水经注疏-卷五（上）

　　○河水五
　　又东过平县北，（朱作河水又东过平阴县北。全云：九字与上卷清水条复出，当是衍文，易以又东至邓四字在此，以《注》中有洛阳西北四十二里故邓乡之语，及《湛水》篇《注》可参证也。赵易四字同。戴删河水二字及阴字云：今考上言过平阴，清水来注，此不得言过平阴湛水来注明矣。后人习见平阴，罕见平，因而妄加。然湛水入河在邓，不在平县故城之东，道元于河水迳平县故城北下，即云，又东，氵水入焉。于湛水云，斯乃氵川之所由，非湛水之间关也。可证此经本作平县。守敬按：戴订是也。）湛水从北来注之。（湛水别有篇。）
　　河水又东，迳河阳县故城南。（朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，云：考河阳、临平、洛阳在平阴之东，平县之西，不得与《经》文淆紊。全、赵改《注》同。守敬按：汉，县属河内郡，后汉、魏、晋、后魏，因。在今孟县西三十五里。）《春秋经》书天王狩于河阳。壬申，公朝于王所。晋侯执卫侯，归于京师。（朱侯下有而字，赵、戴删。会贞按：郦《注》所引《春秋》，除下文首载一条本《公羊》、《谷梁》外，皆据《左氏经》，此僖公二十八年《经》文。下春秋二字复，当删。僖公二十八年六字，当在此春秋下。）《春秋左传·僖公二十八年》：冬，会于温，执卫侯。是会也，晋侯召襄王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以训。故书曰天王狩于河阳，言非其狩地。（会贞按：《左传》末句言，非其地。杜《注》，河阳属晋，非王狩地。）服虔、贾逵曰：河阳，温也。（守敬按：《史记·周本纪·集解》引贾逵曰，河阳，晋之温也。《梁传》，温，河阳也。故服、贾有此说。）班固《汉书·地理志》、司马彪、袁山松《郡国志》、（朱山松作一崧字，赵、戴改，后同。赵云：《通鉴·晋纪》，吴国内史袁崧，胡《注》，崧当作山松，此本《晋书·列传》耳。按传，袁山松有名无字，诸本亦有作崧者，岂山松即崧之字，而以字行者耶？）《晋太康地道记》、《十三州志》：河阳，别县，非温邑也。（戴云：按河阳故城在今孟县西三十五里，温故城在今温县西南三十里，是以道元辩之。守敬按：《汉志》、《续汉志》并有河阳、温二县，郦氏盖因服、贾说，恐人误以为温即河阳，故此详引古籍，辩河阳与温各是一县。然春秋时，河阳为晋温邑之地，则举温可该河阳，是以下文又明服、贾言温之故。）汉高帝六年，封陈涓为侯国，（守敬按：《史》、《汉表》同。）王莽之河亭也。《十三州志》曰：治河上，（句）河，孟津河也。（守敬按：孟津详下文。）郭缘生《述征记》曰：践土，今冶坂城，是名异《春秋》焉，非也。（朱冶讹作治，下同。赵、戴改。赵云：《魏书》作冶坂，亦作野坂。《宋书·王镇恶传》，索虏野坂戍主黑肖公游骑在芒上，是也。野、冶音同。戴云：考冶坂城，其下为冶坂津，在今孟县西南，而践土在今荥泽县西北王宫城之内，故道元辩其非。会贞按：践土有二，《春秋》僖二十八年五月，公会诸侯盟于践土。杜《注》，践土，郑地。《括地志》，荥泽县西北十五里有王宫城，《左传》所云作王宫于践土者。又二十八年冬，天王狩于河阳。壬申，公朝于王所。《史记·周本纪》则云，晋文公召襄王，王会之河阳践土。《晋世家》亦云，壬申，文公率诸侯朝王于践土。《集解》引贾逵曰，践土，郑地名，在河内。《索隐》引刘氏云，践土一在河南，一在河北，是也。惟以元城县西之践土驿当河北之践土，则太迂远矣。郭说践土，盖以目验得之　勃因冶坂之名，与《春秋》之践土异，以郭为非，由不知河北之践土在此也。戴止知有河南之践土，故所说又失郦意。《寰宇记》，冶坂城在河阳县西北三十五里，即此治坂城也，而又载践土城引《冀州图》在县东七里，洛阳西北四十二里。分冶坂、践土为二地，失之。）今河北见者，河阳城故县也，在冶坂西北，盖晋之温地，故群儒有温之论矣。《魏土地记》曰：冶坂城旧名汉祖渡，（守敬按：《史记·高祖本纪》，二年，南渡平阴津。冶坂在平阴东，相去不远。又《后汉书·光武帝纪》，更始元年，自治阳北度河。建武元年八月，幸河阳，十月，入洛阳，此正其济渡处也。）城险固，南临孟津河。（朱此下有洛阳西北四十二里故邓乡矣十二字，赵同，戴移入上卷末。）河水右迳临平亭北。（朱此八字讹作《经》，右作又，戴改《注》，改右。全同。戴、赵改《注》，仍又。守敬按：亭当在今孟津县西北。）《帝王世家》曰：光武葬临平亭南，西望平阴者也。（守敬按：《续汉书·礼仪志》注引《帝王世纪》同。又《后汉书·明帝纪》注引云，光武帝原陵，在临平亭东南。去洛阳十五里。《一统志》称，旧志在今孟津县西十五里。平阴详上卷。）
　　河水又东迳洛阳县北。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：县详《洛水》、《谷水》二篇。）河之南岸有一碑，（朱一作二，《笺》曰：宋本作一。赵、戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作一。）北面题云：洛阳北界，津水二渚分属之也。（朱脱津字，属讹作为。赵据《名胜志》引此增津，依全校改属，戴增改同。守敬按：《通鉴》，晋永嘉六年，刘聪使王粲攻传祗于三渚。胡《注》谓此二渚及陶渚也。）上旧有河平侯祠，（守敬按：此河平侯当是河神。）祠前有碑，今不知所在。郭颁《世语》曰：晋文王之世，大鱼见孟津，长数百步，高五丈，头在南岸，尾在中渚河平侯祠。（守敬按：八字句，《通鉴》梁中大通元年有夏州义士，为元颢守河中渚。）即斯祠也。
　　河水又东，迳平县故城北。（朱此十字讹作《经》，戴改《注》，云：今考以上《注》文，记河之西来所迳，至此即上《经》文所谓又东过平县北也。全、赵改同。守敬按：汉县属河南郡，后汉属河南尹。魏废，在今孟津县东。）汉武帝元朔三年，封济北贞王子刘遂为侯国，（赵云：沈氏曰，《汉表》作济北式王子，此从《史表》。又《史表》贞王子十一人，其五人，《汉表》以为式王子，莫可考也。守敬按：济北王十一子，所封多在魏郡、泰山、平原间，何以刘遂独在河南？梁玉绳云，元帝封川孝王子服为平侯，《表》云在齐，是齐郡平广县也，遂封当在彼。）王莽之所谓治平矣。俗谓之小平也。（守敬按：《后汉书·灵帝纪》，中平元年置八关都尉官。《注》，小平津其一也。是汉已以俗称名津。又《曹真碑》阴有小平农都尉，安定某，则小平在魏时更入金石文矣。）有高祖讲武场。（会贞按：《魏书·高祖纪》，太和二十年九月，东驾阅武于小平津。《通鉴·齐明帝纪》称，魏主讲武于小平津。平县在河南，《注》言县有讲武场，则亦当在河南，故下另叙河北二城。而《怀庆府志》云，在下孟州河干，俗呼蜀王城，似误。）河北侧岸有二城相对，置北中郎府，（朱《笺》曰：郑樵《通志》云，后魏灵后时，以东中郎将带荥阳，南中郎将带鲁阳，西中郎将带弘农，北中郎将带河南。选亲贤居之，配以︹兵。）徙诸徒隶府户（朱徒讹作从，赵、戴改。）并羽林、虎贲领队防之。河水南对首阳山，会贞按：《后汉书·顺帝纪》，阳嘉元年，遣大夫谒者诣首阳山请雨。《元和志》，山在偃师县西北二十五里。《河南府志》，在县西北十五里。）《春秋》所谓首戴也。（会贞按：《公羊》、《谷梁经·僖五年》夏，公及诸侯会王世子于首戴。《左氏》作首止。杜《注》，卫地。陈留襄邑县东南有首乡。《续汉志》，已吾有首乡。在今睢州东南　勃氏以首阳当首戴未知何据？）夷齐之歌，所矣曰登彼西山。（朱《笺》曰：谢兆申云，宋本作夷齐之歌所以曰登彼西山矣。赵云：按本文自通，无庸假宋本改作。戴从宋本。会贞按：《大典》本、黄本并作所矣，无末矣字，与谢所称宋本异。歌辞详《史记·伯夷传》。）上有夷齐之庙，会贞按：《史记·伯夷传·正义》引戴延之《西征记》，洛阳东北首阳山，有夷齐祠，在今偃师县西北。）