清稗类钞-地理类下

自吉林经乌拉、榆树县、阿城县至滨江厅，凡五百八十五里，此道往来最冲繁。沿松花江东岸行，经乌拉街，于大坡东北行至榆树县，沿道村落甚多。至大岭，北行六十里渡拉林河，至拉林城。自榆树县以来，近百七十里矣。拉林城四方形，四面各辟一门，商业殷盛。更九十里达阿城县.阿城县又名阿什河，故阿勒楚喀城也。城踞阿什河左岸，商业极盛，农产亦丰.西北七十里，乃抵滨江厅.自吉林经两江口及万里河、帽儿山至朝鲜之厚昌县，计九百八十余里。自长岭子经两江口及头道流河至万里河，中间山中小道，仅通单人匹马，道中所见，惟山岳嵯峨，杂草畅茂，人家既稀，刍粮殆绝，山坳间仅一二窝棚，供旅人憩宿而已。至二道江，乃有舟以渡行人，渡江以后，沿道居民骤多，栽种玉蜀黍、粟米等，头道流河沿岸，时见淘金者往还其间.自万里河经汤河口至帽儿山，复有树木，苍郁成林，鼯鼪啸啼，数百里内殆无居人。大铺子汤河口之间，有二细流，涸时一跃可越。由万里河凡经三百三十里而至帽儿山，俯山而窥，临江县治在焉，县临鸭绿江，地虽小，山间之要道也。自此更百二十里而至日本属朝鲜之厚昌县焉。

发祥之地为建州女真帝室自称满洲为其部族之名，非也，其部族实为女真。女真起于辽世，或谓即古肃慎之转音，历辽、金、元皆称女直，至明而复称为女真。康熙己未，诏修《明史》，乃尽去之。《满洲源流考》徧详东夷各部族，而独无女真专条，盖讳之也。其世系实为建州女真，地在吉林之兴京附近。肇祖始受明之卫职，为建州左卫指挥，即爱新觉罗氏猛哥帖木儿也。

吉林为船厂吉林一名船厂，以其地有修造水师战船之厂得名。厂滨松花江，光绪庚子前犹存战船无数，皆康熙间征罗剎时所用，罗剎即俄罗斯也。定例每年必修理一次，如是者几二百年。庚子俄兵入吉林，取以为柴烧之，不数日尽矣。

圣水渠长白山有圣水渠，澄澈异常，较之七星湖水每斤轻二两有奇。

黑龙江黑龙江水波澄澈，视辽河之浑浊者迥别，而独以黑名，未知其义安属，顾名称已古，历千数百年矣。《唐书》东夷之靺鞨，分黑水、粟末两部，粟末为松花江松字之转音，黑水则音训相沿，尚仍其旧.满语本称为哈萨连乌拉，哈萨连云黑，乌拉云大水也。古今名称直不稍差，特不知中间忽加附一龙字缘何起义，且明以前地理志亦未见有此。自康熙以还，朝旨及奏章始悉书是名，渐且数典忘祖矣。

察哈延山黑龙江之西有山曰察哈延，其穴窍中白昼吐焰，晚则出火，经年不熄。近嗅之，气味如煤，其灰烬黄白色，如牛马矢，捻之即碎。

宁古塔宁古塔，历代不知何所属，数千里内外无寸碣可稽，无故老可问。相传当年曾有六人坐于阜，满语六为宁姑，坐为特，故曰宁姑特。一讹而曰宁姑台，再传而为宁古塔矣。固无台无塔也，惟一阜如陂陀，殊不足登。本朝控制诸番，受貂狐皮贡，爰留卒以戍之。有逻车国者嬲诸番，使不得贡，敌之不胜，乃动大众，勤舟师，遂择八旗，旗八十人，长戍焉。复立牛禄章京，梅勒昂邦，以重其任。逻车亦不知其国在何所，云舟行万二千里，不得其疆。其人皆长于鸟鎗，世遂讹鸟为老，讹鎗为羌。康熙间，其地无城郭，实枕河而居，树短柴栅，环三重，辟四门，而命之曰城。中以碎石甃埤丈余，辟东西门，置茅屋数椽，而命之曰衙门，章京行政地也。埤雨即圮，圮随甃，栅内即八旗所居。当事者厚待士夫，请旨居士夫于城内，余人则散居诸屯，有数屯焉，随所居多寡而大小之，无旧址，无定居。如曰牡丹者，满言一日还也，曰沙儿虎，曰沙岭，曰泥浆，曰要罗，皆类是。山川不甚恶，水则随地皆甘冽，或曰参所融也。有大川，汇众川而达于海，可以舟。有东京者，在沙岭北十五里，相传为前代建都地，远睇之蓊郁葱菁，若城郭鸡犬，可历历数，马头渐近，则荒城蒙茸矣。有桥，垛存而板灭；有城闉，轨存而国灭；有宫殿，基础存而栋宇灭；有街衢，址存而市灭，有寺，石佛存而剎灭，讹曰贺龙城，其慕容耶？

