民间艺术—北岳烟霞今更好

巍峨磅礴的北岳雄峰，壮丽悠久的北岳庙宇。

这里是古老的中山国，是历史文化名人辈出之地。物华天宝，地灵人杰。——河北省曲阳县，这片神奇的土地，从古至今哺育出众多的优秀儿女。陈文增就是当代最为杰出的一个。

五短身材，黝黑的脸，连鬓胡子，浓重的乡音，——这就是那个被誉为“国际工艺美术大师”、“海峡两岸德艺双馨艺术家”的陈文增吗?

表情沉静，目光深邃，谈吐高雅，举止宜人，——这就是凭着自强不息的精神而成为“定

瓷工艺研究专家”、获得“瓷、诗、书三联艺术世界吉尼斯之最”的陈文增先生。

我与陈先生交往有年，对他的人生道路较有了解，也常被他的事迹所感动。去年，我应邀去曲阳参加上海吉尼斯总部为陈先生颁发“世界吉尼斯之最”证书的仪式，有感于他在定瓷、诗歌、书法三方面取得的优秀成果，随口吟出一首七绝：

诗含美韵笔含姿，一手虬龙一手瓷。

北岳烟霞今更好，中山人物古来奇。

现在，我想把陈先生的生动事迹和辉煌成果向读者作个介绍，也算是为这首小诗做个注释。

一、风雨敲瓷二十年

1972年，日本首相田中角荣来华访问，在与周恩来总理交谈中，问到定州瓷窑之事，周总理回答说正在恢复。这个消息不胫而走，身为定窑所在地的曲阳儿女，立即动起手来。然而，宋代迄今将近千载，在无工艺资料的情况下，想要恢复当年的盛况，又谈何容易!疑云起，叹息生，一些人改了行。而当时还是普通工人的陈文增却知难而进，义无返顾地挑起了复兴定瓷工艺的重担。

先人没有留下定瓷工艺的文字资料，这没有难住他；他说，定窑遗址的瓷片中就含有工艺资料。定窑遗址座落在群山环抱的丘陵上，距离县城20余公里。在大业初创的日子里，陈文增带着他的同路人——和焕、蔺占献，无数次地来往于那条崎岖的山路上。在定窑遗址考察地形，挖掘瓷片，划破的手指滴着鲜血，覆雪的头发下淌着热汗。饿了，咬几口干粮。累了，望一望群山。青山不改，仍是宋时的模样。想到宋人曾在这片丘陵上栉风沐雨，栽出了惊世的瓷艺之花，陈文增心中涌起庄严的情感，他认识到自己所承担的历史使命及其文化价值。在我们的时代，前人没有做到的我们能够做到，前人已经做到的决不能在我们的手上出现空白！

为了摸清陶瓷的共同属性，他南下北上，占有了大量资料，也熟悉了各种陶瓷的工艺特征。在比较中认识，在探索中前进，在失败中成长。定瓷工艺的关键所在，是配料的比例和炉温的控制。他细心摸索数据，大胆推坯入炉。一炉毁了，再烧一炉；此坯不成，另和新泥。汗水和泪水交流，心火与炉火相映。陈文增说，他已记不清失败过多少次了。只记得那时候自己的“形象”，正如白居易诗中所写的那个卖炭翁：“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑。”他在所作《七绝·窑炉致坏》，中写道：“可叹三千回合后，嶙峋瘦马骨能敲。”天公不负有心人，他终于成功了!失传八百多年的定瓷精品，终于在20世纪之末，在陈文增的手中，冲破历史的尘封，露出了灿烂的笑容。

陈文增及其同道们，在长期的实践中，发掘出定瓷工艺内蕴的“形、声、色”三大要素：“形”为挺拔俊美，“声”为韵律悠扬，“色”为白中闪黄。这一研究成果，使定窑工艺的独特风范得以发扬光大，在当今琳琅满目的瓷器制品中独树一帜。在定瓷有限公司瓷器陈列室里，百余种精美制品放射出夺目的光泽。它们虽无耀眼的五颜六色，却营造了高雅端庄的文化氛围。刻花飘逸、潇洒，雕花、剔花凝重、生动。上上下下，边边角角，无不晶莹剔透，望之使人俗念顿消。为了总结理论成果，使其传于后代，陈先生在繁忙的工作之余，焚膏继晷，写成《定窑研究》一书，这部论著填补了定窑理论的研究空白，必将在定瓷事业上产生深远的影响。

