史记》也。）代人怜之，为立祠焉，因名其山为磨笄山。（朱其下有脱文，《笺》曰：疑脱地字。赵依孙潜校，增山字。戴增同。）每有野鸡群鸣于祠屋上，故亦谓之为鸣鸡山。《魏土地记》云：（会贞按：上引《魏土地记》当至故变谓之为鸣鸡山句止，此重引《魏土地记》云上当有又字。）代城东南二十五里有马头山，（山详下。）其侧有钟乳穴。赵襄子既害代王，迎姊。姊，代夫人。夫人曰：以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。磨笄自刺而死，（会贞按：《列女传》，襄子击杀代王，迎其姊赵夫人，夫人曰，以弟慢夫，非义也，以夫怨弟，非仁也，自杀於磨笄之地。为《魏土地记》所本，而与此非仁、非义互异。）使者自杀。民怜之，为立神屋于山侧，因名之为磨笄之山，未详孰是？（守敬按：《魏书·文成帝纪》，和平元年，葬昭太後於广宁鸣鸡山。《皇後传》，葬於广宁磨笄山，俗谓之鸣鸡山。《隋图经》，磨笄山在怀戎县。《通典》，怀戎县鸣鸡山，本名磨笄山。《环宇记》鸣鸡山在县东北七十里，本名磨笄山，即《魏土地记》前一说也。《括地志》》，磨笄山在飞狐县东北百五十里，以马头山当之。《史记·正义》以为据。《元和志》、《环宇记》，飞狐县下亦载磨笄山，即《魏土地记》後一说也。《魏土地记》，郦氏仍两采之，不加臆断，至为矜慎。乐史亦然。明尹耕《磨笄山辨》，则谓鸣鸡山在上谷境马头，近代城，以马头为磨笄。《一统志》从之。鸣鸡山，辽、金、明诸《志》，已讹为鸡鸣山，今磨笄山在宣化县东南，马头山在今蔚州东南三十里。）于延水又南，迳且居县故城南，（守敬按：前汉县属上谷郡，後汉废。今宣化县东六十里。）王莽之文居也。（赵云：按《汉志》是久字，旧作文，非。其水东南流注于漯水。《地理志》曰：于延水东至广甯入治，非矣。）赵、戴并依《汉志》改治作沽，以为于延水本入治，郦氏必是驳入沽之讹，故反改治作沽。会贞按：全、赵、戴皆未得郦氏之意　勃氏谓于延水迳广宁故城南，又迳茹县故城北，又迳鸣鸡山西，又迳且居故城南，而後注於漯水。是《汉志》当云于延水至且居入治，不当云至广宁入治，乃驳广宁二字，非驳治字也。今本《汉志》讹治为沽，赵、戴遂误会妄改，不知至广宁入沽，非，至广宁入治，亦非也。段氏《说文》注已见及，今更详疏之。）
　　又东过涿鹿县北。
　　涿水出涿鹿山，（守敬按：《史记·五帝本纪·集解》引服虔曰，涿鹿，山名，在涿郡。张晏曰，涿鹿在上谷。《索隐》，或作浊鹿，古今字异耳。按：《地理志》，上谷有涿鹿县，然则服虔云在涿郡者，误也。《隋志》，怀戎县有涿水。《通典》，怀戎有涿鹿山、涿水。《括地志》谓山在怀戎东南五十里。则在今保安州东南。《方舆纪要》云，山在州西南九十里，涿水出焉，非也。）世谓之张公泉。东北流，（全赵东上增又字。）迳涿鹿县故城南，（守敬按：前汉县属上谷郡，後汉、魏因。晋属广宁郡。《一统志》，後魏末省。在今保安州东南。）王莽所谓褫陆也。（赵云：《汉志》，褫作扌布，音如扌布遍九州之扌布。戴改作扌布。守敬按：王绍兰《说文段注订补》曰，扌布、褫皆误字，其字当作Ａ３７。《楚语》曰，日月会於龙Ａ３７。《东京赋》，龙Ａ３７，注音斗。贾逵曰，Ａ３７，龙尾也。合以《说文》，涿，流下滴也，从水豕声。明龙Ａ３７为龙尾流下滴也。涿音如笃，Ａ３７音如斗，声之递转。