闽中理学渊源考-卷六十四

　　○惠安张氏家世学派
　　按浄峰张襄惠公家世馥曽考其本末渊源远矣稽之志剩弗详而详公之自述為足徵也公尝撰镇海卫记自言先世有学於周翠渠之门而得布衣之言论风旨今集中亦多不详其事惟撰清介叟集序谓叟别号清介即公曽大父桐庐府君自明初以儒术显初治礼记复治毛诗其后萍乡公英德公并以诗学世其家厥后惠安一邑党塾庠序亦多习於诗学盖自元末卢希韩先生以诗学起家而公之家学继之其振兴作养殆有所本而然耳公后嗣累叶登第仕宦并以清谨守其家法兹不具录特述其家世渊源所自云
　　县丞张敏实先生茂
　　张茂字敏实恵安人茂自少庄重举动如老成人游邑庠初治小戴礼辨析考证具有成说复专治毛诗本经标传叅诸儒议论而精去取之能得其肯綮视礼记有过无不及焉常以二经教授学徒天顺壬午应贡入内廷辞教职不就卒业太学成化二十一年謁选桐庐县丞初抵任自為文誓告城隍述所以居官之意慷慨激烈闻者悚然在官严谨常以兴学作人明教化敦礼让為务民有讼至庭先以礼义諭之俟其不服然后断之以刑民俗服从时有猛虎白额当昼噬人茂曰吾岂有苛政而致若是乎即移文告城隍痛自刻责虎自遁去中贵人入闽陵躒沿道州县民惧以告茂曰吾在此无伤及其至陈义秉法以折之贵人瘖不敢出声上下交称其有守巡按荆茂按部至县闻茂名召之讲论经学曰君儒者也奈何屈于此是岁檄与秋闈得阅外帘文字戊申以年满六十恳乞致仕遂归晚年尽敛平生而归诸芳社绿野之间方且拳拳集古书立家范尝以文公家礼教家是时丘氏仪节未出茂叅据礼经酌以土俗择其节文易行者著為书子孙至今守之茂為人清介严毅脩容山立吐音如洪鐘自少至老坐立未尝跛倚治家严整诸子有过一毫不假贷至今闻其风者尚肃然也卒年七十九长子纶（县志　张浄峰先生集）
　　县令张仁伯先生纶
　　张纶字仁伯弘治五年乡荐事父孝谨每得父书必拱手正读珍重寳藏如新平生苦学逹旦不寐无他嗜好先世治诗实传其家学焉天性孝友篤实与物无竞而器宇沉静人莫测其际容色粹然望之知為鉅人长者有弟六人出自三母纶抚爱诸弟均一与人交重信义不茍然诺至朋友死生急难之际尤急周旋雅甘澹泊虽甚贫窘闭门端坐非其人不见世故多所经练自朝廷典章至律令算厯皆留心讲究务為有用授萍乡令未上卒（张净峰先生集）
　　县令张公谨先生慎
　　张慎字公谨亦传毛诗学弘治十七年乡荐知英德县至诚惻怛视民之疾苦如疾痛在身思有以振恤之尤以兴文教正礼俗為先建龙山书院以祠唐文肃公介前开讲堂旁列斋舍择诸生肄业其中政暇為讲论经旨及古人行谊卒于官县人即龙山书院祠之子岳峰（张净峰先生集）
　　○襄恵张净峰先生岳学派
　　公之学私淑于蔡文庄友于紫峰次崖而与王文成枘凿不相入者也时良知之学满天下而独公弗是也尝渡江与阳明论学三日不合退而辑圣学正传载道集诸编以见志尝言心该动静静其本体也至静而动之理具焉所谓体用一原也又曰虚灵知觉心也性即心之理也学先识性然后可言尽心若只守箇昭昭虚灵之识而讳言穷理安知无误人心為道心气质為天性也又曰程子整齐严肃一语最喫紧於此信得及做得是久久自觉心体明净德性纯固发挥事业亦自有餘又曰仁人心也吾夫子论為仁曰视听言动曰出门使民曰