前有二碑，并是后汉河南尹广陵陈导、雒阳令徐循与处士平苏腾、南阳何进等立，事见其碑。（全云：按《续汉书·五行志》注引蔡邕作夷齐庙碑。熹平五年，天下大旱，祷请名山。处士平阳苏腾字玄成，梦陟首阳，有神马之使在道，明觉而思之，以梦陟上闻。诏使者登山升祠，天寻雨。是即善长所云事具其碑也。然是平阳，非平原。考洪氏《隶释》所引，则是平原。赵、戴增作平原。会贞按：此作平，是也。《续汉志》注作平阳，《蔡邕集》及《隶释》作平原，皆非。盖首阳在平，一也。腾梦陟首阳而称处士，必为县人，二也　勃既言碑在庙前，又言事具其碑，必目见此碑，三也。惠栋《后汉书补注》，独从郦说，其识卓矣，惜言之不详耳。）又有周公庙。（守敬按：《魏书·世宗纪》，正始元年，诏立周旦、夷齐庙于首阳山。又《刘芳传》，周公庙所以别在洛阳者，盖姬旦创成洛邑，故传世洛阳崇祠不绝。夷齐庙者，亦世为洛阳界内神祠。是二庙不始于魏，特周公之庙未必亦在首阳，盖年久并废毁，至魏与夷齐庙重建于首阳耳。）魏氏起玄武观于芒垂。（守敬按：《魏志·辛毗传》，明帝欲平北芒，令于其上作台观，则见孟津，以毗谏而止。据此则虽未平北芒，固大兴土木矣。《通鉴》，魏正元元年，高贵乡公至玄武馆。胡《注》引此文。芒山详《谷水》篇。）张景阳《玄武观赋》（守敬按：赋辞详见《类聚》六十三。）所谓高楼特起，竦寺，（守敬按：《类聚》寺作峙。）直亭亭以孤立，延千里之清飙也。（守敬按：《类聚》延作迎。）朝廷又置冰室于斯阜，（朱又作有，《笺》曰：当作又。赵、戴改又。）室内有冰井。《春秋左传》曰：日在北陆而藏冰。（会贞按：昭四年文。）常以十二月采冰于河津之隘，峡石之阿，北阴之中。（会贞按：杜《注》，夏十二月，日在虚危，冰坚而藏之。此仿古以十二月采冰。）即《诗》：二之日凿冰冲冲矣。而内于井室，所谓纳于凌阴者也。（会贞按：二之日七字及纳于四字，《幽风·七月》篇文。毛《传》，凌阴，冰室也。）
　　河南有钩陈垒。（守敬按：《孟县志》，钩陈垒在县西南四十里。）世传武王伐纣，八百诸侯所会处，《尚书》所谓不期同时也。（守敬按：详见下。）紫微有钩陈之宿，主斗讼兵阵，故遁甲攻取之法，以所攻神与钩陈并气，下制所临之辰，则秩禽敌，（朱《笺》曰：秩疑误。赵改礻失，云：按《集韵》秩，祭有次也。亦作礻失。戴改决。守敬按：明抄本、黄本并作秩。）是以垒资其名矣。河水于斯，朱于作至，《笺》曰：谢作由，一作于。赵仍至。戴改于。守敬按：《大典》本作于，明抄本作於。）有盟津之目。《论衡》（《感虚》篇）曰：武王伐纣，升舟，阳侯波起，疾风逆流，（朱逆讹作疾，《笺》曰：当作逆。赵、戴改。守敬按：《大典》本、黄本并作逆。）武王操黄钺而麾之，风波毕除。中流，白鱼入于舟，贲以告天，（戴贲改燔。）与八百诸侯，咸同此盟，《尚书》所谓不谋同辞也。（守敬按：《书》疏引马融《书·序》文。又《文选·任彦升〈为范尚书让吏部封侯表〉》注引《周书》曰，武王将渡河。中流白鱼入于王舟，王俯取出以祭，不谋同辞，不期同时，一旦会武王於郊下者八百诸侯。）故曰孟津，亦曰盟津。（守敬按：见《史记·周本纪》。）《尚书》所谓东至于孟津者也。（守敬按：《禹贡》文。）又曰富平津，《晋阳秋》曰：杜预造河桥于富平津，（朱脱河字，何焯校增。赵、戴增同。会贞按：《元和志》六引《晋阳秋》，有河字。）所谓造舟为梁也。（守敬按：《诗·大明》篇文。《类聚》九引王隐《晋书》，杜预启建可桥于富平津，众论以为不可。预曰，昔造舟为梁，则河桥之谓也，遂作桥成。则《晋阳秋》叙预事，当本有《诗》语，郦氏钞变其辞，遂若自引此句为证耳。《魏书·孝庄帝纪》，永安三年尔朱兆等自富平津上，率骑涉渡，以袭京城。《新唐志》，偃师有故富平津。）又谓之曰陶河，（戴曰改为。）魏尚书仆射杜畿以帝幸许，（朱幸作将，《笺》曰：《魏志》云，帝将幸许。赵、戴赠幸字。会贞按：畿事详《魏志》本传，称帝幸许昌，畿居守，是帝已成行，非将行未行也。《文帝纪》则言黄初七年将幸许昌，许昌城南门崩，遂不入，亦谓既行之后，将入许昌而未入耳。若此作畿以帝将幸许则是帝犹未行矣，不合。盖《注》乃误幸为将，非脱幸字也，今订。）试楼船，覆于陶河，谓此也。（会贞按：《魏书·孝庄帝纪》，车驾巡河，西至陶渚，又取此河以名渚耳。）昔禹治洪水，观于河，见白面长人鱼身，出曰，吾河精也，授禹《河图》而还于渊。（会贞按：此《尚书·中侯》文，引见《御览》八十二、八百七十二。稍有异同。）及子朝篡位，与敬王战，乃取周之宝玉沈河以祈福。后二日，（会贞按：据《左传》沈在癸酉。得在甲戌，则但后一日。）津人得之于河上，将卖之，则变而为石。及敬王位定，得玉者献之，复为玉也。（会贞按：此钞变《左传·昭二十四年》文。）
　　河水又东，氵水入焉。（朱此八字讹作《经》，氵讹作氵贝。戴改《注》、改氵。全、赵改《注》同，仍氵贝。会贞按：戴改氵，是也。氵水详《济水注一》，说见下。）《山海经》曰：和山，上无草木而多瑶碧，实惟河之九都。是山也五曲，（朱作典，《笺》曰：《山海经》作曲。赵、戴改。）九水出焉，合而北流，注于河。其阳多苍玉，（赵苍作仓。）吉神泰逢司之，是于山之阳，（朱《笺》曰：《山海经》作是好居于山之阳。赵增好居二字。）出入有光。（守敬按：《中次三经》文。）《吕氏春秋》曰：夏后氏孔甲田于东阳山，（守敬按：《竹书纪年》，孔甲三年，畋于山。）遇大风雨，迷惑入于民室。（守敬按：《音初》篇文。）皇甫谧《帝王世纪》以为即东首阳山也。（守敬按：《续汉志》，南城有东阳城。刘昭引《吕氏春秋》孔甲事，与皇甫说异。《隋志》，巩县有东首阳山，即此，当在今巩县之西北。）盖是山之殊目矣。今于首阳东山，无水以应之，当是今古世悬，川域改状矣。（朱《笺》曰：一作或山种改状。赵云：按依本文无误。全氏曰：按《地形志》武德郡温县有氵贝水。予谓善长尚未能详氵贝水之颠末，则《地形志》所言，亦袭旧文书之耳。窃疑是氵贝梁之氵贝水，而误为氵贝字。盖氵贝水正流入河，支流入济，适当温原之地。善长偶有不照，遽引《山经》之言，滑突了之，而云无水，以应川域改状，则不识氵贝水之为误文也。会贞按：全谓氵贝水为氵水之误，是也。但未明郦旨耳。凡《注》之例，于水详载他篇者，此篇只提明一句，与之相应，或言与某水会，或言与某水合，或言某水注之，或言某水入焉，全书可按也。此《注》言氵水入焉，不叙氵水源流，以氵水详见《济水》篇，故本自为一条。《山海经》以下云云，则别为一条。盖《注》前叙首阳山，此因《山海经》言和山、山，《吕氏春秋》言东阳山，《帝王世纪》以为即东首阳山，其地正在首阳山之东，故备叙于此。而《山海经》九水出和山，至郦氏时则无此水，故云首阳东山无水以应之。此条与上氵水并无牵涉，如郦氏以氵水当九水，是有水矣，何谓无水？乃全误认两条为一条，反讥郦氏不识氵贝水为氵水之误，亻真矣。郝懿行《山海经笺疏》引郦《注》，连氵水二句引之，其误与全氏同。）昔帝尧修坛河洛，择良议沈，率舜等升于首山，而遵河渚，（朱遵讹作导，赵同，戴改。）有五老游焉，相谓《河图》将来，告帝以期，知我者重瞳也。五老乃翻为流星而升于昴，即于此也。（朱《笺》曰：《论语比考谶》，尧与舜等游首山，观河渚，有五老游河，一老曰，《河图》将来，告帝期，《河图》将浮，龙衔玉苞刻版，题命可卷，金泥玉检，书成，知我者重瞳黄姚。歌讫，五老飞入于昴。）
　　又东，水注焉。（朱此六字讹作《经》，讹作沛，《笺》曰：沛水当作水，与济同。此后济水中凡有沛水者并误矣。戴改《注》。全、赵同。赵改，戴改济。全云：按《经》文言济水自成皋入河，《注》言济水自温入河，水道有变更也。故于此豫书济之注河。至成皋下，则曰，今济水自温入河，不于此也。此特济之故渎耳。其文了然，一自钞胥妄作割裂，始以此《注》为《经》，历千年而莫之正也。嘻！守敬按：全说于济水《经》、《注》不同之故，旨意昭然。而赵氏本不载，知为晚年定本。）