故王莽以Ａ３７声近涿，陆声近鹿，改涿鹿为Ａ３７陆。其实Ａ３７陆即涿鹿也。扌布、褫皆形近致误。钱大昕亦谓《东京赋》之Ａ３７，当为涿字。）黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，而邑于涿鹿之阿，（朱作留其民于涿鹿之河。守敬按：《五帝本纪》是而邑于涿鹿之阿，今订。）即於是也。（朱是下有处字，赵同，戴删。守敬按：《大典》本、明抄本无处字。）其水又东北与阪泉合，（朱阪讹作陂，《笺》曰：一作阪，下同。）水导源县之东泉。（朱水上有其字，全、赵同，戴删。会贞按：《巨马水注》叙八丈沟水，称水出安次县东北平地泉，与此一例。（《魏土地记》曰：下洛城东南六十里，有涿鹿城，城东一里有阪泉，泉上有黄帝祠。）守敬按：《晋太康地理志》云，涿鹿城东一里有阪泉，上有黄帝祠，引见《史记·五帝本纪·正义》，为《魏土地记》所本。《括地志》，阪泉今名黄帝泉，在妫州怀戎县东五十六里，出五里至涿鹿东北，与涿水合。《御览》一百九十三引《郡国志》谓黄帝泉枯而不流，盖偶枯耳。今保安州矾山堡西南十里有七旗里泉，即阪泉也。《续汉志》涿鹿，《注》引《帝王世纪》曰，有黄帝祠。《魏书·明元帝纪》，神瑞二年，幸涿鹿，使使者以太牢祠黄帝庙。泰常七年，幸桥山，遣使者祠黄帝庙。《宣镇志》，黄帝庙在桥山，後魏天兴中建。则魏时阪泉、桥山并有黄帝庙矣。）《晋太康地理记》曰：阪泉，亦地名也。（守敬按：《史记·五帝本纪·集解》，服虔曰，阪泉，地名。此《太康地记》所本。《续汉志》涿鹿，《注》引《帝王世纪》亦云有阪泉地。而《环宇记》称，阪山，谓《史记》轩辕与炎帝战于阪泉之野，即此。）泉水东北流，与蚩尤泉会，不出蚩尤城，城无东面，（朱东作南，《笺》曰：古本作东。赵云：黄本改东，戴改东。守敬按：《大典》本、明抄本并作东。）《魏土地记》称，涿鹿城东南六里有蚩尢城。（守敬按：《续汉志》涿鹿，《注》引《帝王世纪》有蚩尤城。《通典》，怀戎有蚩尤城。在今保安州东南。）泉水渊而不流，（守敬按：今保安州矾山堡西南三里，有龙王堂池，即蚩尤泉也。）霖雨并则流注阪泉，乱流东北入涿水。涿水又东迳平原郡南，魏徙平原之民置此，故立侨郡，（守敬按：《地形志》不载此郡，《北史·魏诸王宗室传》，休屠郁原等叛，元素斩渠率徙千馀家於涿鹿之野，立平原郡以处之。郡在今保安州东南。）以统流杂。（朱杂讹作离，戴改，赵改同。会贞按：《大典》本、明抄本并作杂。《济水》、《沔水》篇俱有杂字。《齐志》北兖州东平郡淮安下，流杂一百户，置。亦称流杂之证。）涿水又东北迳祚亭北，而东北入漯水。亦云，涿水枝分入匈奴者，谓之涿邪水。（守敬按：详见《圣水注》。地理潜显，难以究昭，非所知也。
　　漯水又东南，左会清夷水，亦谓之沧河也。（守敬按：此就沧河下流言，沧河上源本出牧牛山，西南流与清夷水会，二水互受通称，而《注》以清夷水为正流，故此云，清夷水亦谓之沧河。）水出长亭南，（守敬按：水在今延庆州东南。）西迳北城村故城北，又西北，平乡川水注之。水出平乡亭西，西北流注清夷水。清夷水又西北，迳阴莫亭，在居庸县（县详下。）南十里。清夷水又西会牧牛山水。（朱脱水字，赵、戴增。）《魏土地记》曰：沮阳城（沮阳县详下。）东八十里，有牧牛山，（守敬按：《御览》七十引《魏土地记》作驳牛山。据下文有一神牛驳身云云，则作驳是。