居处执事与人则皆就日用亲切处指示下手工夫故曰勿视勿听勿言勿动曰见賔承祭曰恭曰敬曰忠曰认真如汉法画一的有依据就此安顿身心行著习察自然非心惰气日销月化心存理得而不自知不在别寻一个浑沦之体為可玩弄乃名心学也又编草堂学则首以存养之要继以动作威仪之节而求端未发以為之本曰心纔静即觉清明学须静多於动至动而未始不静庻矣其持论精实切近类此同时如郑恭介世威林文恪燫皆奏之庙堂评之乡国谓公与罗文庄皆以实胜者殆确论歟又按耿司马定力祠记略曰公之学以戒慎立本而不恃知觉以穷理居要而不事笼罩以实践為归宿而不侈讲论本末次第较然不疑焉
　　襄恵张净峰先生岳
　　张岳字维乔号净峰恵安人自结髮读书即慨然以大儒自期少善黄氏巩每诵巩警语诚自不妄语始学从求放心来曰此吾终身符也正德八年乡荐第一时省会皆有中官镇守举子例合叅謁先生长揖而已十二年第进士与同郡陈琛林希元就居佛寺闭戸讲易一时并以经学名始授官行人武宗寝疾豹房独宦者侍先生即上疏古天子有疾大臣尝药百官轮直起居不宜委之宦寺且上储宫未备宜防意外之虞中外韙之车驾南巡同诸司疏諫下狱廷杖謫南京国子监学正世宗嗣位复行人吏部欲选為科道官不应丁父忧服闋吏部复欲取选如前又不应陞右司副念母老乞便养改南京武选员外复转祠祭郎中俄承重祖母及母忧居家结草堂於县之净峰名山心精舍益读书其中服闋补主客郎中时世宗方定大禘礼求始祖所自出宰相张璁欲迁合当之先生语侍郎李时曰国姓德祖而上髙皇帝所不能详也独以皇初祖设位毋实以人為是璁竟以初议上上不聴令题皇初祖主如先生言璁大骇亟欲致先生以馆职先生谢不应出為广西提学僉事行部柳州军缺餉大譁城闭五日先生令守城启门召詰譁者予餉去寻以计禽首恶置之理十一年入贺圣夀改提学江西又不謁璁谢是时江西人正崇尚王氏学先生约士守程朱书毋得谈良知居一年卒用广西选贡事謫广东盐课司提举转守廉州先生省禁令减繇役督民种弃地教以桔橰运水堂上无事坐读书与诸生為师友而廉士皆知学时安南杀其主自立久不贡朝议将讨而郡县之遣使勘状先生言於总督张经曰远夷相攻杀无烦出师劳敝中国请留勘使毋前经不可知钦州林希元亦上书请决讨莫氏先生貽书止之后条上不可讨六事為书貽执政执政得书不能决已毛伯温来视师先生以抚处之策语伯温伯温曰交事属子矣交人莫登庸亦信向先生会擢浙江提学副使寻转参政莫福海入欵闗言往张廉州安在是欲以恩信抚我何可忘於是叅赞毛伯温驰奏留先生乃改广东叅政為画所以受降之策甚备登庸乃使其孙福海叩闗望闕稽首献地奏上罢安南為都统司以登庸為都统使詔赐先生银币陞俸一级寻以征琼州叛黎功陞赐如前塞上多事廷臣交章荐先生伯温言於朝曰吾於粤得二臣张岳可南翁万逹可北也遂擢先生右僉都御史抚治郧阳旋移巡抚江西特疏称罗钦顺得道学正传请遣官以时存问贵溪相夏言治生塜分宜相严嵩奉赐建第皆餳有司裁抑之其年陞右副都御史总督两广军务兼巡抚是為嘉靖二十三年两广督抚故饶供亿先生素俭不取用又不以通遗权贵檄州县吏非召不得至辕门至不得手一物入门内明年讨封川及马平诸蛮平之进兵部右侍郎兼僉都御史召為刑部右侍郎以御史徐南金奏留不果行又明年合兵讨