当前位置:文秘家园>> 文献经典>> 史部>> 政书类

政书类

大明律集解附例卷之二十五

繁体中文】  作者:佚名   发布:2016年05月31日   阅读: 次   【以稿换稿


  刑律
  犯姦
  犯姦
  凡和姦杖八十有夫杖九十刁姦杖一百○强姦者绞未成者杖一百流三千里○姦幼女十二岁以下者虽和同强论○其和姦刁姦者男女同罪姦生男女责付姦夫收养姦妇从夫嫁卖其夫愿留者听若嫁卖与姦夫者姦夫本夫各杖八十妇人离异归宗财物入官○强姦者妇女不坐○若媒合容止通姦者各减犯人罪一等私和姦事者减二等○其非姦所捕获及指姦者勿论若姦妇有孕罪坐本妇
  纂註和谓男女相愿刁谓引至别所然刁必本於和来男女同罪以下所以著和刁姦及下诸条犯姦之通例也卖与姦夫指经官断后者言故与买休卖休有别此言凡和姦杖八十為妇人无夫者言也若有夫而和姦则杖九十刁姦者则不论夫之有无俱杖一百强姦则肆己之淫污人之节故姦夫处绞若虽强而未成姦者杖一百流三千里十二岁以下幼女未有欲心故虽和同强论成姦者亦坐绞罪其和姦刁姦者男女同淫故同坐罪姦生男女理宜姦夫收养故即责付姦夫姦妇从夫嫁卖其夫愿留者听所谓设大法而顺人情也若遂卖与姦夫则断从淫本夫恶得无罪故与姦夫各杖八十妇人离异归宗财物入官盖强姦者非妇女之得已故妇女不坐罪若和姦刁姦而有人為之媒合或容止其行姦者各减犯人罪一等私和姦事者随其和姦刁姦强姦各减犯人罪二等非姦所捕获及指姦俱无证迹可验故勿追论若妇女因姦有孕则妇女有凭故止罪坐本妇按姦幼女十二岁以下者指成姦者言故虽和同强论若和而未成姦者当坐不应从重或谓以强而未成者论甚非律意
  纵容妻妾犯姦
  凡纵容妻妾与人通姦本夫姦夫姦妇各杖九十抑勒妻妾及乞养女与人通姦者本夫义父各杖一百姦夫杖八十妇女不坐并离异归宗○若纵容抑勒亲女及子孙之妇妾人通姦者罪亦如之○若用财买休卖休和娶人妻者本夫本妇及买休人各杖一百妇人离异归宗财礼入官若买休人与妇人用计逼勒本夫休弃其夫别无卖休之情者不坐买休人及妇人各杖六十徒一年妇人餘罪收赎给付本夫从其嫁卖妾减一等媒合人各减犯人罪一等
  纂註休离也和娶承买休卖休说姦夫用财买其夫以离其妻曰买休本夫受姦夫之财而离其妻曰卖休因而娶之為妻曰和娶此言凡妻妾与人通姦在姦夫姦妇固為淫合若本夫明知而纵容其通姦则本夫不能制束故各杖九十若抑勒妻妾或乞养义女与人通姦则妇女非得已之情而本夫义父必有图财之意故本夫义父各杖一百姦夫杖八十妇女不坐其纵容抑勒者并该离异归宗若纵容亲女及子孙之妇妾与人通姦则纵容之人与姦夫姦妇各杖九十抑勒者抑勒之人杖一百姦夫杖八十妇女不坐故曰罪亦如之若用财买人休其妻本夫受财卖休其妻因而和同娶之為妻者本夫本妇及买休人各杖一百妇人离异归宗财礼入官若买休人与妇人用计逼勒本夫休弃在本夫别无卖休之情者则不坐买休人与妇人各杖六十徒一年妇人依律决杖一百餘罪收赎仍将本妇人给付本夫从其嫁卖如买休卖休和娶人妾者本夫本妾及买休人各杖九十用计逼勒者买休人及