　　又东，过巩县北。（会贞按：县详《洛水注》。）
　　河水于此，有五社渡，为五社津。（赵云：按《后汉书》章怀《注》引《水经注》，五社津一名土社津，盖异名也。守敬按：章怀《注》当是五社渡，一名五社津，传抄误耳。又《通典》云，有五社渡，一名五渡津，亦误。在今巩县西北。）建武元年，朱鲔遣持节使者贾︹、讨难将军苏茂，将三万人，从五社津渡，攻温。冯异遣校尉与寇恂合击之，大败，追至河上，生擒万余人，投河而死者数千人。（守敬按：此事详见范《书·寇恂传》，而称偏将贾︹，称度巩河攻温，称冯异遣救，称追至河阳为异。此本他家《后汉书》。又按：五社津之名，见范《书·光武帝纪》建武元年，云遣耿龠率陈俊军五社津，则别一事也。）县北有山，临河，（朱河作城。赵改河，云：《寰宇记》引此作河，即所谓直穴有渚也，戴改同。守敬按：《后汉书·光武帝纪》注、《御览》五十三、《通鉴》晋永和十年《注》引此并作河。）谓之{山原}邱，戴{山原}作原。守敬按：《御览》引此作岑原邱，又引《十道志》作岑，云在巩县西北三十三里。《寰宇记》亦作岑，云在西北三十五里。）其下有穴，谓之巩穴，言潜通淮浦，（朱脱淮字，赵增云：《后汉书·光武帝纪》注引此作潜通淮浦。张衡《东京赋》，王鲔岫岩，薛综《注》，山有穴曰岫。长老言，王鲔从南方来，出此穴中入河水，是也。戴增同。守敬按：《御览》、《寰宇记》引此并作淮济，而陆玑《诗》疏云，河南巩县东南崖上，山腹有穴，旧说与江湖通，鲔从此穴而来，北入河。又异。）北达于河。直穴有渚，谓之鲔渚。成公子安《大河赋》曰：、鲤、王鲔，暮春秋游。（朱脱春字，戴增作春暮，赵作暮春。守敬按：《寰宇记》引作暮春。）《周礼》：春荐鲔。（守敬按：《周礼·天官·人》，春献王鲔。《礼记·月令》作荐鲔。）然非时及佗处则无。故河自鲔穴已上，又兼鲔称。《吕氏春秋》称：武王伐纣至鲔水，纣使胶鬲候周师。（朱脱周师二字。《笺》曰：原书有此二字。戴增，守敬按：《贵因》篇文。）即是处也。（朱脱处也二字。赵据《禹贡锥指》引此文校增，戴增同。）
　　洛水从县西，北流注之。（会贞按：洛水别有篇。）
　　洛水于巩县（朱县下衍而字，赵、戴删。）东迳洛，（朱脱迳字。赵据《寰宇记》引此增。戴增同。会贞按：洛详《洛水》篇。）北对琅邪渚，（守敬按：《山海经》之琅邪，《注》谓山焦特起，此琅邪殆以形似名乎？此地与琅邪县隔，不知渚何以有琅邪之名？郦氏于琅邪渚已无说，盖流俗相传，聊书存之耳。）入于河，谓之洛口矣。（守敬按：隋于此置洛口仓。）自县西来，而北流注河，（朱河讹作洛。赵、戴改。守敬按：此句释《经》从县西北流注之文。）清浊异流，焉殊别。应《灵河赋》（朱灵讹作虚，下同。《笺》曰：当作灵。赵、戴改。会贞按：应《灵河赋》见《古文苑》三。）曰：资灵川之遐源，（会贞按：《类聚》、《初学记》资作咨。）出昆仑之神邱，（按：《类聚》、《初学记》出并作于。）涉津洛之峻泉，朱《笺》曰：《初学记》峻作阪。按《类聚》作峻，洛作路。）播九道于中州者也。
　　又东过成皋县北，济水从北来注之。（会贞按：济水别有篇。）
　　河水自洛口又东，左迳平皋县南。（朱皋讹作高。戴、赵改。守敬按：县详《济水注》。）又东，迳怀县南，（守敬按：县详《沁水注》。）济水故道之所入，（守敬按：即下云所入者奉沟水也。）与成皋分河。（朱河下衍水字，赵、戴删。守敬按：成皋详下。平皋在河北，成皋在河南，二县以河为界，故云分河。）河水右迳黄马坂北，（朱此八字讹作《经》，右作又。戴改《注》，改右。全、赵改《注》同，全改右，赵仍又。守敬按：《书钞》一百五十七引潘尼《恶道赋》，若其长坂则成皋黄马。《类聚》亦引。《初学记》八引戴延之《西征记》，次前至黄马坂，去计素渚十里。十上当有脱文。）谓之黄马关。（会贞按：《通鉴》，晋咸和三年，刘曜闻石勒济河，议增荥阳戍，杜黄马关。关在汜水县西十五里。）孙登之去杨骏，作书与洛中故人处也。（朱《笺》曰：《晋书》云，武帝崩，杨骏辅政，百官总已，公室怨望，天下愤然。骏自知素无美望，乃徵高士孙登，遗以布被。登截被于门，大呼曰，斫斫刺刺。旬日，托疾诈死。后骏果败死于马厩。守敬按：孙登书今不传。《神仙传》云，登在黄马坂，寄书与洛下故人。《笺》但引《晋书》托疾诈死，失检《神仙传》耳。）
　　河水又东，迳旋门坂北，（朱此九字讹作《经》。戴改《注》。全、赵同。）今成皋西大坂者也。（会贞按：薛综《东京赋》注，旋门在成皋县西南十数里。《续汉志》注，在西南十里。《元和志》，旋门关在汜水县西南十里。《汜水县志》，今崤关之南峡口也。）升陟此坂而东趣成皋也。曹大家《东征赋》（会贞按：赋见《文选》。）曰：望河洛之交流，看成皋之旋门者也。河水又东，迳成皋大亻丕山下，（朱此句讹作《经》，无又字。戴改《注》，增又字。全同，赵改《注》同，不增又字。《笺》曰：孙云，按《史记·括地志》，大亻丕山今名黎阳东山，在卫州黎阳南。张揖云，今成皋，非也。赵云：按孙汝澄所称《史记·括地志》，即《史记·夏本纪·正义》所引之《括地志》也。以大亻丕为黎阳东山，其言发于臣瓒《汉书音义》，而魏王泰书述之。《笺》说祗据《史记》注文，然不云《正义》，而云《史记·括地志》，则缪矣。）《尔雅》（《释山》）曰：山一成谓之亻丕。（守敬按：《释山》文，作坯。）许慎、吕忱等并以为丘一成也。（守敬按：今本《说文》坏，丘再成者，不作坯。据郦《注》则许氏原书亦作邱一成者，段玉裁、桂馥皆谓后人以孔《传》改之。）孔安国以为再成曰亻丕，（守敬按：《书传》说与《尔雅》异。）亦或以为地名。（守敬按：《禹贡山水泽地所在》，大邳在河南成皋县北。）非也。《尚书·禹贡》曰：过洛至大亻丕者也。（会贞按：见《导河》条。）郑康成曰：地肱也。（朱肱讹作喉。赵、戴同。会贞按：《古微书》称《河图绛象》云，东流至大亻丕山，名地肱。此喉为肱之误，今订。）沇出亻丕际矣。（朱沇作流，《笺》曰：宋本作沇，全、赵、戴改。朱此句下有然则大亻丕四字，赵同。戴删。）在河内修武、武德之界。（守敬按：《尚书》疏、《汉书·沟洫志》注引郑氏此句。修武详《清水》篇，武德详下文。）济沇之水与荧播泽出入自此，（朱《笺》曰：克家云，荧当作荥。赵、戴改荥。守敬按：作荧，是也。荧从三火，见《隋书·王劭传》。唐以前石刻无不作荧者，克家乃反谓当作荥，误，戴亦失考。）然则大亻丕即是山矣。（赵云：《禹贡锥指》曰，郑玄云，大亻丕在修武、武德之界。张揖云，成皋县山也。《汉书音义》有臣瓒者，以为修武、武德无此山也。成皋县山又不一成，今黎阳县山临河，岂不是大坯乎？又曰，薛士龙曰：大坯山，许慎《说文》，今黎阳之黎山，是其说不始于臣瓒矣。今案：丕、Ａ１８二字，《说文》俱无。亻丕字下引《诗》以车亻丕亻丕。坏字下云，邱再成者，与孔《传》同，并无薛所称语。慎有《五经异义》，或出其中。然宋时此书已亡，薜何由见？且郑康成生于慎后，张揖三国魏人，可见汉、魏时未有指黎山为大亻丕者，实臣瓒倡之，郦元犹不从，从瓒自颖达始，此后人胜前人处。薛所称疑是徐锴《说文系传》，语出楚金，误为叔重耳。又云，大丕山在汜水县西一里，有大涧九曲，一名九曲山，西去洛口裁四十里，非《禹贡》之大亻丕山明甚。）亻丕北即《经》所谓济水从北来注之者也。今水自温县入河，（会贞按：此即《济水注》所云，济水迳温县故城西南注河者也。）不于此也。所入者奉沟水耳，（朱沟讹作济，《笺》曰：旧本作沟。赵、戴改。会贞按：《大典》本、黄本并作沟。）即济沇之故渎矣。（朱济讹作沟，《笺》曰：旧本作济。赵改，戴改济。会贞按：《大典》本、黄本并作济。此即《济上水》所云，济水故渎合奉沟水至平皋城南注河者也。）成皋县之故城在亻丕上，（朱脱城在二字，赵增云：下文《注》言遂城虎牢，盖修故耳，可证也。戴增同。