永靖峡谷群传递的文化信息

黄河甘肃玛曲至宁夏青铜峡段是著名的峡谷区，甘肃永靖县境内峡谷尤多，在黄河流经的５０公里内，连续分布着炳灵寺峡、刘家峡、牛鼻子峡、朱喇嘛峡、盐锅峡等峡谷。不但峡与峡之间距离短，峡峡相接，且历史积淀久远，文化底蕴丰厚，不愧为黄河名峡。
甘肃炳灵寺峡又称寺沟峡，据说当年大禹治水就是从这里开始的。那时，积石山山山相连，围住水域积成一片汪洋。水中有鬼怪，山上有恶魔，不是水淹酿祸，就是干旱成灾，且妖魔屡屡吞食活人。虽然禹挺身出战击败恶魔，但不幸丢失神斧，痛惜不已。禹梦中得一老翁所授神剑，以之劈山斩魔，疏通河道，才把黄河水导入中原。现炳灵寺大禹治水足印依稀犹见，禹之睡梦影形印于“禹王石”上，人人敬仰，个个笃信。炳灵寺峡有名，还因神灵仙人众多。鲁班为解除炳灵寺众喇嘛和当地人民渡河舟楫之苦，把积石山上似猪如羊的一块块巨石赶入黄河中，修起了“天下第一桥”。炳灵寺从积石山来的一位真正舍己为人的贤人左伯桃，也让人念念不忘。他同友人羊角哀同行奔明主，行至深山人迹罕至之处，突然天降大雪，衣单、粮少，一人用尚或能活，两人共用皆得死。在这生死存亡之际，左伯桃偷偷独立雪中冻死，把生之路留给羊角哀。日后，代代感叹，人人称颂。炳灵寺峡山上的姊妹峰，是一位来此经商的安息姑娘和本地一个叫祁女的姑娘的化身，也令人怀念。她们为给百姓在黄河上搭一座桥，恶战黄河蛟龙，双双落入黄河水里。后来在岸边，也在人们心中升起两座秀美的山峰。炳灵寺中的“时亮窟”，高百丈、宽二十丈、深三十丈，位于悬崖，离地百丈，是杜甫说的藏书“禹穴”，铭记着一个书生的英名。时亮谨遵师嘱，将恩师所存大禹治水的要诀宝书尽藏于此。忠于斯，孝于斯，利于民，不私一己。幽幽炳灵寺，多少神仙游。
长１０公里的刘家峡，名字来自一位刘氏先贤。刘老汉勤劳、节俭、舍己为人。当羊皮筏子在黄河风浪中遇险时，他舍生忘死救助乡亲于危难之中；济困救贫时，他不惜拿出家中全部积蓄。用刘氏称谓黄河上这一峡谷，彰显着人们心目中对善的记忆。蔡寡妇在刘家峡造桥的传说，透着心灵美的人性光辉。黄河刘家峡段，谷深崖陡，水急浪大，过河的人屡屡丧命波涛之中。蔡氏丑媳妇的丈夫在世时，一天夜里梦见峡谷上飞架起一座天桥，就开始整天琢磨在峡谷上造桥，他爬上山崖丈量时却不幸坠崖掉进黄河。蔡寡妇拖着怀孕的身子挨门乞讨度日。乞讨中她却不顾自己的饥饿，用讨来的剩饭救活了一个奄奄一息的姑娘，人们说那是一个仙女。仙女愈后临走时在蔡寡妇讨饭碗里放满了银子，并嘱咐她用银子供儿子读书，赴京赶考。儿子中了状元以后，面丑心善的蔡寡妇要儿子像父亲那样，在刘家峡造了一座人间天桥。
牛鼻子峡山势如牛饮于黄河。黄河水涌入的峡谷，宽仅十来丈，恰似紧缩的牛鼻子。据说古时有一条九曲巨龙，不服玉帝的管束，命他向东，他偏从永靖向西，玉帝命天牛星前去降服。天牛费了九牛二虎之力，仍未能降服长出了三头六臂的九曲巨龙。可怜天牛竟累死在黄河边，东流的黄河仍然一到永靖就向西流。后人每每想起此事，就悻悻不已。把峡谷叫牛鼻子峡是对天牛无言的思念。
嘛峡在怀念着一位一心为民的朱姓喇嘛。古时进西藏，上青海，到新疆，都要走这里的羊肠小道。山峰高耸，壁如斧劈，艰难危险。而赃官却以修路为名，巧取豪夺。朱喇嘛看不过去，屡屡申明，人应以善为本，官应以民为本，并身体力行，和百姓一起修路，路终于修成。每当后人平安穿行此峡，都念念不忘朱喇嘛。
呜呼，或人或神，只要一心为民者，人民辈辈不忘；或魔或怪，屡屡为害百姓者，人人恨之不消。
黄河永靖峡谷群，峡峡有深远的历史，峡峡浸透着深邃久远的华夏文化。如果说山文化造就一片文化区，河文化孕育一条文化带，峡文化则是连结山文化区和河文化带纽扣上熠熠生辉的宝石。黄河永靖峡谷群是黄河文化中一排璀璨的明珠。

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