然《通鉴》後周广顺元年，《注》引作牧，与此同。今延庆州东、永宁城西北十五里有独山。《一统志》云，疑即牧牛山。）下有九十九泉，（守敬按：据後引《魏土地记》，则九十九泉统名牧牛泉。）即沧河之上源也。（守敬按：沧河今名妫河，出延庆州东北。）山在县（指居庸县。）东北三十里，山上有道武皇帝庙。耆旧云，山下本有百泉竞发，（朱本作亦，赵、戴同。会贞按：《御览》九百引此《注》亦有作本有，是也。盖本百泉，因神牛饮一泉竭，故只九十九泉，则亦有之误审矣。今订。）有一神牛驳身，自山而降，下饮泉竭，故山得其名。今山下导九十九泉，积以成川，西南流，谷水（朱谷作国，《笺》曰：宋本作谷。赵、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本并作谷。）与浮图沟水注之。水出夷舆县故城西南，（朱出上无水字，赵同，全、戴增。守敬按：前汉县属上谷郡，後汉废，在今延庆州东北。）王莽以为朔调亭也。其水俱西南流，注于沧水。（朱无流字，戴增，赵增同。守敬按：《大典》本、明抄本并有流字。）又西南，右合地裂沟，古老云，昔时（朱作晋时。）地裂，分此界间成沟壑。（守敬按：《初学记》八引此作昔时地裂，《环宇记》七十一引作晋，《史记·赵世家》，幽缪王迁五年，代地大震地坼，东西百三十步。《正义》云，其坼沟见在，与此事相类。）有小水，俗谓之分界水，南流入沧河，又西迳居庸县故城南，（戴又上增沧河二字，朱城上有故字。按下文言魏上谷郡治，似非故城，据下文公孙瓒擒刘虞於此城，则知魏移上谷郡治此居庸故城也。前汉县属上谷郡，後汉、魏、晋因，在今延庆州东南。）魏上谷郡治。（守敬按：《地形志》，上谷郡，天平中置，居庸县，孝昌中陷，天平中置。事在郦氏後。据此《注》则郡先治居庸，盖後魏省沮阳，即移郡於居庸，至孝昌中陷，郡县并废，天平中复置郡县也。）昔刘虞攻公孙瓒不克，北保此城，为瓒所擒。（守敬按：《後汉书·刘虞传》，公孙瓒卫突虞军，虞大败，北奔居庸，瓒追攻之，城陷，遂执虞。）有粟水入焉。水出县下，（守敬按：水在今延庆州西。）城西枕水，又屈迳其县南，南注沧河。又西（戴又上增沧河二字。）右与阳沟水合。（水出县东北，（守敬按：水今名板桥河，在延庆州西北十五里。）西南流，迳居诵县城北。（赵、戴城上增故字。守敬按：不当增。）西迳大翮、小翮山南，高峦截云，层陵断雾，双阜共秀，竞举群峰之上。郡人王次仲，少有异志，年及弱冠，变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时，官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三徵而辄不至。次仲履真怀道，穷数术之美。始皇怒其不恭，令槛车送之，（《序仙记》送作迎。）次仲首发于道，（朱《笺》曰：古本作首发于迈。赵云。道字不误。守敬按：《序仙记》作道。）化为大鸟，（朱作鸟，《笺》曰：《御览》四十五引作大乌。赵、戴改乌。守敬按：《大典》本、明抄本作鸟。）出在车外，翻飞而去。落二翮于斯山，故其峰峦有大翮、小翮之名矣。）守敬按：张怀《书断》引《序仙记》，叙次仲事略同，盖即本此《注》。《述异记》亦载之，又增饰其神仙之迹，而皆谓次仲变苍颉旧文为隶书。