会贞按：汉县属河南郡，后汉属河南尹，魏因，晋属河南郡，后魏属荥阳郡。《地形志》，西成皋有成皋城。在汜水县西北。）萦带亻丕阜，绝岸峻周，高四十许丈，城张翕，崎而不平。《春秋传》曰：制，岩邑也，虢叔死焉。（会贞按：此《左传·隐元年》文。隐五年谓之北制。杜《注》，郑邑。今河南成皋县也，一名虎牢。）即东虢也。（会贞按：杜《注》，虢叔，东虢君也。《汉志》，东虢在荥阳，说见上卷陕城下。《济水一》之虢亭，即此虢也。）鲁襄公二年七月，晋成公（会贞按：《左传》本晋荀，非晋君。即就君言，据《史记·年表》，晋成公当鲁宣公之世，与襄公不相值。鲁襄公二年，乃晋悼公二年也。此成公二字，乃误之误矣。）与诸侯会于戚，（朱作咸，《笺》曰：《左传》作戚，赵、戴改。）遂城虎牢以逼郑，求平也。（会贞按：此条抄变《左传·襄二年》。）盖修故耳。《穆天子传》曰：天子射乌猎兽于郑圃，命虞人掠林，有虎在于葭中。（朱于作乎，《笺》曰：旧本作于。赵、戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作于。）天子将至，七萃之士高奔戎，生擒虎而献之。天子（戴擒改捕。守敬按：《汉志》注、《续汉志》注、《御览》三百八十六、八百九十一并引作捕。今本《穆天子传》又作搏。）命之为柙，畜之东虢，朱虢讹作虞。全云：按东虞，《汉志》师古《注》作东虢，是也。《元和志》引此文作东隅。戴改东虢。守敬按：郦氏引《穆天子传》，正以证好东虢也之说，知《穆传》原作虢，故《续汉志》注亦引作虢，至唐初，师古所见本犹然。其后传抄者竟误虢为虞，故《御览》、《事类赋》注二十并引作东虞，今本《穆传》作东虞，其明徵也。此注作东虞，又后人据误本《穆传》改之。）是曰虎年矣。（守敬按：以上见《穆天子传》五。《竹书纪年》周穆王十四年作虎牢，然则虎牢之名，自此始也。秦以为关，（守敬按：贾至《虎牢关铭序》，汉祖守之以临山东。《新唐志》，汜水有虎牢关，亦谓之成皋关。《元和志》，成皋关在汜水东南二里。）汉乃县之。城西北隅有小城，周三里，北面列观，临河，苕苕孤上。（朱《笺》曰：当作苕苕。戴依改。赵云：按沈名荪云，《诗·苕之华》，即今凌霄花也，附木而上，最能高矣。苕苕孤上，义取象斯，无可疑者。《渐江水注》云，苕苕孤危是其词例也。守敬按：张平子《西京赋》状亭亭以苕苕。薛《注》，苕苕，高貌也，亦一证。《名胜志》引作岩岩直上，盖曹氏臆改。）景明中，言之寿春，（守敬按：《北史·道元传》，景明中为冀州镇东府长史。《洧水注》言，景明中，宰颖川郡长社县，此言景明中之寿春，亦当是宦游。）路值兹邑，升眺清远，势尽川陆，羁途游至，有伤深情。河水南对玉门，（朱此六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）昔汉祖与腾公潜出，济于是处也。（会贞按：《汉书·高帝纪》三年，项羽围成皋，汉王跳，独与滕公出成皋玉门，北渡河。《史记》称成皋北门，故《汉书》注张晏曰，玉门，成皋北门。《史记·集解》引徐广同。乃《方舆纪要》以为成皋西门，不惟与《史记》北门不合，与此《注》河水南对玉门之文亦不合。）门东对临河，泽岸有土穴，魏攻宋司州刺史毛德祖于虎牢，（朱宋司州讹作此同州，《笺》曰：此，宋本作宋。赵改此同作北司，云：《宋书·州郡志》武帝北平关、洛，河南底定，置司州刺史，治虎牢。少帝景平初，司州复没北虏。文帝元嘉末，侨立于汝南，寻亦省废云云。是当时以治虎牢者为北司州，而侨置汝南者为南司州，《地形志》以宋明帝于南豫州之义阳郡复设之司州为南司州，故道元以刘武王所置治虎牢者为北司州也。若朱氏以此为宋，殆未审北字之义耳。且又不释同州之沩，何居？戴改北司州同。守敬按：宋本此作宋，是也。盖上云魏攻，若下云北司州，则不知何指矣。且有宋言，可称北司州，自魏言不得称北司州。况虎牢之陷，在少帝景平中，其时汝南之司州未立，并不得称北司。《元和志》魏使奚斤攻宋司州刺史毛德祖，亦此作宋司州之证。赵驳朱《笺》，未审。德祖，《宋书》无传，附《晋书·毛安之传》。）战经二百日，不克。城惟一井，井深四十丈，山势峻峭，不容防捍，潜作地道取井。（会贞按：《魏书·太宗纪》，泰常八年正月，围虎牢。刘义符守将毛德祖，距守不下。四月，幸成皋城，观虎牢，而城内乏水，悬绠汲河。帝令连舰上施贲せ，绝其汲路，又穿地道以夺其井。闰月，虎牢溃，获德祖。据《魏书》自正月至闰四月，但百余日。）余顷因公至彼，故往寻之，其穴处犹存。
　　河水又东，合汜水。（朱此七字讹作《经》，《笺》曰：汜音似。戴改《注》，全、赵同。）水南出浮戏山，（会贞按：《山海经·中次七经》，浮戏之山，汜水出焉。《续汉志》，成皋有汜水。《地形志》，西成皋有汜水。今水出汜水县西南四十里浮戏山。）世谓之曰方山也。（会贞按：《洧水注》，方山即浮戏之山，故《寰宇记》引《郡国县道记》称，汜水出方山。）北流合东关水。（朱脱合字，东讹作车，赵改东，云：车关，《济水注》作东关。《寰宇记》引《济水注》亦是东字，下并同。戴增合字，改东同。守敬按：《通鉴》后唐同光二年《注》引此作东关关。）水出蒿渚山，（朱脱水字，作出于蒿渚之山也。赵同。戴增删。守敬按：山详《济水注》，水在今荥阳县西南。）泉发于层阜之上，一源两枝，分流泻注，世谓之石泉水也。东流为索水，（戴删流字。守敬按：《索水》详《济水》篇。）西注为东关水。（朱无水字，赵增，戴删注字，增之水二字。）西北流，杨兰水注之。水出非山，西北流，注于东关水。（朱注下有为字。戴删，赵改于。守敬按：水当在今汜水县东南。）又西北，蒲水入焉。（赵、戴蒲改清。）水自东浦西流，与东关水合，（守敬按：水亦当在今汜水县东南。）而乱流注于汜。汜水又北，右合石城水。水出石城山，其山复涧重岭，欹叠若城。山顶泉流，瀑布悬泻，下有滥泉，东流泄注。（守敬按：《一统志》，石嘴在汜水县东南十里，古名石砥山，汜东皆土阜，惟此连山，大石盘水中，上有泉，汇为深潭。）边有数十石畦，畦有数野蔬。（朱数讹作声。《笺》曰：宋本作数。戴改数。沈炳巽校，衍声字。赵删同。会贞按：《大典》本、明抄本并有数字，盖系石畦，故野蔬不多也。）岩侧石窟数口，隐迹存焉，而不知谁所经始也。又东北流，注于汜水。（朱注下衍入字。赵、戴删。）汜水又北，合曼阝水。（朱又讹作下。赵同，戴改。）水西出娄山，（守敬按：《续汉志》，成皋有漫水。当在今汜水县西南。）至冬则爰，故世谓之温泉。东北流，迳田曼阝谷，（会贞按：《左传·成三年》，诸侯伐郑，郑公子偃使东鄙覆诸曼阝。此田曼阝谷在郑之西北，盖别一地。）谓之田曼阝溪水，东流注于汜水。汜水又北，迳虎牢城东。（会贞按：即上成皋县故城。）汉破司马欣、曹咎于是水之上。（会贞按：见《史记·项羽本纪》、《高祖本纪》。）汜水又北流，注于河，（会贞按：今汜水自汜水县西南东北流入河。）《征艰赋》（朱《笺》曰：卢谌有《征艰赋》。守敬按：《洞过水》、《淇水》、《清漳水注》，并引卢谌《征艰赋》，此当本有卢谌二字而脱之。谌，《晋书》附《卢钦传》，称撰文集，行于世。）所谓步汜口之芳草，吊周襄之鄙馆者也。余按昔儒之论，（朱儒上有脱文，《笺》曰：疑脱一先字。赵、戴增昔字。）周襄所居在颖川襄城县，是乃城名，非为水目。（会贞按：周襄所居之汜，为襄城县之汜城，详《汝水注》，而《寰宇记》襄城县下称汜水，误。）原夫致谬之由，俱以汜、郑为名故也，是为爽矣。（守敬按：汜郑当作郑汜，谓此汜与周襄所居之汜，俱在郑地，故卢谌混而一之。又《汉书·高帝纪》曹咎渡兵汜水。颜《注》引如淳曰，《左传》，鄙在郑地汜。《续汉志》成皋汜水，刘《注》，《左传》周襄王处郑地汜。误并与此同。）又按郭缘生《述征记》、刘澄之《永初记》，并言高祖即帝位于是水之阳，（朱无之字，《笺》曰：当有之字。赵、戴增。）今不复知旧坛所在。卢谌、崔云亦言是矣。余按：高皇帝受天命于定陶汜水，（会贞按：汉高帝即位之汜水在定陶，详《济水》篇，《寰宇记》汉祖坛在济阴县东北二十里，汉高祖五年即位于定陶汜水之阳，故立坛。又云，高祖即位坛在定陶县南十里，在今定陶县西北十里。）又不在此也，（戴删又字。会贞按：又字对上言，谓周襄所居之汜，既不在此，汉高即位之汜，亦不在此也，不当删。）于是求坛，故无仿佛矣。（朱无讹作为，赵据黄本改。戴作无。会贞按：《大典》本、明抄本并作无。《地形志》又云，西成皋有汉高祖坛，但据旧籍为说耳。然魏收亦不知高祖坛不在此也。）