哈汤宁古塔有哈汤之险，又曰虾汤，淖也。数百里俱为泥淖，其深不测，土人呼水在草中如淖者曰红锈水。人依草墩而行，略一转侧，则人马俱陷于红锈水中。冬则冰。

扬子江扬子江之名由来久矣。盖江苏扬州府城南十五里有扬子津， 「 后称扬子桥。」 隋以前津尚临江，不与瓜洲接，故江面阔至四十里，北人南渡者悉集此津，而江亦以是名焉。及唐时，江滨积沙至二十有五里，瓜洲遂与扬子津相连，江面乃隘至十八里，于是渡江者，南岸则济自京口之蒜山渡，北岸则济自瓜洲，扬子津之名由是不着，而江竟千古矣。

瓜洲故城瓜洲旧在江中，形如瓜字，故名。唐时始与陆路相连，宋干德间，因以筑城其上，遂恃为滨江一重镇焉。年代湮远，地势变迁，至道光时，则故城复陷落江心，瓜洲乃名存而实亡矣。惟每当风日晴和，渡江之客，犹时于波光澄清中见堞垣痕影也。

溧阳改隶镇江溧阳相国史文靖公，雍正己酉以山西巡抚署福建总督。明年，调署两江，以本籍疏辞，诏勿许.其时溧阳正属江宁府，适在总督驻所，是年六月，遂奏请以溧阳改隶镇江府，从之。

丹徒沙田江苏丹徒县境东北滨江，各地多为沙田，名曰洲圩，如顺江、御隆、大港、高资、永固、平昌、圌滨各市乡沿江一带，沙田有二十余万亩。十年一清丈，计坍塌若干，涨沙若干，招乡人缴价承领，此常例也。

仪征改扬子仪征县，因避宣统帝御名，改名为扬子县.有人出一联云「扬子云渡扬子江到扬子县」，或对以「端午桥逢端午日出端午门」。

上海之昔日上海一埠，始仅一黄浦江滨之渔村耳。咸、同粤寇之役，东南绅宦及各埠洋商避难居此者日多，税源日富。华尔、戈登常胜军之编制，亦起于是时，李文忠公鸿章因以奏平吴之大业.而当时如龚橙、王韬、容闳之徒，亦多起于上海，时献奇计于粤寇也。

上海租界之解释海通以后，外人至沪经营租界，在当时定议之初，并不名为租界，不过我政府划定一地，准于此租地建屋耳，故租界之租字，乃系租地之租字移换而来。自我国统治权日渐放弃，于是外人始设工部局以理市政，设巡捕房以总警政，而商埠之上海，乃成为租界之上海矣。观法大马路名公馆马路，则以法领事署在此而名，而当时领署不自居衙署之列可知。巡捕房普通称之曰行，福州路之巡捕房称老行，南京路之巡捕房称新行，行为买卖交易之称谓，则当时巡捕房亦不列于衙署矣。其后，洋文之公共租界为公共殖民地，法租界则更进而为市乡.宣统辛亥九月，工部局发贴告示，竟大书曰「各国驻沪公地」，是已悍然将租字剔去矣。今则即我华人自称，间亦省字作法界、英界也。又上海外人势力，以英、法、美、德为最巨，故居留人除日本外，亦以四国为最多。惟沪人之称四国人亦复各别，称英人曰大英人，颇符国际上互相尊敬之义，称法人则曰法兰西人， 「 间有音讹作拔兰西者，与洋文原音相去更远矣。」 称美人则曰花旗人，称德人则曰迦门人。 「 迦门系日耳曼之省音。」 此种称谓，稍一移易， 「 如直称德人、美人是。」 中下社会即不知所对，盖此事各有其历史上之缘因也。惟花旗之称，则当时以与英人语言、文字、种族一一相同，无他标异，故以国旗名其人也。

租界各马路，在公共租界者，大率以我国行省及内地着名城市命名，在法租界者，大率以该国着名人物命名。而吾人对于两租界之马路，亦各有习称之名，如南京路曰大马路，公馆马路曰法大马路，此等不胜屈指。惟彼之命名由于人为，我则并未命名，偶沿有惯称而已，故新筑之路，若爱而近路，若卡德路等，则已无我国之名矣。