本妾各杖一百以妾贱於妻故减罪一等媒合人各减犯人罪一等则视买休卖休及逼勒或妻或妾各犯之罪而减之也按乞养女不言纵容抑勒子孙之妇妾不言离异者何也盖义父义女尊卑相临又非亲女可比令之通姦必出抑勒若子孙之妇妾被勒通姦与本夫原无义绝之情故不言离异也又详买休卖休一节律系姦条必為先姦后娶者而设然其不专言姦夫而曰卖休人不专言姦妇而曰本妇亦可见买休卖休固有不因姦而犯者亦宜照此律科断不然典雇妻女者有罪将妻妾妄作姊妹嫁人者有罪若谓卖妻者律无文而不禁是果律遗之哉正以卖妻与人既坏夫妇之伦又非嫁娶之正有类於姦故即繫犯姦条下而诸条不及言耳附此以俟奏请定夺
  亲属相姦
  凡姦同宗无服之亲及无服亲之妻者各杖一百○若姦緦麻以上亲及緦麻以上亲之妻谓内外有服之亲若妻前夫之女及同母异父姊妹者各杖一百徒三年强者斩若姦从祖祖母姑从祖伯叔母姑从父姊妹母之姊妹及兄弟妻兄弟子妻者各绞强者斩若姦父祖妾伯叔母姑姊妹子孙之妇兄弟之女者各斩○妾各减一等强者绞谓强姦亲属妾者该绞
  纂註此条凡称各者俱指男女同科此罪下条放此以下妻妾犯姦而罪不至死者仍尽犯姦本法从夫嫁卖愿留者听也盖同宗无服之亲及无服亲之妻虽族属疎远而名分犹存故有犯姦者不同和刁有夫无夫男女各杖一百言同宗则外姻无服者以凡姦论若姦内外緦麻以上亲及緦麻以上亲之妻若妻前夫之女及同母异父姊妹者男女各杖一百徒三年强姦者姦夫坐斩别凡人律也若从祖祖母即祖兄弟之妻从祖祖姑即祖之姊妹从祖伯叔母即父堂兄弟之妻从祖伯叔姑即父之堂姊妹从父姊妹即父从兄弟之女己之堂姊妹也母之姊妹即己之姨母也兄弟之妻及兄弟子之妻以上亲属其服虽緦麻以上而其分為至亲若犯姦者皆為内乱故姦夫姦妇各绞强者则斩若父祖之妾伯叔母姑子孙之妇兄弟之女以上亲属则其亲為至近而其伦為尤重若犯姦者皆為逆伦故姦夫姦妇各斩凡与前项亲属之妾犯姦者各减妻罪一等强姦者姦夫亦绞
  条例
  一凡亲属犯姦至死罪者若强姦未成依律问罪发边卫充
  一凡犯姦内外緦麻以上亲及緦麻以上亲之妻若妻前夫之女同母异父姊妹者依律拟罪姦夫发附近卫充军
  诬执翁姦
  凡男妇诬执亲翁及弟妇诬执夫兄欺姦者斩
  纂註凡翁姦子妇兄姦弟妇者律该处斩若无此事而诬执之是陷其父与兄於必死之地妇恶莫甚於此故罪坐斩
  奴及雇工人姦家长妻
  凡奴及雇工人姦家长妻女者各斩○若姦家长之期亲若期亲之妻者绞妇女减一等若姦家长之緦麻以上亲及緦麻以上亲之妻者各杖一百流二千里强者斩○妾各减一等强者亦斩
  纂註各斩各杖一百流二千里各减一等俱指男女而言姦家长之期亲及期亲之妻如家长之姊妹伯叔母兄弟之妻子孙之妇皆是也姦夫坐绞姦妇减一等止杖一百流三千里姦家长緦麻以上亲及緦麻以上亲之妻亦皆内外有服之亲各杖一百流二千里强者则斩妾各减一等如姦家长之妾各减一等各杖一百流三千里姦家长期亲之妾减一等奴及雇工人亦杖一百流三千里妾杖一百徒三年姦家长緦麻以上之妾减一等各杖一百徒三年强姦者虽系妾亦斩
  姦部民妻女