　　河水又东，迳板城北，（朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《寰宇记》，板渚在板城东北三十里，则城去渚甚远，与以城名渚之义不合，意是城距渚三里，《寰宇记》衍十字耳。当在今汜水县东北十余里。）有津，谓之板城渚口。（会贞按：《初学记》七引戴延之《西征记》称板渚津。《隋书·炀帝纪》，大业元年自板渚引河通淮，盖即因渚口导之。《元和志》，板渚在汜水县东北三十五里。《一统志》在县东北二十里。）
　　河水又东，迳五龙坞北。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）坞临长河，（朱坞字在河字下，赵同，戴移。）有五龙祠，应劭云：昆仑山庙，在河南荥阳县。（朱南讹作东。赵、戴改。会贞按：《风俗通》十，河出昆仑山，庙在河南。荥阳县，河堤谒者掌四渎礼祠，与五岳同。）疑即此祠，所未详。
　　又东过荥阳县北，蒗荡渠出焉。（朱脱北字。赵据《寰宇记》引此增。戴增同，改荡作{艹砀}，下同。守敬按：《汉志》作狼汤。此书《河水》、《颖水》、《阴沟水经注》及《济水》、《阴氵反水》、《睢水》、《淮水注》并作蒗荡。必作《经》者所见，《汉志》作蒗荡，故郦氏从之，并于《睢水注》引《汉志》作蒗荡。《寰宇记》襄邑县引《水经注》亦作蒗荡，今《汉志》作狼汤，《说文》过字下作浪汤，又《括地志》作莨荡，《元和志》作莨宕，并以音近通借。戴氏无端尽改《经》《注》荡作{艹砀}，考《说文》、《玉篇》并无{艹砀}字，岂《大典》本之误字耶？全本亦作{艹砀}，当是刊刻者依戴改　初荡渠即渠水，《渠水》篇见后。）
　　大禹塞荥泽，开之以通淮，泗，（全云：以荥泽为禹所塞，善长之缪极矣。赵云：按《禹贡》豫州云，荥波既猪，禹陂水为泽。故道元《济水注》云，大禹塞其淫水，则指既猪而言，此言禹塞荥泽，辞不达意，未为大非。惟云开之以通淮、泗，则指鸿沟为禹迹，乃其缪耳。）即《经》所蒗荡渠也。汉平帝之世，河汴决坏，未及得修，汴渠东侵，（守敬按：汴渠即蒗荡渠，详《济水》篇。）日月弥广，门闾故处，（朱门闾作水门。《笺》曰：《御览》六十一引此作门闾。赵仍，戴改。）皆在水中。（赵据《王景传》水改河。戴仍。守敬按：黄本作水。）汉明帝永平十二年，议治汴渠，上乃引乐浪人王景，问水形便。（朱水上有理字，赵同，戴删。守敬按：《大典》本、黄本并无理字。《御览》、《事类赋》注六引此，俱同。）景陈利害，应对敏捷，帝甚善之。乃赐《山海经》、《河渠书》、《禹贡图》，及以钱帛。后作堤，发卒数十万，诏景与将作谒者王吴治渠，筑堤防修曷，（朱吴作昊，治渠讹作共防，又堤下脱防字。《笺》曰：《后汉书》及《玉海》皆作王吴。《御览》引此亦作吴，下作治渠防堤筑修曷。戴改、增。赵改吴同，下作共筑堤防修曷。）起自荥阳，（守敬按：荥阳详《济水》篇。）东至千乘海口，（守敬按：千乘详《河水》篇。）千有余里。景乃商度地势，凿山开涧，防遏冲要，疏决壅积，十里一水门，更相<辶回>注，（朱<辶回>改作洄，赵同，戴作<辶回>，守敬按：《御览》、《事类赋》引此并作<辶回>。）无复渗漏之患。（朱渗作溃，赵据《御览》引此改。戴改同。）明年，渠成，帝亲巡行，诏滨河郡国，置河堤员吏，如西京旧制。景由是显名，王吴及诸从事者，（朱无及字，《笺》曰：脱及字。赵、戴增。）皆增秩一等。（守敬按：自汉平帝以下，《后汉书·王景传》文。）顺帝阳嘉中，又自汴口以东，（朱《笺》曰：《御览》作自汴河口以东。守敬按：《寰宇记》亦作汴口。）缘河积石为堰，通渠，（朱作缘积石为堰河通淮古口。《笺》曰：宋本缘作缘河，堰下无河字，淮古疑作古淮。又云《御览》作缘河积石为堰通淮。戴、赵移河字于缘字下，赵改淮古作古渠。戴亦改淮作渠，删古口二字。）咸曰金堤。（朱《笺》曰：《御览》作曰金堤。会贞按：事在顺帝阳嘉三年，详《济水注》。汉河堤率谓之金堤。又帝时河决酸枣，溃金堤。成帝时河决馆陶及东郡金堤，则金堤之名久矣。阳嘉之堤，沿旧称耳。《元和志》，金堤在荥泽县西北二十二里，是堤首。正在汴口之东。）灵帝建宁中，又增修石门，以遏渠石，（朱渠讹作淮，《笺》引《御览》作渠。赵、戴改。会贞按：事在灵帝建宁四年，详《济水》篇。）水盛则通注，津耗则辍流。（赵云：《禹贡锥指》曰，司马彪不志河渠，东汉后无可考据，赖有《水经注》存。其所叙当时见行之河，自凉城县长寿津东，迳铁邱南，至东北，迳甲下邑北，又东北入于海，皆东汉以后大河之所行也。又曰，王景修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里，则其所治者，即东汉以后大河之经流也。而史称修汴渠，又曰汴渠成，始终皆不言河，盖建都洛阳，东方之漕，全资汴渠，古惟此为急。河汴分流，则运道无患，治河所以治汴也。自平帝之后，汴流东侵，日月益甚，建武十年，阳武令张汜上言，河决积久，侵毁济渠，漂数十许县。是其时济亦决败矣。莽时河入济南、千乘，则侵济处更多，故筑堤自荥阳东至千乘海口千余里。永平十三年诏曰：河、汴人流，复其旧迹，陶邱以北，渐就坟壤。十五年，景从驾东巡至无盐，帝美其功，拜河堤使者，赐车马缣钱。陶邱今定陶，无盐今东平，皆济水所经之地也。二渠既成，则东南之漕，由汴入河，东北之漕，由济入河，舳胪千里，轮输不绝，京师无匮乏之忧矣。又曰，武帝疏于讨论，执北渎为禹河，及哀、平之世，人始有知禹河之所经者，意欲复禹故道，而国事阽危，事不可为矣。永平上距平帝仅六十余岁，故道岂遽堙灭，而王景治河，惟从事汴、济，盖当时所急在运道，就其便者为之，不暇远图耳。史称景凿山阜，截沟涧，防遏冲要，疏决壅滞，十里立一水门，费以百亿计，财力之充欲若是，向使讲求禹河故道而复之，则河流归北，汴、济不劳而治，功施到今。五代以降，溃溢横流之祸，可以免矣。惜乎其见不及此也！河虽徙自周定王时，而东光以下，至章武入海，犹是徒骇之故道。至王莽时始改从千乘入海，而景遂因之。禹遂荡然无存，君子于此有遗憾焉。）
　　河水又东北，迳卷之扈亭北。（朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：以后文白马渎迳白马县之凉城北，漯水迳阳平县之冈成城西例之，卷下当有县字。《左传》杜《注》，卷县西北有扈亭。《续汉志》亦云，卷县有扈城亭。故郦氏称卷县之扈亭，在今原武县西北。卷县详下。）《春秋左传》曰：文公七年，晋赵盾与诸侯盟于扈。（会贞按：《春秋·庄二十三年》，已言公会齐侯盟于扈，惟彼《注》但言扈，郑地，此《注》则实指扈亭，故郦因叙扈亭而引此传。）《竹书纪年》：晋出公十二年，（朱作二十二年。赵引何焯云：上二字衍文。《竹书》，周贞定王六年，晋河绝于扈，正出公十二年也。守敬按：《史记·年表》，晋出公在位只十八年，则此不当作二十二年审矣。）河绝于扈。即于是也。（赵是作此。）
　　河水又东，迳八激堤北。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）汉安帝永初七年，令谒者太山于岑，于石门东，积石八所，皆如小山，以捍卫波，谓之八激堤。（守敬按：《济水注》于岑造八激堤于河阴。《方舆纪要》，在河阴县西。在今武原县西。）