《书断》则以次仲编入《八分》篇，而以程邈别编入《隶书》篇，後人遂谓程邈隶书，即今之真书。馀谓王次仲、程邈所作皆简於篆书，便隶人之用，故并谓之隶书。观所传汉碑，皆作隶书，不过小有异同，无一作今之真书者。至魏、晋时始渐变为真书之形，而犹谓之隶书。《王义之传》称为善草隶，其明徵也。南北朝碑版文字，真书仍带隶意，至隋、唐，真、隶始分途矣。）《魏土地记》曰：沮阳城东北六十里有大翮、小翮山。守敬按：《书断》引《魏土地记》同。）山上神名大翮神，山，屋东有温汤水口。（会贞按：以上《魏土地记》文，以下至大翮山东句为郦氏驳语，惟下其山旬首当加按字，乃愈分明。）其山在县西北二十里，（守敬按：此县谓居庸县也。居庸之西北，即沮阳之东北，至郦氏时，沮阳县已废，故专就居庸为说耳。北齐又废居庸，入怀戎，故《隋志》谓怀戎有大、小翮山。大翮山在今延庆州北二十五里，相连者为小融山。）峰举四十里，上庙则次仲庙也。（守敬按：《序仙记》，山上立祠，水旱祈焉。）右出温汤，疗治万病。泉所发之麓，俗谓之土亭山。（守敬按：今温泉河在延庆州西北三十里，源出佛峪山，即土亭山也。）此水炎热，倍甚诸汤，下足便烂人体，疗疾者，要须别引，消息用之耳，不得言（《笺》曰：谢云，不得言三字似衍。孙云：谓不得声言其热耳，言之则更灼热矣。赵云：下有缺文。全氏意，不得言三字与下大翮山东不属，删下四字。会贞按：不得言当合下大翮山东为句　勃氏言，温汤出大翮山右之土亭山，则在大翮山西，《魏土地记》乃言大翮山东有温汤水口，故驳之，谓温汤不得言在大翮山东也。谢、孙、全、赵皆未覆勘全文，不得其句读而漫为之说，戴氏无说，或已得之。）大翮山东。其水东南流，左会阳沟水，乱流南注沧河。沧河又左，得清夷水口。《魏土地记》曰，牧牛泉西流与清夷水合者也。自下二水互受通称矣。清夷水又西，灵亭水注之。（朱亭下衍城字，全、赵、戴删。）水出马兰西泽中，众泉泻溜，（朱作流，《笺》曰：宋本作溜。赵、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作溜。）归于泽，泽水所钟，以成沟渎。渎水又左，与马兰溪水会，（会贞按：《史记·周勃世家》，破卢绾军上兰。《括地志》，妫州怀戎县东北有马兰溪水，在今延庆州西。）水导源马兰城，（朱脱源字，赵、戴增。）城北负山势，因阿仍溪，（赵改仍作成。）居民所给，惟仗此水。水南流出城，（戴删水字。）东南入泽水。泽水又南，迳灵亭北，（会贞按：亭在今延庆州西。）又屈迳灵亭东，次仲落鸟翮于此，（朱落字讹在次仲上，赵据孙潜校移。）故是亭有灵亭之称矣。其水又南流，注于清夷水，（朱作清水，下句同。《笺》曰：并当作清夷水。）又西，与泉沟水会。（朱与作得。赵同，删会字，戴改得作与。）水导源川南平地，北注清夷水。清夷水又西南，得桓公泉。盖齐桓公霸世，北伐山戎，过孤竹西征，束马县车，上卑耳之西极，（朱《笺》曰：《管子·封禅篇》，桓公曰，寡人北伐山戎，过孤竹，西伐大夏，涉流沙，束马县车，上卑耳之山。）故水受斯名也。水源出沮阳县东，（会贞按：今怀来县南七里有水泉，一名镜泉，可溉田，即桓公泉也。）而西北流（朱而西二字倒，《笺》曰：谢云，当作而西。）入清夷水，清夷水又西，迳沮阳县故城北，秦始皇上谷郡治此。（戴删始皇二字。会贞按：秦始皇二十三年，置上谷郡，见《圣水注》。两汉、魏、晋县并为郡治。