  凡军民官吏姦所部妻女者加凡姦罪二等各罢职役不叙妇女以凡姦论○若姦囚妇者杖一百徒三年囚妇止坐原犯罪名
  纂註管军管民之官吏姦所部军民之妻或女官吏加凡姦二等和姦杖一百和姦有夫杖六十徒一年刁姦杖七十徒一年半官罢职吏罢役俱不复叙用妇女以凡姦论和姦无夫杖八十有夫杖九十刁姦杖一百不言强姦有犯者即以强姦律坐绞囚禁在狱之妇而官吏姦之杖一百徒三年囚妇止坐原犯之律妇人非犯姦及死罪不得囚禁既入於此何待於强故不言强姦之罪若為事而保管在外只以姦所部妻女论不得与囚妇同论也
  条例
  一凡军职及应袭舍人犯姦除姦所捕获及刁姦坐拟姦罪者官革职与舍人俱发本卫随舍餘食粮差操其指姦及非姦所捕获者俱照常发落
  居丧及僧道犯姦
  凡居父母及夫丧若僧尼道士女冠犯姦者各加凡姦罪二等相姦之人以凡姦论
  纂註僧尼道士女冠指有度牒者言加凡姦二等如和姦杖一百有夫杖六十徒一年刁姦杖七十徒一年半相姦之人以凡姦论如姦夫居丧加二等则姦妇以凡姦论僧尼道士女相相姦之姦夫姦妇则以凡论也
  条例
  一僧道不分有无度牒及尼僧女冠犯姦者依律问罪各於本寺观庵院门首枷号一箇月发落
  一僧道官僧人道士有犯挟妓饮酒者俱问发原籍為民
  良贱相姦
  凡奴姦良人妇女者加凡姦罪一等良人姦他人婢者减一等奴婢相姦者以凡姦论
  纂註男女相姦均為有罪而良之於贱尊卑不同故以奴而姦良人妇女者加凡姦一等以良人姦他人婢者减凡姦一等贵贱之别也奴之於婢本同等类故自相姦者以凡姦论以上通兼和姦刁姦有夫无夫言或云妇女与婢俱照凡姦不在减等之限恐非
  官吏宿娼
  凡官吏宿娼者杖六十媒合人减一等○若官员子孙宿娼者罪亦如之附过候廕袭之日降一等於边远叙用
  纂註娼即教坊司之妇与各州县所编乐户是也若民间私自卖姦者自当以凡姦之律论之盖官吏职专治人而姦宿娼妇故杖六十媒合人减等笞五十官员子孙犯者亦杖六十若军职子孙则府写其过名候袭廕之日降其祖父原职一等於边远衙门叙用或云袭廕减等兼文职言殊不知文职与武职不同其子孙宿娼则干碍行止安得袭廕耶此条官吏宿娼与姦不同其乐户知情虽同罪得单衣的决有力亦准纳钞官吏俱赎完日俱革职役按官吏挟妓饮酒律无明文有犯亦依此条科断或云问不应事重则反重於宿娼矣
  买良為娼
  凡娼优乐人买良人子女為娼优及娶為妻妾或乞养為子女者杖一百知情嫁卖者同罪媒合人减一等财礼入官子女归宗
  纂註优乐舞人也娼优之於良人贵贱县殊若买良人之子女為娼优或娶良人子女為妻妾或乞养為子女及良人之家知其系是娼优乐人而将甚子女嫁卖者并杖一百媒合之人减一等杖九十财礼入官子女归宗曰知情则不知情者不坐可知矣
  条例
  一凡买良家子女作妾并义女等项名目纵容抑勒与人通姦者本夫义父问罪於本家门首枷号一箇月发落若乐工私买良家子女為娼者不分买卖媒合人等亦问罪俱於院门首枷号一箇月妇女并发归宗
   

【来源:作者原创】

 

文秘文章

用户评论

(以下评论仅代表网友意见,与本站立场无关)

网友评论共 0