连山贼贼渠授首蒞镇四年积年巨冦悉平召入為兵部左侍郎七月受代过家寻陞右都御史入掌院事未几湖广苗乱初设总督严氏以先生当之先生单车入楚熟计苗情至则斩捕略尽累奏竒功皆為严氏所抑宣慰冉元阴為苗主苖平惧诛乃嗾龙许保吴黑苗掠恩州行金严世蕃使罢先生华亭执不可止降兵部侍郎已而生擒龙许保而吴黑苗尚匿元所先生核元发其通贿事世蕃愈怒日倾先生先生不一贬复擒黑苗以献三省底寜兵部力请召先生严氏不可或语先生何不稍屈先生笑指其髮曰种种矣吾昔少年张相屡招不得我一见今入钱买官乎其冬卒於元州督府丧归元人迎哭不絶已叙功复右都御史赠太子少保謚襄恵李氏愷曰先生沉黙不茍言笑礼法自将其行事磊落光明当官不计危阻一意為国家读书不事章句博通坟典语古今人物事贯穿有条理而笔力雄浑新意迭现凡论心性义理一以程朱為宗而遵信传注為行人时过浙渡江謁王文成讲明德亲民之旨文成曰明德之功只在亲民后人分為两事非也先生矍然曰戒惧谨独皆是未与亲民时工夫如公言又须立一亲民之本以补之乎文成不能屈先生揖而去之归立学则二十餘条自励曰居敬穷理盖圣贤所指以教人者王氏讳穷理任良知安知非指人心為道心认气质為天性乎其答尚书聂双江书辨王氏浑沦笼络之非而欲其逐一体认於孔门求仁之训知行体用持敬分殊合一之理证据真的使人聴之感悟是时初仕未有宦责志欲著书皋比北靣其徒倡正道於东南迨入廉州值安南之役迺慨然以身当其责故志為所掩尝论先生四十岁以前欲為程朱之事以盖生平四十岁以后累膺閫寄驰驱征伐鞠躬尽瘁竟以范韩勲业终焉先生状貌峭耸髙竒有威撼之如山凡所措注中有一定之见不言而酌於众论振衣於千仞之冈动不趋时故不為柄臣所喜终先生仕相者张璁严嵩夏言皆秉权得势先生頡頏不為下独徐文贞阶知而交好之当嘉靖朝一时边臣為自全计馈遗相属先生独不通一书故用兵有功常薄其赏微失利輒被谴赖上之明以功名终故濒险不危卒行其志徐文贞谓先生子曰严氏擅政二十年边督臣不入一钱而身名俱全者惟尊公一人而已生平淡於利欲事亲孝友於兄弟好积书囊无餘积不事生产作业既贵犹茹糲衣素如寒士然其至行足式里閭者众也所著有小山类藁圣学正传载道集名儒文类更定礼记恭敬大训惠安志藏於家姪宇编梓以传弟峰庚戌进士有志行官四川僉事子宓庆远知府廉正有守寯领乡荐孙迎万厯乙未进士（明儒学案　净峰全集　闽书　清源文献　福建通志　明史）
　　备考
　　前辈事业类有根本净峰初第在京邸每夕必偕陈紫峰讲易一卦凛烈抗疏三黜不移不佞邇过柳謁公像八拜北面事之见柳州有傲色岂非以节邪（曽职方伟芳西行漫草）浄峰两任提学所至以道帅诸生不為空言之教其在广右选贡之法方严不贬心以殉时好在江右易简之说方炽能正辞以禁时诞（林大理丞希元见皇明文粹）
　　朝议讨安南亷州守张岳独言用兵之害督府蔡经问岳曰空言罢兵亡以塞明詔子能保无用兵降莫登庸乎岳曰欲降之必令纳地令贬号令匐伏献国中图籍聴上处分夫国体不可褻也督府曰如此能令登庸聴乎岳曰祗岳一檄足矣於是督府兵事调度一属之岳而岳具有成画司马毛伯温至岳以所论列者告之輒当伯温意伯温密谓岳曰交事属子矣登庸密输情於岳岳初絶而后要之登庸惟命会岳迁浙江督学寻转叅政登庸复首鼠两端伯温经奏乞还岳广东登庸密覘曰亷州守安在岳至登庸乃尺帛束颈候于南闗（广西通志）
