太甲：太甲

　　商太宗太甲（生年不详，一说前1557年去世），为汤嫡长孙，太丁子，姓子，名曰至，是商朝第四位国王（公元前1582-公元前1570），叔懿王仲壬病死后继位。共在位12年，一说23年，病死，葬於历城（今山东省济南市）。庙号太宗，谥号文王。
　　太甲在位初年，任用伊尹为相，商朝比较强盛。可是太甲三年时，太甲开始按照自己性子办事，以残暴的手段对付百姓、奴隶，伊尹便把他放逐到桐宫。根据《史记》所记载，3年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重的将政权交给他。太甲复位后，沉痛接受教训，成为了一个勤政爱民、励精图治的圣君。太甲庙号为太宗。
　　不过，另一本史书《竹书纪年》对此却有不同的描述：伊尹放逐太甲后，自立为王，7年后，太甲潜回都城杀掉篡位的伊尹，杀死伊尹后复位。并改立伊尹的儿子伊陟和伊奋继承伊家。根据出土的甲骨文显示，直至商朝末年，商朝仍然坚持对伊尹的祭祀，因此《竹书纪年》的记载有可疑之处。
　　太甲，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写了《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后的头两年，其表现还过得去，但从第三年起就不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又亲自破坏汤制定的法规。伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他送到商汤墓地附近的桐宫，（今河南省偃师县西南）居住，让他自己反省，史称“伊尹放太甲”。
　　太甲住在桐宫，见祖父身为开国君王，坟墓却十分简陋，又从守墓老人那里了解到祖父的许多艰苦创业，仁厚省俭的旧事，对照自己的所作所为，感到确实不像话，便暗暗内疚，决心痛改前非，开始在桐宫关心孤老，遵守法制，与人为善。
　　三年后，伊尹见太甲真心悔过，十分高兴，便带领文武大臣，携带王服，冠冕，迎接他回到亳都，还政於他。从此，太甲以自己过去的失足为鉴，早朝晏罢，勤政爱民。遵守汤制定的法律，将天下治理得井井有条，商朝也逐渐繁荣起来，伊尹见太甲成为明君，更加高兴，特地写了一篇《太甲训》的文章来赞扬他，称他为太宗。

　　太甲（？年—前1557年），姓子，名曰至。是商朝第四位国王（前1568年—前1557年在位），在位12年，是商汤的孙子。在位时间多数由丞相伊尹来执政。他在位初年，任用伊尹为相，商朝比较强盛。可是太甲三年（前1577年）时，太甲就开始按照自己性子办事，以残暴的手段对付百姓、奴隶。伊尹便把他放逐到桐宫。
　　根据《史记》所记载，3年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重的将国家交给他。太甲复位后，沉痛接受教训，成为了一个勤政爱民、励精图治的圣君。太甲庙号为太宗。
　　不过，另一本史书《竹书纪年》对此却有不同的描述：7年后，太甲逃脱，将伊尹杀了，并立伊尹的儿子伊陟和伊奋继立父亲的官位。但出土的甲骨文显示，直至商朝末年，商朝仍然坚持对伊尹的祭祀，因此《竹书纪年》的记载有可疑之处。

　　《竹书纪年》:
　　太甲
　　名至。
　　元年辛巳，王即位，居亳，命卿士伊尹。
　　伊尹放太甲于桐，乃自立。约按：伊尹自立，盖误以摄政为真尔。
　　七年，王潜出自桐，杀伊尹，天大雾三日，乃立其子 伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。 纪年》：“伊尹即位，放太甲七年 ，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复 其父之田宅而中分之。”约按：此文与前后不类，盖后世所益。
　　十年，大飨于太庙。 初祀方明。 十二年，陟。

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