　　河水又东，迳卷县北。（朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉，县属河南郡。后汉、魏属河南尹。晋属荥阳郡。后魏因。在今原武县西北七里。）晋楚之战，晋军争济，舟中之指可掬。楚庄祀河，告成而还。（守敬按：见《左传·宣十二年》。）即是处也。
　　河水又东北，迳赤岸固北而东北注。（朱此句讹作《经》，注下衍之字。戴改《注》，删之字。全同，赵改《注》同，存之。会贞按：赵存之字，非也。赤岸固当在今原武县北。）
　　又东北，过武德县东，沁水从西北来注之。（朱脱西北来注四字。赵据《禹贡锥指》引此增西来注三字，戴增同。并增北字。守敬按：《沁水》篇见后。）
　　河水自武德县（守敬按：汉、魏县属河内郡。后汉、魏因。《晋志》无此县。而《石勒载记》，勒攻冠军渠巨于武德，则西晋时尚未废也。在今武陟县东二十里。）--汉献帝延康元年，封曹为侯国，（朱无侯字。赵增云：《魏志·明帝纪》，年十五，封武德侯。戴增同。）即魏明帝也。--东至酸棘县西，（守敬按：县详《济水注》二。武德东至酸枣百余里，卷县在其间　勃氏上叙河南汴渠，因类叙卷县及县附近古迹，已出武德之下酸枣境，至此就《经》文释武德县，故不复言河水迳县，而以自武德东至酸枣一笔联合之。）濮水东出焉。（朱此十一字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。赵云：战国时河溢酸枣，汉世又决，孝文塞之，故无濮水。而东汉见行之濮水，则上承济水于陈留，封邱县，班《志》所谓濮渠水首受济，东北至都关，入羊里水者也。应劭则以为南入钜野，而道元从之。濮水，《水经》叙入济水及瓠子水，而以新沟目之，此条《注》所以补《经》，当与彼文参验。守敬按：濮水详《济水》二，此即彼篇所谓别濮水受河于酸枣县者也。赵说欠分晓。《济水注》叙濮水承济水于封邱，引《汉志》首受济之说，其下流分为二，叙正流入钜野，引应劭说，以分出者为北濮，亦谓之枝津。《瓠子河注》叙枝津入瓠河，又引《汉志》至都关入羊里水之说，是兼从班、应说，非专从应说也。至《水经》称瓠子河至句阳县为新沟，又过廪邱县为濮水，盖瓠子河上流有新沟之名，及下流纳濮水，复有濮水之名，非新沟又称濮也，而《济水经》文并不载濮水。）汉兴三十有九年，孝文时，河决酸枣，东溃金堤，（守敬按：《元和志》，金堤在酸枣县南二十三里。唐酸枣县即今县治。）大发卒塞之。（守敬按：见《史记·河渠书》，《汉书·沟洫志》同。）故班固云：文堙枣野，武作《瓠歌》，（守敬按：《汉书·叙传》文。）谓断此口也。今无水。
　　河水又东北，通谓之延津。（朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：此《注》于河水至酸枣县西，接云，河水又东北，通谓之延津；后又云，滑台城下有延津。又云，今谓此津为延寿津。亦延津之异名，是以为河水自酸枣至滑台，统名延津也谓延津在酸枣，本《左传·隐元年》杜《注》，惟杜云，在酸枣北，郦云，起酸枣西，稍异耳。《括地志》，延津在清淇县西南二十六里。《元和志》，在灵昌县东北二十二里。《寰宇记》，新乡有延津城。可合以证郦说，即今延津县西，东北至滑县之地也。又其间有灵昌津及棘津、石济津、南津之称者，盖延津其总名，余乃随时随地变名耳。）石勒之袭刘曜，途出于此，以河冰泮为神灵之助，号是处为灵昌津。（会贞按：《御览》七十一引《异苑》曰，石勒元初十一年，伐刘曜于洛阳，从大河南济。冻将合，军至而冰自泮，舟楫无阂，遂生擒曜。勒谓是神灵之助，改名灵昌津。《晋书·载记》略同。又《元和志》，延津即灵昌津，在灵昌县东北二十二里。初，石勒伐刘曜，至河渚不得渡，时流澌下流，因风结冰，济讫泮。则以冰泮为结冰，异。）昔澹台子羽赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟挟舟。子羽曰：吾可以义求，不可以威劫。（朱讹作却，《笺》曰：当作劫。戴、赵改。会贞按：《大典》本、明抄本并作劫。《史记·仲尼弟子传·正义》、《事类赋注》六引此同。）操剑斩蛟，蛟，死，波休，乃投璧于河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，示无吝意。（会贞按：《御览》九百三十引《博物志》，载澹台子羽事，比此稍略。此当是郦氏据《博物志》全文，《御览》则加删节者也，今本《博物志》与《御览》同，盖后人辑《博物志》，采《御览》此条。《四库全书提要》谓原书散佚，好事者掇取诸书所引《博物志》为之，不虚也。）赵建武中，造浮桥于津上，采石为中济，石无大小，下辄流去，用工百万，（守敬按：《十六国春秋》作五百余万，《晋书·载记》同。《太平广记》三百九十八引《录异记》亦同。此当脱五字。）经年不就。石虎亲阅作工，沈璧于河。明日，璧流渚上，波荡上岸。遂斩匠而还。（守敬按：事见《十六国春秋·后赵录》建武十年。）
　　又东，过燕县北，淇水自北来注之。（朱讹作河水又东，燕县故城北，则有济水自北来注之。全、赵、戴并以此条为《注》，东下燕上增迳字，戴又删则有以下九字。守敬按：皆非也。盖此二句本是《经》，惟有衍文、脱文耳。何以知之？即以《注》文知之。济水在河南，不在河北，且此地无济水入河，济为误字无疑。然既有此句，则必确指一水。考前汉之南燕县，后汉、魏曰燕县。燕县之北，正当淇水自北来注河之处，则知《经》本作又东，过燕县北，淇水自北来注之。下《注》文河水又东，淇水入焉，正应《经》淇水自北来注之说。足证此条是《经》非《注》也。自传抄缪乱，《通鉴》宋元嘉二十七年胡《注》所引，已是误本。全、赵、戴见上句与《经》语不合，遂改《经》作《注》，戴并臆删下句，今为订正，顿见庐山真面，亦一快也。）
　　河水于是有棘津之名，亦谓之石济津，（朱脱石字，赵、戴增。全云：按常山之济水，乃与衡漳相通注者，本名石济，而应劭误以四渎之济当之。滑台之济水，即河水之枝流也，本亦名石济，而胡三省亦误以西渎之济当之。守敬按：全氏不知上文济水为淇水之讹，而以为河水之枝流，又以石济为水名，其误尤甚于胡氏。考《初学记》八引《述征记》，河有一积石，谓之石济。《元和志》，黄河西自新乡县流经汲县南，去县七里，谓之棘津，亦谓之石济津。《方舆纪要》，石济旧在胙城县东北。今为平陆。）故南津也。（会贞按：田融以棘津为石济南津，见后文张甲河右渎下。）《春秋·僖公二十八年》，（朱八作一，沈氏曰：是僖公二十八年。赵、戴改。）晋将伐曹，曹在卫东，（朱卫作县，《笺》曰：此句杜《注》作曹在卫东。赵、戴改。）假道于卫，卫人不许，还，自南河济，即此也。（朱济字在即此下，《笺》曰：宋本作济即此也。赵云：按《左传》本作还自南河济。戴乙。会贞按：兼采《传》注文，此条证南津。朱此下有河水于是亦有棘津之名十字，赵改棘津作石济，戴删。按上言棘津亦谓之石济津，即故南津，盖一地三名，随引三事分证之，眉目极清，不容此处复出棘津之名，其为衍文无疑，赵所订亦非，戴删，是也。）晋伐陆浑亦于此渡。（会贞按：《左传·昭十七年》，晋荀吴帅师，涉自棘津，用牲于洛，遂灭陆浑。引见后文张甲河右渎下。陆浑详《伊水》篇。此条证棘津。）宋元嘉中，（朱中讹作年，赵据黄本改，戴作中。会贞按：《大典》本、明抄本并作中。）遣辅国将军萧斌率宁朔将军王玄谟北入，宣威将军垣护之（朱讹作桓，赵据《宋书》改。戴作垣。会贞按：《大典》本、明抄本并作垣。《通鉴》宋元嘉二十七年，《注》引此同。）以水军守石济，即此处也。（会贞按：《宋书·文帝纪》，元嘉二十七年，遣宁朔将军王玄谟北伐。《玄谟传》，以前锋入河，受辅国将军萧斌节度。《垣护之传》，迁宣威将军，随王玄谟入河以百舸为前锋，进据石济，石济在滑台西南百二十里。此条证石济。）