　　严相当国赐第名其阁為延恩阁所司请估费公曰千金可乎所司相顾公曰江右民困矣诸君诚畏严吾不以累诸君吾自当之批牘予千金请益复五百金又请益却之会有行人使江右严相附五百金来言上所赐阁费大吾出上所赐金佐之子世蕃迺私嘱行人毋发封行人两传严氏父子意所司疑莫敢决公曰岂有没其父之善而从其子者以予主者用之会其大奴将入京乞公批闗公谓元相家奴无主命而私请闗叱走之世蕃愈怒出恶言有密友告公公曰稜稜寒骨止少马革裹尸耳它吾自分定毋容念也（李文节廷机辑国朝名臣录）
　　湖贵苗猖獗初设总督众顾望莫肯行严氏请岳当之徐宗伯阶报岳曰士君子於祸福虽无所择然危机在前冥不知避亦不可為智也盖指严氏云岳言备国大臣虽危无所避也单车入楚（出焦太史竑献徴录）
　　征苗一节抚臣有不智之讥宰臣有不必征之辨忆昔见公奏疏大意谓往年以贼讨贼故征无功以赏赂贼故抚益乱今日机宜必征之而后抚可定守可固也於是动调军兵分哨以捣穴开诚以受降元恶则悬重赏以擒之脇从则开生路以散之盖自公即世继之者不烦注措而湖贵乂如往之征抚师未退盟未乾而地方已叛今之经略擒其酋散其党而地方底寜昔处之而愈乱今讨之而毕安是非得失较然明甚此可為智者道（王职方尚学纫略）
　　士大夫有名节易保终节难张襄惠公以两广总督召入总大中丞严相忌之出公总督湖蜀及讨平叛苖犹不内召或劝公稍通书币公曰吾三十年守吾志今老矣旦暮入地乃举平生所守而尽弃之恶用内召為哉卒于官见明养定岂不诚大丈夫哉（游海梦谭）
　　净峰他事且不论自入楚以来不通京师一帕虽遭汕怒毅然如初其自守之节眼前士大夫真不能到（徐文贞阶与胡巡按宗宪书见徐本集）
　　襄惠公正气劲节易名未称士大夫迄今叹惋谓柄臣忌公者实為之（黄宗伯凤翔集）
　　公长身玉立隆凖髙颧深目广顙眉骨稜稜望之岳耸其德器弘毅渊黙忠信厚重平居寡言笑天性孝友篤於人伦（泉州府志）
　　正德以前逆阉肆虐嘉靖中权奸柄政詖行淫辞游扬其间吾闽若林文安彭惠安林贞肃方简肃朱都宪（钦）张襄恵林端简数君子者不怵于暴行不惑于邪说卓然有立狂澜砥柱盖数公谓邪（全闽大记辑略）
　　公為文章根据义理体尚欧阳卓然成一家言自负正嘉二朝文第一第不以文士自命也（闽书并恵安邑志）
　　泰和罗钦顺惠安张岳世称贤士大夫皆与王守仁同时讲学两人尝指撃其说盖守仁以名胜钦顺岳以实胜困知记小山类藳可考也（郑恭介世威奏议）
　　赞曰其神凝焉而若有跂想其身飭焉而若有盘桓其文非不能躋欧曾之閫奥而虑其分吾德性学问之功夫其学非不能趋超悟之时流而虑其失吾穷理居敬之篱樊其爱国忠君虽颠沛流离而有所不顾其立身行道遗死生祸福而有以自全秩虽峻夫正卿而时浮沉于散吏身虽列于内臺而终不得一望夫国门信孚裔酋威神苗蛮德完行鉅身詘道尊所谓公家之利知无不為鞠躬尽瘁死而后己上世之所谓大臣圣门之所谓君子歟（何镜山乔远撰像赞）
　　藩伯朱于田先生一龙
