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客家文化

宁都客家婚礼

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

婚娶,是客家人一生中最为重要的阶段,在经过说媒、相亲、合八字、定亲一套程序之后,便择定吉日迎娶举行婚礼,迎娶这一天是整个过程中最为隆重而热闹的礼俗。

在迎娶之日,新郎先要摆盒送去新娘家,盒上装有猪肝、心肺、鱼、头牲(鸡)、香烛去敬新

娘家祖宗,同时盒上还要放上八种贴:名贴、辞神贴、陪娘贴、门师贴、裁缝贴、漆匠贴、木匠贴、鸾客贴,这些贴都有它特定的作用。总而言之是起尊重各种人士的作用,这时,新郎还要准备各种红包在新娘家分发。如开被礼、厨官礼、神盘礼、陪娘礼、装花礼,待一切礼节行毕,新娘才可以正式起轿归门。

婚礼是在郎家的祖堂上举行,在礼生(司仪)的主持下分拜天地、拜高堂、夫妻对拜、煞帐四个步骤。新娘花轿行至新娘家祖堂门前时,不可马上放下,这时礼生会拿起一只雄鸡高举过头,用客家话语唱道祝赞词,文曰:“伏以:日去时良大吉昌,今日新娘归来正相当,正相当来正相当,手提金鸡是凤凰,凤凰长的头高尾又长,头高顶得千年富贵,尾长载来万石钱食,好好儿子生五个,好好女子生一双,大儿生来登金榜,二儿生来状元郎,三子生来文武宰相,四子生来封为候王,五忆生来年纪小,管得神州总钱俩,大女生来千金小姐,二女生来正宫娘娘,天煞归天堂,地煞地下藏,左右神杀归庙堂,还有其它神杀雄鸡担当,今日听我弟子祝赞后,荣华富贵天样长。”

唱毕,将雄鸡杀过,用鸡血围轿洒一圈后,从轿底下扔过。随着时代的进步,坐桥已很少,大多改为轿车迎娶,所以从轿底下扔过这一礼节如今变为了新郎背着新娘,从新郎胯下扔过,其寓意为避邪和对新郎新娘的美好祝愿。这一礼节行毕,新郎新娘才可进入祖堂,新郎在祖堂上穿好新娘为其准备好的新装后再同新娘行礼,而新娘此时则坐在早已准备好的倒置萝筐上“坐性”,这一传统礼节是新娘直接坐在花轿里,待一切准备就绪后由契娘牵出拜堂。

拜堂先拜天地、拜天地的素果品也是待新郎新娘入堂时再摆放好,将洞房花烛点燃、喜酒双樽、香案设好、在礼生的主持下开始行礼,由新郎父母瞻拜司香,新郎新娘的两旁分别站立契爹契娘,这时礼生会高声把拜天地告文唱道:“大道由来夫妇先,古既如然,今亦如然,斯男此日缔结良缘,监定由天,作合由天,鲁洒三巡列几前,神尚凭施,祗尚凭旃,和谐恰似璧珠廉,神寿绵绵,瓜瓞绵绵。”

这一礼节的意义是通过喜告天地神祗,说明自己的儿媳今日成婚,祈求百年谐老。

拜天地礼行毕,转拜高堂。行礼形式和拜天地一样,桌上果品增加荦菜、膳食,瞻拜者由新郎新娘瞻拜司香,由礼生指引新婚夫妇行礼拜祖后,礼生把拜祖堂文书高声唱道:

“乾坤定点,月阳日阳,人生男女,一柔一刚,两姓联婚,周礼皇皇,匹配××氏,天心作良,山盟海誓,地久天长,鸾交凤配,聊备鲁酒,敢告祖堂,祖灵默佑,福禄安康、子孙千亿,世代荣昌,飨尚。”

这一礼节的意义是感谢自己的祖宗积德流芳,告诉祖宗今日良辰,儿媳成婚,祈求保佑万事如意,早生贵子,也就是传宗接代,绵延后世。

新娘夫妇在祖堂上对饮交杯酒,也是婚礼中不可缺少的一环。夫妻双双对拜之后,饮福禄、寿三杯酒,意义为同心同德,百年好合、互敬互爱。至此,祖堂上一切礼节行毕,由契爹牵引新娘入洞房,契娘则将瞻拜时用的新人床上被席抱入洞房。

新郎新娘入洞房后双双并坐床沿,由礼生将“花米”撒向新床的东、西、南、北、中五个方向,并高声唱祝赞词,这一礼节叫煞帐,也是整个婚礼的最后一个程序。礼生抓起一把“花米”每撒向一个方向便唱道:

“煞帐东,鸾交凤配百年同;煞帐南,雄飞入梦轿归栏;煞帐西,夫唱妇随两起美;煞帐北,天赐麟儿早早得;煞帐中,洞房花烛喜气浓。”

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