定瓷工艺大获成功的消息如日上中天，顷刻间便光照寰宇。海内外的陶瓷专家、名商巨贾以及珍品收藏者，闻风而至，曲阳县城迎来了各色车辆和贵宾，定瓷有限公司的办公室忙于应筹和接待客人。75岁的西班牙陶瓷专家爱杜阿尔多·阿丰索·库尼先生，在儿子的搀扶下，专程来到曲阳与陈先生会晤，对陈先生的艺术成就赞赏不已。日本泛亚细亚文化交流中心董事长森住和弘先生，漂洋过海而来，再三请求，让“陈氏定窑”四个字出现在出口定器之上。

八百年前，宋人在北岳山前升起的定窑青烟，曾经弥漫成绚烂的烟霞；而今，陈先生及其同道们用青春的火焰重新点燃定窑，使那片历史天空的烟霞失而复生，更放异彩。

二、诗情书韵两称奇

我与陈先生相识，是在八年前。当时，保定某房地产开发商建成了一处别墅，名日“金源小区”，为了宣传，请我主持了一次征联活动。征联登报之后，来稿数千件。在沙里淘金似的筛选过程中，一件来稿令我眼前一亮，忙问身旁的同事：“陈文增是谁？”——说来惭愧，长期囿于校园生活的我，对墙外之事缺乏知闻。我把这件作品提交给其他评委，赢得了普遍的赞赏。这副对联是下征上：

水榭烫樽填丽阕(陈文增应对)

金源构墅灿名城(评委会出联)

出联的难度在于前五个字的构字包括了五行(金木水火土)，绝大多数的来稿没有注意到这个难点，陈文增不但识破了我们的“诡计”，而且对得很有诗意，其艺术水平已在出联之上。大家一致同意把惟一的特等奖授予陈文增。由此，我知道陈文增不但精于对联艺术，而且具有扎实的古代文学功底。就在这次征联活动之后，我与陈文增见了面。

此后，每年重阳节都由他出资召开“定瓷笔会”，我对他的诗词艺术逐渐有所了解。他是个爱国者，诗中流动着对祖国的深情，无论是港澳回归，体坛夺金，还是抗洪救灾，都表现出热诚的关注。这类题目的诗本不好作，容易流于标语口号，但他却能从自身体验的角度下笔，调动传统诗词的意象，以省净的语言和流畅的韵律，抒写了自己的感受，读来颇感亲切、真诚、优美。所作《七律二首·抗洪救灾》发表在《光明日报》上，既而荣获了河北省文艺振兴奖。以旧体诗而获此殊荣，实属不易。陈文增更多的作品是写他在定瓷事业发展过程中的感受。诸如创业的艰辛、失败的痛苦、同道的亲情、胜利的喜悦，丝丝缕缕，结成诗行。这类诗每每写得慷慨激昂，沉郁顿挫，且看这首七古《定瓷吟》：

自古中夏有遗爱，天地钟情共筹谋。燕赵“泥土”恭大雅，世胄御前藏未休。边陲外裔亦蜚声，驼旅担挑铭春秋。五四载矣文明邦，汗青彪炳功悠悠。 廿 里“珍珠”耀星日，先祖睿智此中收。大地寒凝八百载，梨花一夜春风柔。五窑之中斗奇韵，青丝无怨霜染头。击壤易水堪壮哉，高祖《大风》歌今喉。十年冰雪妆玉颜，一代人杰倡风流。物华于兹得重复，中兴夙愿今始酬。昨称“颜色白天下”，依今“定州花瓷瓯”。丹心一片为报国，化作彩霓接芳洲。

赏读之际，自能看到一个昂首云天、注目今古的抒情形象。不难看出，作者对古典诗词艺术营养汲取之热忱。“大地寒凝八百载，梨花一夜春风柔”，“寒凝”与“春风”对举，“八百载”与“一夜”对举，把作者对定瓷工艺断缺之怅恨，恢复之欣喜，表达得如此酣畅淋漓。