　　朱一龙字于田惠安人以郑姓登嘉靖二十九年进士初令溧阳以经术為政累荐治行第一入覲徒手謁严氏父子迁南刑部郎中陞广西僉事作抚夷通论勦冦有功迁广东叅议时柘林叛兵突薄会城下藩臬官分门守御拒避贼者不纳一龙守小南门曰贼近而启扄以待示强民急而开门以纳示仁闭之何為传令大开门日入男妇以万计以此存活数万迁按察副使丁艰归隆庆元年复除广西分部右江右江诸蛮自张岳征勦后久已帖服至是复叛出刼一龙登镇粤楼酹酒襄惠祠下谓不能灭此朝食如师承何即白制府建大征雕勦二策分兵四出因巢為粮擒斩八百餘级又委征右田七哨皆平之捷闻赐金币晋秩且将大用為憾者所阻迁陜西苑马卿丁内艰归先在右江东行过飞来寺遇风舟覆浮沉浪中三十餘里乃得蜒船援出傍人见其青蛇遶身云服除补辽东转江西左布政以直忤巡抚被核归一龙少受学张襄恵岳东官寡交接慎取与不肯儒足权门皆服膺襄恵之教退居林下著书考义无少休废邑人称先正者皆归焉著有一统舆图略敭厯餘藳游海梦谈（旧郡志　新郡志）
　　叅议张庄甫先生冕
　　张冕字庄甫晋江人元璽之姪為儿时即知嚮慕善尝读张浄峰所作罗一峰书院记推本於不欲不為為得其本心輒叹曰此正学也嘉靖十九年登乡荐念父老所给坊金悉治具供养不诣公车二十六年成进士知乌程县躬履清素平赋均役吏不能欺聴断情偽立得值倭冦傍邑冕脩城垣募[秘书工作：msgz.org]分技习之训练既久兵气大振会倭贼犯北新闗设伏桑柯林邀击之擒斩无数又躡战于鶯脰湖败之丙辰夏以兵千五百人败贼众万餘于乌镇备兵使者虑城守单弱檄冕还冕曰战即守也盖分兵捕斩其出掠者贼留四日遁去湖州人尽颂其功為权贵所嫉迁桂林府二剧贼张璉焚刼广东朝廷以冕有伟略擢广东兵备僉事至不三月连縳潮阳惠安二酋捣其巢总督张臬檄冕兼二哨攻璉破其丁坑营璉遂败癸亥倭围潮冕引兵入守贼百计力攻冕随机应之所当无不摧折閲五十餘日有奸人谋应贼為隣居首发按实立诛之贼旋遁去潮人谓百万生灵藉冕全活擢湖广叅议前忌者遂以擅杀核冕落职知化州两广冦发复自化州荐為广西抚夷僉事驻节桂林明赏罸肃部伍编甲授艺令闗自為守终任不复有贼警迁广西叅议分巡右江寻报罢冕通籍二十餘年名节自砥视权门若免视污吏如仇所至养老存孤设木鐸行乡饮酒礼凡古人教民之具皆实意推行之考功注冕一介不取百折不回司空刘麟毎貽书必称孝亷目為铁汉盖生平仰止净峰故其行事亦略与相类居家不践公门而遇灾警祈吁有司如身痒痛泉屡被倭田荒米贵先在粤时劝諭商人运粟踵至泉頼以甦共勒碑通衢纪德焉孙穰登河南乡荐（旧郡志　新郡志　闽书）
　　副使李抑斋先生愷
　　李愷字克谐号抑斋惠安人宋太师邴之后嘉靖十一年进士授番禺令入為吏部主事以稽勲调武部郎出為湖广按察副使愷治番禺廉有材名上官委掣夷税安静不湼夷酋驩呼奉千金為夀愷却还之既晋銓曹杜私謁植善类时周户部天佐上疏被廷杖毙狱中尸出愷悲壮挥泪出资而殮之宪楚六月罢归愷性倜儻扶义嘉靖三十七年倭陷福清剩胜直走惠安令方有违言闭阁不出署邑者移库狱於郡城愷率士民跪泣拥令出登陴誓众亲立矢石御贼七昼夜更為行金以携其党会郡中援兵至贼乃解去惠人德之愷没邑送塟者千餘人愷少以豪杰自命每读古忠义传感慨欷墟如将从之既贵无所纷华独塟亲缮祠置田供祀则不辞费自诸生时即贫甚气岳