後魏废县，郡移於居庸，互见上。）王莽改郡曰朔调，（会贞按：《後汉书·耿传》，父况，王莽时为朔调连率。《景丹传》，王莽时迁朔调连率副贰。）县曰沮阴。阚る曰：涿鹿（涿鹿详前。）东北至上谷城六十里。（会贞按：《括地志》，上谷郡故城在妫州怀戎县东北百一十里，在今怀来县南。）《魏土地记》曰：城北有清夷水西流也。其水又屈迳其城西南流，注於漯水。漯水南至马陉山，谓之落马河。（赵、戴改河作洪。会贞按：非也。落马河以马陉山名，因山中滩石湍激，又有落马洪之名。故此云，漯水南至马陉山，谓之落马河。下云，又南入山，氵崩湍十许丈，谓之落马洪。改此作落马洪，岂不与下复乎？《环宇记》蓟县下引《隋图经》云，漯水至马陉山为落马河。亦此当作落马河之证。）
　　又东南出山。
　　漯水又南入山，（赵、戴改入作出。会贞按：《御览》七十一引此亦作入。此先言入山，下言自南出山，始释《经》东南出山之文，本无讹误。全、赵、戴凭臆改此作出山，则下自南出山句为赘语矣。）瀑布飞梁，县河注壑，崩湍十馀丈，谓之落马洪，抑亦孟门之流也。（孟门详《河水注》。）漯水自南出山，谓之清泉河，俗亦谓之曰千泉，非也。（朱千泉作干水。会贞按：《环宇记》蓟县下引《隋图经》云，出山谓之清泉河，亦曰千泉，非也。本郦氏说，郦氏盖以千与清音近字别，故驳之。足证今本干为千之误，水亦泉之误。）
　　漯水又东南，迳良乡县（县详《圣水》篇。）之北界，历梁山南，（会贞按：山在今宛平县西北，亦见《鲍邱水注》。）高梁水出焉。（会贞按：此高梁水详《鲍邱不注》，自漯水出，下流入鲍邱，在下文高梁水之北。）过广阳蓟县北。（赵云：按章怀《後汉书》注曰，蓟，县名，本字从契从邑，见《说文》。许慎曰，周封黄帝之後于契阝，从邑，契声，读若蓟。上谷有契阝县。而蓟字下云，{艹夭}也，则非地名，书传皆相沿作蓟字。）
　　漯水又东，迳广阳县故城北。（守敬按：两汉县属广阳，魏、晋属燕国，後魏属燕郡。《地形志》，广阳有广阳城。在今良乡县北十里。）谢承《後汉书》曰：（朱无後字，赵增云：《隋志》，《後汉书》一百三十卷，吴武陵太守谢承撰。）世祖与铫期出蓟，至广阳，欲南行，即此城也。谓之小广阳。（守敬按：小广阳亦见范《耿传》，对广阳郡言，故以县为小广阳。）
　　漯水又东北，迳蓟县故城南。（守敬按：汉至後魏县不改，在今大兴县西南。）《魏土地记》曰：蓟城南七里有清泉河，而不迳其北，盖《经》误证矣。（守敬按：《晋书·王浚传》，与浚期游蓟城南清泉水上，乃清泉水在蓟城南而不在北之确证。）昔周武王封尧後于蓟，今城内西北隅有蓟邱，守敬按：《史记·乐毅传》，蓟邱之植，植於汶篁。邱在今宛平县北。都城德胜门外，有土城关，相传古蓟门遗址，亦曰蓟邱。）因邱以名邑也，犹鲁之曲阜，齐之营邱矣。（曲阜详《泗水注》，营邱详《淄水注》。武王封召公之故国也。（全云：蓟与燕各是一国，其後燕并蓟耳，此承班《志》之误。守敬按：《史记·周本纪》，武王封尧之後於蓟，封召公於北燕，是分燕、蓟为二国。而《乐记》谓武王封黄帝之後于蓟。《经典释文》，黄帝，姬姓，君其後也。《汉志》谓蓟故燕国，召公所封，则合为一矣。《史记·正义》，召公始封，盖在北平无终县，以燕山为名。後渐强盛，乃并蓟徙居之。《环宇记》，未公封燕，即今涞水县，是燕、蓟本为二国之证　勃氏亦明知为二国，但《注》语措辞示当，遂若尧後、召公同时并居一国者。