上海租界之沿革上海公共租界面积，凡三万三千余亩，习俗所称英租界、美租界者是也，惟英租界、美租界为光绪己亥以前相传之名称.至光绪己亥，西辟泥城桥以西至静安寺路，东北辟虹口迤东之地以迄引翔港，由各国公使议决，将旧时英美租界并东西新辟之地，统名曰公共租界，此租界名称之沿革也。吾人不察，仍称苏州河以南洋泾浜以北为英租界，苏州河以北迤东为美租界，泥城桥以西公共租界或新租界者，误也。

济南山水天下无山东济南形势，南起泰山之麓，蜿蜒北来，而龙洞，而玉函，而历山，陡然跌落平地，而为省城，东西山岭回环，以黄河为门户，以鹊华为关锁，海岱间一大都会也。其地本汉济阴郡，文帝丁丑年为济南国，景帝初复为郡，历代屡有改易，明仍为济南府，国朝因之，改为历城县.周二十余里，其门四，东曰齐川，南曰历山，西曰泺源，北曰汇波。后复开便门四，东门之南曰巽利，南门之西曰坤顺，西门之北曰干健，北门之东曰艮吉。其外城为咸、同间所筑，三面屹然，而独缺其北，以汇波门为城内出水总口，且外无居民故也。其池，则自南关黑虎泉涌出一脉，劈分两派，东会珍珠泉，西会趵突泉，泺水相抱而为护城河，虽久旱，色不浊，量不竭。城西北隅有大明湖，会合十数名泉，汪汪而为巨浸，远山倒影，清流见底，舟穿荷柳，游鱼可数。古人云：「济南山水天下无.」又云：「济南潇洒似江南。」信不诬也。

鸡鸣岛鸡鸣岛，属山东登州府荣成县，孤悬大海中，明代曾置卫所，大兵入关，农夫野老不愿薙发者类往居之，岛田腴甚，且税吏绝迹，俨然一海外桃源。光绪甲午中日之战，海军中人有巡至其地者，岛始发见。骤睹居民之褒衣广袖，争呼之为道士岛，惜居民无读书者，不能道其详也。

小邾子故城峄山之间为春秋邾国故地，邾入于鲁，其后乃迁于邹.宣统辛亥春，建筑津浦铁路，掘地见故城址。据《兖州志》考之，知为小邾子故城。

开通太行北道山西潞安、泽州二府在万山中，唐以前，有孔道可通车马，宋后久堙塞，行旅苦之。光绪丙子丁丑间，秦、晋、豫大旱，山西灾尤重，至有一村数百户馁死不留一人者，而泽、潞二郡乃大有年，谷贱，农为之伤，而运道梗阻，竟不克输出山外。于是朝邑阎文介公以工部左侍郎家居奉命为山西赈务大臣，巡抚曾忠襄公方派员购米湘、鄂，隔越数千里，不得时至。文介谓：「唐会昌中用兵昭义，曾敕石雄率朔方军由平阳东南，取道曲亭进兵，径指上党.既可行军，其轨道必非甚隘，上下未及千年，不应遽无踪迹可寻」。乃与忠襄谋，派员往勘，往来月余，得曲亭故址，遵此入山，直抵潞安城外，则旧迹宛然，且广阔，能并行两轨，不必凿山堙谷，仅平夷险阻，即可通车马.文介大喜，因奏请以放赈余款兴工。未竣，而文介解赈务，忠襄亦调任去，张文襄继为晋抚，乃始成之。

望都县望都县，旧名庆都，庆都者，尧母名也。干隆丙寅，谕曰：「朕自正定回銮，固城、祁水之间有县名与尧母同名，义虽述古，于意弗安，其易为望都。」

归化城归化城设官镇守，南关颜额上为蒙古书，下横书「翁阿洪」三大字，亦左行，用蒙古式也。城中惟官仓用陶瓦，砖壁坚致，余皆土室，空地半之。城南民居稠密，视城内数倍，驼马如林，间以驴骡。其屋皆以土覆顶，楹联皆汉字，窗户精好。

黄河水信黄河水信，清明后二十日曰桃汛，春杪曰菜花水。伏汛以入伏始。四月曰麦黄水，五月曰瓜蔓水，六月远山消冻，水带矾腥，曰矾山水。秋汛始立秋，讫霜降。七月曰豆花水，八月曰荻花水，九月曰登高水。冬曰凌汛。十月曰伏槽水，十一月、十二月曰蹙凌水。河上老兵能言之。