岳不下人尝曰今卿大夫亢不下士士当以清风明月迟日红花胜之所论著苍然有西京气骨有介山集行世其赠徐履素分教遂昌序略曰今上壬寅乡先生徐履素计偕至京明年夏五月司教遂昌介山李氏愷赠以言曰履素君古之经师也经之不明於天下久矣国朝惩唐宋之敝特罢诗赋専用经义成祖继统命集儒臣开局纂脩五经四子不用古疏笺翼以濂洛闗闽诸说学校选举之实皆以明经不背传注為主及行之既久入耳峡心经生学士老师宿儒争辨横议死守不贰其所沉潜订证者岂但宏旨微词乎朱晦翁平生勤苦精髓在学庸语孟自谓无遗憾者在诗与易解诗先為笺註多用毛氏后言乐歌正意略増减一二字咏叹之其味深长跃然以兴假使卜商曽申根牟子而今生也亦不能為异同孝庙以前士人一意本领之学科目人才皆敦厚正直寜执滞而少浮华服习其艺因以约束其身书云归其有极是矣后来倡為一切道学之名动欲体騐未发之中而不及於明审篤慎之教其流几以六经為龎赘传註為芻狗排新安為支离取鹅湖為超卓肆其竒变纷然杂出其下饰以雕绘搆以轧茁畔经失传不识注中何解或问何辨主者且眩惑无以劝沮风俗下矣惠安小邑也介於莆泉衣冠礼乐之泽不絶如綫惟毛诗一派近执其艺以歌鹿鸣刊文以献者恒不乏人后生秀士得鱼忘筌以為聪明体裁之效愚谓前辈曽林徐谢四君子讲义训詁功实倍之林谢之门愷幸窃其绪餘徐氏之门乡人显者多儒其化曽体元氏之学虽浄峰公詔自父师一变至道少年亦丽泽其间予尝见履素与吾二师友也发愤鑚研餐寝俱废集注大全犹日用饮食然其所操行修辞一诡於经则惕然曰非孔朱法也今晦於时老将至矣自闗雎以至殷武问之皆能举其辞随大小叩之咸得其益遂昌幸获聆其謦欬辨难问疑其所成就不亦休与伏生九十岁背尚书二十九篇口授之掌故鼂错董仲舒以春秋為博士灾异郊禘尽据经以答汉时顓门之学贯彻精熟言行以之故汉治最近古今日一道德之制胡為改其旧乎予尝有感於履素之不遇而因有感於世变也於是乎赠（旧郡志　清源文献）
　　○给諫史中裕先生于光学派
　　余读越章录载史公与古愚赵先生珤列传同论盖二公德学大抵相同也赵公成化初登第為虚斋前辈亦当时开风教之先者惜乎门徒莫考余於一峰交友中详之矣公与净峰為同年友其殁也净峰祭之文曰先生气寂而顓貌和而肃言不妄发行必择义其思湛静而不浮其守确实而不贰至于谈理必究指归论事必引大体责人不录瑕疵固有道者也今观其廷议大礼侃侃直言引证礼经确有依据一时明礼者韙之非有道而执德不回者能之乎王氏遵巖尝言正德丁丑榜得士吾泉最有名紫峰陈公净峰张公次崖林公及先生四人并以经学為海内巨工云所著有易说四书说正蒙解诸篇已散佚惜哉
　　给諫史中裕先生于光
　　史于光字中裕晋江人正德十二年进士选為庶吉士读中秘书于光少甚贫而有志操恬於荣利当乡举时二亲已殁叹曰仕不逮亲又奚亟為遂不赴公车三载郡大夫劝驾乃起即以是年登第在中秘未几疏疾归益闭户读书谢絶外事有终焉之志凡五载亲知劝之迺出受吏科给事中寻又乞归屏居复四载盖通籍者十年什九居家其真在给舍者可二年耳然任职侃侃自称凡五上疏论事剴切动京师人争传之世宗以藩邸入承大统意欲考献皇未决进士张璁进说上心嚮焉是时礼官议上献皇称号之礼上久持未下于光迺上疏曰邇者