　　河水又东，淇水入焉。（会贞按：淇水合清水入河，谓之淇水口，见《淇水》篇，亦见《清水注》。）
　　又东，迳遮害亭南。（朱此十五字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）《汉书·沟洫志》曰：在淇水口东十八里，（会贞按：《沟洫志》，贾让言，黎阳南七十里至淇水口。《方舆纪要》，遮豁亭在县西南五十里。）有金堤，堤高一丈，自淇口东，地稍下，堤稍高，至遮害亭，高四五丈。（朱脱高字，赵据《汉书》增。戴增同。守敬按：以上《沟洫志》文。）
　　又有宿胥口，旧河水北入处也。（朱无处字，赵、戴增。戴云：按此所谓旧河，即《禹贡》古河也。会贞按：周定王五年，河徙，即《注》以下所叙河道，此则未徙以前之道。《燕策》苏代曰，决宿胥之口，魏无虚、顿邱。口在今县西南，禹河旧自此北至内黄，则淇水之道　勃氏所云，魏武开白沟，因宿胥故渎而加其功也。又北迳邺县，即《汉志》邺县下所云，故大河在东。又北自列人以下，即浊漳之道。《禹贡》，北过降水。张泊云，降水即浊漳也。）
　　河水又东，右迳滑台城北。（朱此句上九字讹作《经》，又脱北字。戴改《注》，增北字。赵改同。据《寰宇记》引此增。何焯曰：自滑台城北至长寿津，皆古漯也。胡东樵亦以为然。详见后大河故渎又东北至东光县故城西而北与漳水合下。会贞按：《方舆纪要》，晋太元九年，谢玄北伐，遣别将郭满据滑台。滑台之名，始见于此。每河北有变，滑台常为重镇，盖其地控据河津，险固可恃。自大河南徙，故城已沦河中。即今滑县治。）城有三重，（朱无城字，赵增云：《寰宇记》引此作城有三重。戴增同。会贞按：《元和志》与《寰宇记》同，但俱非明引此《注》。）中小城谓之滑台城。旧传滑台人自修筑此城，因以名焉。（会贞按：《元和志》有都城，周二十里，相传卫灵公所筑小城。昔滑氏为垒，后人增以为城，甚高峻坚险，临河有台。）城即故郑廪延邑也。（守敬按：《左传·隐元年》至于廪延。杜《注》，郑邑，陈留酸枣县北有延津。《方舆纪要》、《一统志》直云郑廪延邑，亦曰酸枣，则是郑地，在今延津县。若滑台近卫之漕邑。《通典》滑州，春秋时属卫。《元和志》、《寰宇记》春秋为卫国，则是卫地，非郑地。且《注》下文明言卫之平阳亭在廪延南，安得郑之廪延邑在平阳北乎？如谓此有延津，以廪延得名，何以酸枣之地，在上流百余里，已有延津之目乎？郦言滑台即廪延，未审。乃《文选·阳给事诔序》注引《东郡国经》，滑台城即郑之廪延。全用郦说，失于不考。沈钦韩反申郦驳杜，尤疏。又按：宣十二年，楚子北，师次于延阝。杜《注》，延阝，郑北地。或云，即廪延。考必阝之战，楚师自延阝次于管，管即今郑州。是延阝当在郑州南，尚在古酸枣之西南，疑延阝与禀延非一地，即以为廪延亦不出古酸枣之境，不得因古郑北地而疑远至滑台也。）下有延津。《春秋传》曰：孔悝为蒯所逐，载伯姬于平阳，行于延津，是也。（赵云：按今本《左传·哀十六年》，戴伯姬于平阳而行。及西门，无于延津字，盖郦氏所见之书异矣。）廪延南故城，即卫之平阳亭也。（守敬按：《释例》卫地内燕县东北有平阳亭。《寰宇记》，平阳城在韦城县西二十里，在今滑县南。）今时人谓此津为延寿津。宋元嘉中，右将军到彦之，（朱脱将字。赵增云：《南史·宋文帝纪》，元嘉七年十一月，右将军到彦之自滑台奔退。戴增同。会贞按：《南史·朱修之传》亦误作右军，与此同，考《宋书·百官志》作右将军。）留建威将军朱修之守此城。魏军南伐，修之执节不下。其母悲忧，一旦乳汁惊出，母乃号踊，告家人曰；我年老，非有乳时，今忽如此，吾儿必没矣。修之绝援，果以其日陷没。（会贞按：《宋书·朱修之传》略同，亦见《南史》，又见《魏书·毛修之传》，而皆称修之为司徒从事中郎，不言为建威将军。）城故东郡治。（守敬按：秦置东郡，治濮阳。《瓠子河注》载之。至晋，改为濮阳国。此东晋复置之东郡。《元和志》滑州下云，宋武得河南之地，于此置兖州，仍置东郡。《地形志》，东郡属司州，惟谓秦置东郡，即治滑台城，误　勃氏称城故东郡治，若不觉当时之东郡治，此下引延熹九年河清事，又若不觉后汉之东郡尚治濮阳，稍为疏矣。）《续汉书》曰：延熹九年，济阴、东郡、济北、平原，河水清。（守敬按：范《书·桓帝纪》同。沈炳巽谓是延熹八年事，误。）襄楷上疏曰：《春秋》注记，未有河清，而今有之。《易乾凿度》曰：上天将降嘉应，河水先清。（守敬按：《初学记》六引《乾凿度》说。）京房《易·传》曰：河水清，天下平。今天垂异，（朱讹作翼，赵据全校改异，戴改同。会贞按：明抄本作异。）地吐妖，民万疾，三者并作而有河清。《春秋》麟不当见而见，孔子书以为异。河者，诸侯之象，（朱作相，《笺》曰：《宋本》作象。赵云：按《渭水注》非人臣之相，盖其词例如此。戴作象，守敬按：《大典》本、明抄本并作象。）清者，阳明之徵，岂独诸侯有窥京师计也？（守敬按：范《书·襄楷传》载《疏》文，略《乾凿度》说，余亦有异同。）明年，宫车宴驾，（守敬按：范《书·桓帝纪》，永康元年崩。）徵解渎侯为汉嗣，是为灵帝。建宁四年二月，河水又清也。（守敬按：见范《书·灵帝纪》。）
　　又东北，过黎阳县南。黎，侯国也。《诗·式微》黎侯寓于卫是也。（守敬按：《邶风·式微》篇《序》文。《御览》一百六十一引刘澄之《山川古今记》，黎阳，古黎国也。《诗》曰，黎侯寓于卫同。考《汉志》上党壶关下，应劭曰，黎侯国也，今黎亭是。《左传·宣十五年》杜《注》同。东郡黎县下，孟康曰，《诗》黎侯国。魏郡黎阳下。晋灼曰，黎山在其南云云　勃氏于《浊漳水注》壶关，以为黎侯国，于《瓠子河注》黎县，以为黎侯所寓，是也。此黎阳亦引晋灼黎山之文，而又以为黎侯寓卫之所，盖两存其说。）晋灼（会贞按：《汉书·叙例》，晋灼，河南人，晋尚书郎。《新唐志》有晋灼《汉书集注》十四卷，又《音义》十七卷。）曰：黎山在其南，（会贞按：《地形志》，黎阳县有黎阳山。《括地志》，大邳山，今名黎阳东山，又曰青坛山，在黎阳县南七里。《一统志》，在县东南二十里。）河水迳其东。其山上碑云：县取山之名，取水之阳以为名也。（会贞按：《汉志》黎阳颜《注》引晋说同。）王莽之黎蒸也。（朱黎蒸讹作魏丞，赵据《汉志》改。戴改同。）今黎山之东北故城，盖黎阳县之故城也。（守敬按：汉县属魏郡，后汉、魏、晋因，后罢。《地形志》，孝昌中，复为黎阳郡治。盖郦氏成书后事。在县东北。）山在城西，（守敬按：郦氏上称黎山之东北故城，则山明在城西南。晋灼云山在南，此云山在西，皆就一面言之。）城凭山为基，东阻于河。（朱于讹作为。赵、戴改。会贞按：《经》言河水过县南，《注》则谓城东阻于河，盖河水东北流，先历其南，后历其东也。）故刘桢《黎阳山赋》曰：南阴黄河，左覆金城，青坛孙祀，高碑颂灵。（会贞按：《赋》见《类聚》七。《禹贡锥指》十三中之上，山上有青坛。汉光武平王郎，还至黎阳，筑坛祭告天地百神。）昔慕容玄明自邺，率众南徙滑台，既无舟楫，将保黎阳，而流澌冰合，于夜中济讫，旦而冰泮，燕民谓是处为天桥津。（守敬按：慕容德，字玄明。《御览》七十一引《十六国春秋》，慕容德正月渡黎阳津，流澌冰合。邺令韩轨言于德曰，光武渡呼沱，澌冰自合。大王济河，天桥自成，灵命所扶，征兆已见。德大悦，改黎阳津为天桥津。与《注》言冰合同，而称德悦韩轨说，改黎阳津为天桥津，与《注》言燕民谓为天桥津异。《晋书·载记》叙德事与《注》文大致符合，而亦云，德改天桥津。揆之情事，以德改天桥津为合也。）东岸有故城，险带长河。戴延之（守敬按：延之有《西征记》。）谓之逯明垒，周二十里，言逯明，石勒十八骑中之一，城因名焉。（朱逯并讹作逮，无之一二字。赵改增云：《晋书·载记》，石勒遂招集王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明八骑为群盗。