若云召公之後，亦国於此，则无弊矣。）秦始皇二十一年灭燕，（朱一作三，戴同，赵改一。守敬按：《史记·始皇本纪》，二十一年取燕蓟城，《六国表》同。）以为广阳郡。（赵云：顾氏炎武《北平古今记》云，《史记·始皇纪》三十六郡，无广阳之名，当以昭帝置者为定。《地理志》，广阳国，高帝燕国，昭帝元凤元年为广阳郡，是也。守敬按：全氏云，燕之五郡，皆燕所旧置以防边也，而其国都不豫焉。自蓟至涿三十馀城，始皇无不置郡之理　勃道元之说，当必有据。详见全氏《汉志稽疑》。梁玉绳《史记志疑》亦取之。）汉高帝以封卢绾为燕王，（守敬按：见《汉书·卢绾传》。）更名燕国。（朱无名字，戴增，赵增曰字。）王莽改曰广公，（赵云：《汉志》作广有，戴依改。）县曰代成。（赵云：《汉志》作伐戎，戴依改。）城有万载宫、光明殿，（朱八字在王莽上，赵依全氏校移，戴移同。赵云：按《汉书》作明光殿。《论衡》亦曰，燕王旦在明光宫，则光明字疑误。守敬按：万载宫、明光殿并见《汉书·燕刺王传》。又《天文志》，始元中流星下燕万载宫极东去。）东掖门下，旧慕容俊立铜马像处。（守敬按：《御览》一百八十三引《郡国志》，蓟城，慕容俊铸铜马於门侧，谓曰铜马门。然则东掖门又名铜马门。）昔慕容有骏马，赭白，有奇相逸力。至俊光寿元年，齿四十九矣，（朱脱齿字，赵据《名胜志》校增。）而骏逸不亏，俊奇之，比鲍氏骢，（会贞按：《御览》八百九十七引《列异记》，鲍子都，即鲍宣也。有骢马，与子孙皆乘之。京师歌曰，鲍氏骢，三入司隶再入公，马虽瘦，行步工。）命铸铜以图其像，亲为铭赞，镌颂其旁，像成而马死矣。（会贞按：《晋书·慕容俊载记》同。）大城东门内道左，有魏征北将军建城乡景侯刘靖碑。（朱北讹作南。赵云：何焯云，征南当作征北，靖薨於镇北将军、假节督河北诸军事，赠征北将军。戴又改城为成。会贞按：《鲍邱水注》载靖碑词，作征北将军建城乡侯。城成通，靖为刘馥之子，追赠征北将军，谥曰景侯，见《魏志·馥传》。）晋司隶校尉王密表靖功加于民，（朱脱靖字，赵据杨慎刻《水经碑目》校增，戴增同。）宜在祀典，以元康四年九月二十日刊石建碑，（朱康讹作嘉，赵改云：元嘉当作元康。会贞按：碑见《鲍邱水注》。）扬于後叶矣。
　　漯水又东，与洗马沟水合，水上承蓟城西之大湖，（朱城作水，之作注。庞鸿书曰：当作水上承蓟城西之大湖，盖此即今玉泉山之昆明湖，源出於山而东流，安得云西注乎？蓟水之名，亦所未闻，其为讹字无疑。）湖有二源，水俱出县西北平地导泉。（赵、戴改导源。守敬按：泉字是，下文高梁水出蓟城西北平城泉，是其证。）流结西湖，湖东西二里，南北三里，盖燕之旧池也。绿水澄澹，川亭望远，亦为游瞩之胜所也。（守敬按：今宛平县西玉泉之水，出石罅间，东流旧汇为西湖，周十馀里，荷蒲菱芡，沙禽水鸟，称为佳胜。至乾隆时，疏浚广数倍，谓之昆明湖。）
　　湖水东流为洗马沟，侧城南门东注，昔铫期奋战处也。（朱奋作启，《笺》曰：《後汉书》，铫期从光武徇蓟。时蓟中起兵应王郎之檄，光武趣驾出，百姓聚观满道，不得行。期骑马奋战，目大呼曰，跸众皆披靡。及至城门，已闭，攻之得出。谢云，启战当作战。赵云：按非也。何焯云：是奋战之误，以《後汉书》本传校改。）其水又东入漯水。