礼臣议上兴献王称号候命至今未蒙俞允群臣惑之陛下圣明岂复如此重思未决是张璁之说中也夫正统私亲天秩之礼万世不可易也璁之言曰群臣尽拘执成说不可用也是谓礼之出於天者不必执矣然则欲人何执哉且立后之说死生无二寜有预养则当為后非预养则不当為后而妄谓今日典礼与汉哀帝宋英宗不同臣不知璁之言出何典记也即宋程頥有长子不得為人后之说又独不曰礼无明言乎夫武宗以所承孝宗之大统特付之陛下此為天下得人之意天下之大公也陛下以兴献王长子不得已而入承大统此顺天应人之心天下之大顺也以兹典礼实出寻常拟议之外而猥称臣民宗子之法谓长子不得為人后不亦拘乎其曰统与嗣不同非必父死子立者亦非通论夫嗣正所以嗣其统也汉孝宣承昭帝之后时於父行无所承之君理宜以兄孙继孝文承惠帝之后以弟无后兄之谊故上而继髙祖陛下今承武宗亦以弟不后兄而嗣孝庙则正与汉文嗣统相类也安得藉彼祖孙之礼而夺今日父子之礼乎又欲陛下别立兴献王庙于京师大小二宗并事此决不可昔鲁宫灾孔子闻之曰其桓僖乎以其非正也若献庙果立在今日则坐朱熹两庙争较之嫌在他日则有春秋鲁僖躋閔之失又况人情所注此重则彼轻大宗之与小宗必不两存之重也夫孝宗皇帝深仁厚泽洽于天下天下臣民哀慕至今武宗不禄陛下入嗣虽贩夫走卒无不鼓舞懽呼举手加额谓吾皇有子矣何者诚仁结於心而天理之不可灭也璁迺昌言曰孝庙之嗣其不可延天也公然废絶称天以临之贼仁弃谊非人理不可读昔汉光武身复汉祀犹然上继元帝所生之亲止曰南顿君立庙鉅鹿但其称考犹有遗憾今陛下以亲则孝宗犹子也与光武之疏远不同以位则亲承武宗全盛之业也与光武之收拾芬乱不同而璁欲陛下特考献王立庙京师若与光武相提而论又有得失矣惟陛下严大宗之事察正统之承仰钦孝庙在天之心亟下前疏昭示天下毋為憸佞所惑奏入中外韙焉他论建多类此曽一分较礼闈称得士以夕郎终性厌纷嚣自适恬寂未尝一造请有司属脩郡志必断之典型不轻狥贵人指閒居教授生徒以书义相劘切当有得夜榻寒灯欣欣然忘食寝也生计萧然无异裋褐比没妻子不免饥寒所著有易经解四书解正蒙解行于世（史氏越章录　梁宅之撰墓志）
　　教諭张子翼先生应星
　　张应星字子翼号菊水同安人应星自幼开敏喜读书晋江史氏于光以翰林吉士请告还里设教生徒於轮山从学者五十人应星年十五為最少史公课其文独喜继又事其邑先辈林氏希元学尽契所蕴蓄嘉靖戊午以贡授会昌训导揭白鹿洞规教士督学使者徐以德行求士诸广文入试分授片纸令书无德行之尤者应星独不书学使怪问之曰诸生性质不齐然皆可自改苛求之恐累终身学使大喜因试以世变江河诗又与讲学谆切数日乃别去都御史周公某以敏而好学清不求知奬之转清江教諭道卒应星為官懿行脩洁俸入外毫髪无所染緇重道轻势信理信心不谈道学而事事依道曰日用天则岂在多言平生孝思切至事兄如父视兄弟子如子与人交无二口善解人过所作诗有二章其一章曰实胜未為耻名胜不耐而良贾戒深藏所贵知者稀务实不务名圣贤是阶梯其一章曰公孙儒者為最下犹必强起始发驾古人自重今自轻我亦胡為乎营营所著有四书大略易经管窥易经灯影诗文若干篇藏於家子日益（闽书　何司徒撰墓志）
   

【来源：作者原创】