读书、喝酒都是醉

　　做一个读书人，是我个人的理想，但是当中，要让自己清静下来真正做成一个读书人，又确实有太多的无奈、苦闷，乃至由此而来的小迷茫。

　　下面的这篇小文，是几年前，还没有走出那一团小迷茫的时候，写下的…

　　下周，再写一段今天的感受…

　　中国的读书人，好象和酒有着不解的渊源，不论是斗酒诗千篇的李白，还是酒酣胸胆尚开张的苏东坡，都既是不世的文豪，又是洒脱的酒豪。甚至连囊肿羞涩的杜甫，有空也要来上两口。

　　为什么？我想这与中国古代所谓学问的特点有关。

　　中国的学问与西方（希腊）的学问有很大的不同。西方的学问主要是由生产的需要而产生，是为了不断的拓展自己的生存空间与机会而产生的，因此他们总的来说是以自然科学为基干的；中国拥有丰富的水系和广阔的土地，因此很快就进入了相对发达的农耕文明时代，农业更需要的是稳定和耐心，所以中国的学问主要是以促进社会安定为目的的人文科学为基干。

　　具体的说，中国古代的学问是由史学发展而来的社会科学——在许多古代典籍中（至少春秋时代仍旧如此），将记录历史的书称为“宝书”，足见这些书籍对于当时人们的生活和政治统治的意义。

　　事实上这并难理解，因为人们需要从这些史书中寻找一个答案——以前类似的事情是怎样解决的？这虽然扼杀了许多创新，但却对稳定意义非凡。这就像，今天欧美法系的律师需要背诵大量的案例一样，因为这些以前的案例，可以作为当前案件定罪量刑的依据。

　　说了这么对与酒扯不上边的话，下面言归正传——为什么中国的文人都好饮酒。原因就在于，对他们来说读书和饮酒往往具有某些相同的意义。

　　因为中国的学问，是使人不断更加深刻认识周围的社会、周围的人的学问，所以它将产生两个结果：

　　让掌握它、钻研它的人，获得如同通神般的快感；

　　让掌握它、钻研它的人，由于看到更多的不足与阴暗，而坠入无边的苦恼。

　　第一点如同吸毒一样，会促使人不断的继续尝试，方法就是继续读书；

　　第二点如同危险一样，需要人们设法逃避，方法还是继续读书。

　　也就是说“读书”对他们来说，既是体验美好的工具，也是逃避现实的手段。这和酒的功能是一样的！我们在欢乐的时候以酒助兴，在悲痛的时候借酒浇愁。

　　中国的文人更需要酒，是因为读书对他们来说是一个死循环——越读书思想越敏锐，思想越敏锐就越能看到阴暗的存在，越能看到阴暗的存在就越痛苦，越痛苦就越需要逃避，越需要逃避就越需要读书……

　　唯一能帮助他们暂时跳出这个循环的，就是酒。酒和书一样，都是他们逃避现实的工具；酒与书不同，可以让他们暂时迷糊。

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