　　漯水又东迳燕王陵南。陵有伏道，西北出蓟城中。景明中，造浮图建刹，（朱作利，《笺》曰：当作刹。戴、赵改。）穷泉掘得此道，王府所禁，莫有寻者。通城西北大陵而是二填，（朱脱坟字，赵、戴增。）基址磐固，（朱磐作盘，《笺》曰：疑作磐。）犹自高壮，竟不知何王陵也？（赵云：按《地形志》，燕郡蓟有燕昭王陵，燕惠王陵、後人遂因此，误以燕刺王旦戾陵当之，非也。戾陵在蓟西南，此陵在蓟东南，观道元所叙高梁河甚明。《金史·世宗本纪》，大定九年二月，诏改葬汉二燕王于城东。《蔡传》，初，两燕王墓，旧在中都东城外。海陵广京城围，墓在东城内。尝有盗发其墓。大定九年，诏改葬於城外。俗传六国时燕王及太子丹之葬。及启圹，其东墓之柩，题其和曰：燕灵王旧，旧，古柩字，通用。乃西汉高祖子刘建葬也。其西墓盖燕康王刘嘉之葬。作《两燕王墓辨》，据葬制、名物，颖刻甚详。观此则知《地形志》之非。道元疑而未定，可谓有识。守敬按：《环宇记》蓟县下引《九州要记》，古渔阳北有无终山，山上有燕昭王冢，则昭王冢不在此。）
　　漯水又东南，高梁之水注焉。水出蓟城西北平地泉，（赵、戴以泉字属下句，泉下又增流字。守敬按：当以泉字断句，不当增字。《巨马水注》，称八丈沟水出安次县东北平地泉，即其辞例，以其出于平地，即下文所谓高梁无上源也。高梁水今为玉河，在都城西直门外半里，上有高梁桥。）东注，（守敬按：注当作流。）迳燕王陵北。（此燕王陵，即上文所谓大陵。）又东迳蓟城北，又东南流。《魏土地记》曰；蓟东一十里，有高梁之水者也。（守敬按：《环宇记》引《隋图经》，高梁河在蓟县东四里。）其水又东南入漯水。（朱上句也字在此下。赵、戴移。会贞按：此高梁水出平地，下流入漯，在《鲍邱水》篇高梁水之南，与此高梁水虽相近而不相通。）
　　又东至渔阳雍奴县西入笥沟。
　　汉光武建武二年，封颖川太守寇恂为雍奴侯。（守敬按：《後汉书·寇恂传》。）魏遣张、乐进围雍奴，（守敬按：见《魏志·张、乐进传》。）即此城矣。（守敬按：前汉县属渔阳郡，後汉、魏因，晋属燕国，後魏复属渔阳郡。《地形志》雍奴有雍奴城，则县已迁徙。故城在今武清县东。）笥沟，潞水之别名也。（朱水上脱一字，全校增沽字，赵同戴增潞字。守敬按：《沽水经》，西南与漯馀水合为潞河，又东南至雍奴县西，为笥沟，则沽水又名潞水，其下流为笥沟。此增沽字、潞字皆通。但下引《魏土地记》称，清泉河东流与潞河合，则此作潞水，方与下相照。）《魏土地记》曰清泉河上承桑乾河，东流与潞河合。（守敬按：清泉河即漯水，潞河即笥沟。《魏土地记》谓清泉河与潞河合，即《经》所谓漯水入笥沟也。）漯水东入渔阳，所在枝分，故俗谚云，（赵作曰。）高梁无上源，（赵云：按高梁水首受漯水于戾陵堰，见下卷《鲍邱水》篇。会贞按：赵说非也。高梁水有二，一首受漯水下入鲍邱者，详《鲍邱》篇，是篇前称漯水历梁山南，高梁水出焉，即其水，一出蓟城西北平地下入漯者。全详本篇。此高梁无上源，指出平地之水言。赵氏竟与《鲍邱水》篇之高梁水混合为一，殊为谬也。）清泉无下尾。盖以高梁微涓浅薄，裁足津通，凭藉涓流，方成川畎。清泉至潞，（潞县详《沽水》篇。）所在枝分，会贞按：潞及雍奴，後魏并属渔阳郡。清泉自潞至雍奴，故上统言东入渔阳，所在枝分，此析言至潞所在枝分也。）更为微津，散漫难寻故也。
   

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