后郭敖、刘徵、刘宝、张а仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六等，又赴之，号十八骑。逮当作逯。十八骑中下落之一二字。亦作六明，《通鉴·后周记》，河决灵河、鱼池、酸枣、阳武、当乐驿、河阴、六明镇、原武，凡八口。胡三省曰：六明镇大通军，大通军即胡梁渡。六、逯音同字变耳。会贞按：《寰宇记》，逯明垒即石勒之将所筑，因逯明名姓称垒，今遗址尚存。在今滑县东北。）郭缘生曰：城，袁绍时筑。（会贞按：《后汉书·袁绍传》，引兵自黎阳度河，壁延津南，故缘生有绍筑此城之说。）皆非也。余案：《竹书纪年》梁惠成王十三年，（赵三改一云：《竹书》是十一年，改三为一。戴改同。守敬按：今本《竹书》在周显王十一年，正当梁惠成王十三年，《通鉴》晋太元十一年《注》、《地理通释》引此，并作十三年，则《注》文不误。）郭侯（守敬按：郑即韩也，徙郑，故称郑。）使许息来致地平邱、户牖、首垣诸邑，（守敬按：平邱、户牖、首垣，并详《济水》篇。）及郑驰地，（赵地改道云：《竹书》作驰道，《通鉴地理通释》同，戴改同。守敬按：各本《竹书》皆作驰地，《地理通释》亦作驰地，不知赵氏此条先后何以皆与原书相反？戴亦未检原书，故为所误。）我取枳道（守敬按：枳道在河内，即《济水注》之轵县。）与郑鹿，（朱此下重郑鹿二字，赵、戴删。）即是城也。今城内有故台，尚谓之鹿鸣台，又谓之鹿鸣城。王玄谟自滑台走鹿鸣者也。（会贞按：沈约《宋书·王玄谟传》，元嘉中，北征，玄谟围滑台，魏救至，乃奔退不载走鹿鸣事。此本他家《宋书》，其轶文今见《元和志》。《志》云，鹿鸣故城在白马县北三十里。《宋书》，宋将王玄谟据滑台，宣令走鹿鸣城，是也。又按：《通鉴》，晋太元十一年，黎阳太守滕括之南攻鹿鸣城，更在王玄谟之前。）济取名焉，故亦曰鹿鸣津，（会贞按：《方舆纪要》，胡梁渡在滑县东北，接开州境，旧时大河渡口也，或曰，即故鹿鸣津。）又曰白马济。（会贞按：《史记·郦食其传》，守白马之津。《元和志》，黎阳津，一名白马津，在白马县北三十里，鹿鸣城之西南隅。胡三省曰，河{山水}，自黎阳遮害亭，而东北流，迳黎阳县南，河之西岸为黎阳界，东岸为滑台界。其津口为白马津。）津之东南，有白马城，（会贞按：此即下白马县故城也。秦置县，两汉、魏属东郡，晋属濮阳国。下称神马亭西白马二十许里，东南距白马县故城又五十里，乃城在津东南之证。在今滑县东，至后魏移县于滑台，为东郡治，则今滑县城矣。）卫文公东徙渡河，都之，（会贞按：《左传·闵二年》，狄灭卫，卫人济河，立戴公，以庐于曹。杜《注》，戴公立，其年卒，而立公文。《诗·定之方中》美卫文公。《序》云，东徙渡河，野处漕邑。《史记·高祖纪·正义》引戴延之《西征记》，白马故城，卫之漕邑。）故济取名焉。袁绍遣颜良攻东郡太守刘延于白马，关羽为曹公斩良以报效，（会贞按：此条《蜀志·关羽传》文。）即此处也。（朱也上衍是字，赵、郑删。）白马（赵马下增县字。）有韦乡、韦城，（守敬按：《续汉志》，白马有韦乡。《左传·襄二十四年》杜《注》，白马县东南有韦城。互见《济水》篇。）故津亦有韦津之称。《史记》所谓下修武，（朱下修武讹作修武下武，赵据《史记》改，戴改同。守敬按：修武详《清水》篇。）渡韦津者也。（守敬按：《曹参世家》文。韦作围，《索隐》，围与韦同，古今字变耳。又《国策》有危津，即韦津也。）
　　河水旧于白马县南，通濮、济、黄沟，（朱《笺》曰：当作决。赵云：按与溢同，《说文》，水所荡也。字不误。守敬按：《大典》本、黄本并作。《通鉴》周赧王四十二年，《注》引此同。濮水见《济水》篇，黄沟见《泗水》篇。濮在北，济在南，黄沟更在南，故言河水南，通濮、济、黄沟也。）故苏代说燕（《燕策》）曰：决白马之口，魏无黄、济阳。（守敬按：今本《燕策》无黄字。《史记·苏代传》作外黄、济阳。《春申君传·集解》徐广曰，苏代云，决白马之口，魏无黄、济阳。又与郦氏引同，则原有黄字，今本《燕策》脱耳。张守节云，故黄城在曹州。考城县东二十四里，济阳故城在曹州。冤朐县西南三十五里。唐考城在今县东南。济阳见《济水注》。）《竹书纪年》：梁惠成王十二年，（今本《竹书》周显王十年。（楚师出河水，（朱出讹作山，《笺》曰：谢兆申云，宋本作楚师决河。赵改出，云：赵琦美云，《竹书》是出字，于山字相近。戴作出。守敬按：明抄本作出。）以水长垣之外者也。（守敬按：长垣详《济水》篇。）金堤既建，故渠水断，尚谓之白马渎。故渎东迳鹿鸣城南，又东北，迳白马县之凉城北。（会贞按：《地形志》，东郡凉城县有凉城，与《注》称白马县之凉城异者，盖凉城本在白马县地，及分置凉城县，则为凉城县地。此《注》就其先言，故以凉城属白马县，《地形志》就其后言，故以凉城属凉城县也。）《耆旧传》云：（朱云下有耆旧二字，《笺》曰：疑衍赵、戴删。）东郡白马县之神马亭，实中层峙，南北二百步，东西五十许步，状丘斩城也。（戴云：按此句脱误，未详。会贞按：孙潜校本状作伏，亦恐误。）自外耕耘垦斫，削落平尽。正南有躔陛陟上，（朱讹作陟躔陛上，全移陟字当于躔陛下。赵、戴移同。）方轨是由。西南侧城有神马寺，树上修整，西去白马津可二十许里，东南距白马县故城可五十里。疑即《开山图》之所谓白马山也。（守敬按：《元和志》，山在白马县东北三十四里。《滑县志》，今县东有村曰白马墙，尚沿旧名。）山上常有白马群行，（朱作山下，赵、戴同。守敬按：黄本作山上。《元和志》、《御览》四十二、七十一、《寰宇记》、《通鉴》周赧王四年《注》引《开山图》并同。则下为上之误无疑，今订。）悲鸣则河决，驰走则山崩。（守敬按：《御览》四十二引《西征记》，白马山有白马。《注》上文叙神马亭、神马寺，此引《开山图》，称鸣则河决，走则山崩，正实指白马之神也，神然而不经矣。）《注》（守敬按：《开山图》有荣氏《注》，详见本篇卷一。）云：山在郑北，故郑也。（朱北讹作此，又错入故字下。赵据孙潜校改。戴改同。）所未详。刘澄之云：有白马塞，孟达登之长叹，可谓于川土疏妄矣。（会贞按：孟达为新城太守，登白马塞而叹，详《沔水注二》，澄之乃以当此白马山，故以为疏妄。）亭上（全上作土。）旧置凉城县，治此。（朱旧下衍曰字，凉讹作源。赵、戴删，改。守敬按：《宋志》兖州《总叙》，《永初郡国》东郡领凉城县，二《汉》东郡有聊城县，《晋太康地志》无，疑此是。沈约以二《汉》之聊城当凉城，非也。考《宋武帝纪》，义熙十二年，遣北兖州刺史王仲德破魏于东郡凉城，则凉城县当是魏置而宋因之，后复属魏，仍隶东郡，故《地形志》东郡有凉城县。《一统志》在滑县东北。）白马渎又东南，迳濮阳县，（守敬按：县详《瓠子河》篇。）散入濮水，所在决会，更相通注，以成往复也。（会贞按：散入濮水，即上通濮之说。所在决会云云，则浑含通济与黄沟言之也，白马渎盖自今滑县东北，东南流，迳开州及东明、长垣、菏泽诸县下，入曹县境。）河水自津东北，迳凉城县，（朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）河北有般祠。（守敬按：《地形志》长乐县，武泰初分凉城置，有盘。盘、般通，下脱祠字。般祠本属凉城，故《注》于河水迳凉城下叙之，至后分属长乐，则郦氏所不及知也。）《孟氏记》（守敬按：《孟氏记》未详。《初学记》、《御览》并引孟奥《北征记》，当是其书。）云：祠在河中，（朱无在字，《笺》曰：宋本有在字。赵、戴增。）积石为基，河水涨盛，恒与水齐。戴氏《西征记》曰：今见祠在东岸临河，累石为壁，其屋宇容身而已，殊似无灵，不如孟氏所记，将恐言之过也。
   

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