陈文增先生的书法艺术自成一家，堪称独步书坛。他首习楷书，入门也正，根基扎实，善于变通。于古今名家，多所借鉴。他曾说：“老杜论诗，主张‘转益多师’，其实书法也应如此。善集各家之长，方能有所创新。”对于他的书法风格，我想用“刚英朗炼”四个字概括之，刚笔挺劲，字势开张，骨骼大，气象浑，英气足，神态明。他在各地名胜及商铺宾馆题句甚多，我无论走到何处，都能于50米外识出他的手笔。因为在他的墨迹中，我感受到有一种真气在流动，在欣赏之际，这种生命之气能够传到我的体内，使精神顿增。这种说法也许有人以为是“谈玄”，却是我的真实体验。我在欣赏王羲之、米芾二人的书法时，也产生这种“受气”的感受。至于这种感受在理论上如何解释，有待于专家去研究。我初步认为，这是由于陈文增在运笔过程中，把他的生命真气注入了笔画之中，而作为欣赏者的我，具有接受这种真气的能力。

陈文增先生在参加全国书法大赛中，多次获得金奖。这也说明了他的书法造诣之深。看到这些丰硕的成果，人们很难想到他少年时写大字，所用的笔墨竟然是自造的。他家境贫寒，买不起笔墨，就去采集羊毛，捆扎成束，做成笔头；再把截断的高梁杆挖空一头，灌进糨糊，把羊毛笔头插入。墨汁则比较容易做成，只要把手伸进灶坑，抓一把锅底的黑灰放入水碗就成了。“贫家出志士”，这句名言在陈文增身上得到证实。他的成材始末，对青少年的事业进取将提供生动的教益。

三、文品亦从人品出

“文品出于人品”，此说虽有争议，我则坚信不移。今以陈文增先生的人品观之，更能印证此说的真理性质。我认为他的品格可以概括为“一大二真三朴素”。

所谓“大”，是说他的志向大，胸襟开阔，目光高远。他在没有任何文献资料的情况下，立誓为祖国恢复定瓷工艺，20余年的坎坷征途，以瘦弱多病的身体，迎击四季雨雪、八面来风，虽百挫千折而不改初衷，其志向、胸襟不可谓之不大。记得某次会面，他拿出一件上品瓷器让我欣赏，那通红的瓷面上赫然写有四个大字——“大将风度”。这四个字就是他的自言其志。不仅是瓷，他的诗境之大，书法骨骼之大，也都是这种品格的表现。

所谓“真”，是说他于事业于生活于友朋总以真诚之心待之。凡是与他交往的人，都有共同的体会，都认为他是个真诚可信的人。他的人生信条是以善心处世。他爱他的事业同道，爱他的诗友，爱他的书友。 “同行不是冤家，而是密友。”这就是他的世界观。他作为我的助手——保定诗词楹联学会常务副会长兼秘书长，做了大量的琐碎而无报酬的工作，在学会活动经费十分困乏的情况下，多次慨解贫囊，扶持学会工作正常开展。他是诚心诚意愿意把学会工作做好的人。惟其具有这种真诚品性，他的诗歌方能情真景真，以真诚感人；他的书法才能流动真气，才具有鲜活的生命之力。当然，也是出于“真”。他轻信了从山西永济县来的几个骗子，丧失了价值10万元的一汽车瓷器。但是他仍然认为人性本善，那几个骗子是由于后天的原因丢失了善性。人在总体上仍是善良可信的。为此，他热爱人生，热爱自己的生存环境。我总觉得他的思想精神来源于孟子。

至于他的朴素，那更是一目了然的。他的穿着之朴素，人们有眼即明，无须多说。我要说的是一般人难以置信的事。就我所见，他因为处理学会工作而来往于曲阳、保定，都是坐长途汽车，住廉价的旅店，吃便宜的饭菜。据他的同道介绍，近30年间他出差办公，从未住过高级客房，除了随俗招待他人，也从未独自饮酒吃肉。有时我想，如果我们的领导干部都能像陈文增这样，岂不民心大定?四化建设的速度岂不大增?陈文增的朴素作风，还表现于他的平易近人。人啊，一旦在事业上有了成就，往往会觉得天低地窄，众人如蚁。陈文增却在事业有成之后，依然谦逊得像个小学生。你绝对听不到他的高谈阔论，绝对见不到他的盛气凌人。这正是知者的作风。知者有惧，无知者无畏。

陈文增先生作为中国定瓷有限公司总经理。理应纳入企业家的行列，但我以为还是把他列入文人为宜。理由是，他主要还是以情感指导人生道路的，而文人主情。对于这样一位有情人，我的叙述不能不以情感为文字的主导。全面的、从理性的专业的角度介绍他的定瓷工艺成就，不是我之所长，那是需要专业人才执笔的。