伊河洛河瀍河涧河伊、洛、缠、涧四河为夏禹治水所开.伊河之水，发源于西南，经过龙门，斜入洛河，离南门七八里。洛河水由西至东，瀍河水由北至南，两河皆逼近城垣。涧河水由西而湾南，此河离城七里。伊、洛、瀍、涧四水，皆达黄河。伊、洛水深河宽，有船往来。瀍、涧则不及伊、洛，河道隘狭，非在发水时，直同涧流，故难以舟楫。

郑州郑州为上大道一州县，初无重要之位置，其风土亦至荒凉。自京汉、汴洛铁路相继通行，此为交点，而郑州之名乃盛传于世，当道亦因时势之需要，由散州而升为直隶州。 「 由开封划三县属之。」

邠州陕西之邠州，距西安三百二十里，即周太王所居地，皇涧在东门外，过涧在西门外，皆为驿路所必经。州境梨枣弥繁，绿阴数十里不断，盖陕省之上腴也。

明砠山距邠州西门十里，乃石山，俗名花果山，在大道旁。是山中空，有七十二洞，曲折相通，总名曰水帘洞。缘山皆凿佛像，多而且工，大小毕具，年深渐隐，须谛视始辨。摩崖有「隆庆元年创造」六字，隆庆，明穆宗年号也。

天生墩朔方戈壁，以嘉峪关外为巨，其径长百二十里，平沙无垠，风色惨黯。其中一阜名天生墩，恒有戍卒据守，至冬夏皆储积水草，以备兵马往来之用。先是，岳威信公锺琪西征过此，疑是墩为土山，飞沙日积，故没其半，山为发水之源，苟就其顶而深掘之，当有所见，以视储蓄水料，其劳逸殊矣。因命步卒穿之，竭一日夜之力，至数十丈，在下兵卒忽堕无迹，穴上人俯听之，惟闻风声雷吼而已。岳立命辍是役，问之幕师，仅据佛氏地风水火之说解之。可知盘旋大气，斡运地中，阴阳生克，归诸造化，不能以为异也。然徐舍人蒸远曾云：「戈壁虽积沙无水，草木不生，倘择老树本下深凿之，当有水泉。」在昔乌鲁木齐筑城时，曾用此法以引水，盖亦木以水活之意也。

河套河套夹岸，沃壤千里，冈阜衔接，旷无居人，舟行数百里，始一逢村落。是地沙土杂糅，投种可获，岸旁衰草长二三尺，红柳短柏，随处丛生。红柳高四五尺，春晚始萌芽，叶碧似柳，枝干皆赤色，柳条柔韧，居人取织筐筥，色泽妍丽可爱。

甘肃少水甘肃少水，水甚珍，有至皋兰者，每宿旅舍，有一盂水送客盥面，盥毕，不可泼去，澄而清之，又供用矣。凡内地诸水不通河者，谓之死水，久则色变，臭秽不可食。甘省独不然，土井土窖，绝不通河流，但得水即藏入，虽臭秽不顾也，久之，水得土气，则清澈可食矣。甘省各处，以得雨为利，惟宁夏不惟不望雨，且惧雨，缘地多鹻气，雨过日蒸，则鹻气上升，弥望如雪，植物皆萎，故终岁不雨绝不为意。然宁夏稻田最多，专恃黄河水灌注，水浊而肥，所至禾苗蔬果无不滋发，不必粪田也。田水稍清则放之，又引浊水。

金满县唐代极北之县治，以金满县为最远且广，尚有残碑没藓，摩挲可读.地学家谓其县即特纳格尔，相近为吉木萨地，唐时所设北庭都护府故城基址犹有存者，盖即李卫公莅治时所筑也。是城圆径外线约四十里，层累俱土块迭成，每块厚一尺，广一尺五六寸，长二尺七八寸，坚重逾于窑砖，叩之能作铿锵声。城中有古寺一，殿廊圮败，仅余石槛断柱，约略可辨为旧宇，以供佛多石质，腰以下尽陷入土，然半截犹高约七八尺，当年金碧崔巍，可想见矣。旁有铁钟，高亦七八尺，边廓有铭锈错落，然漫灭莫可辨，审其棱角，意似八分书耳。城以东有小城一，峙岗上，与此若成犄角。土居父老云：「干隆以前，有攻其故城者，以小城阻力，迫而用火，四围炮台遗址即其迹也。」纪文达公奉檄赴乌鲁木齐时，尝与永余斋筹划驻兵地点，时永为迪化城督粮道，接人论事，极见虚心，惟以是处山杂路纷，非屯营善地，磋商于文达，至数日不敢决.文达谓：「是地沿革，前曾略得于父老传说，征之古籍，甚为可凭，即援李卫公所筑之遗址。重度形势，确可断为要隘，后人所见乌足胜之，莫若因其旧而用之，较有把握。」永然其说，因决议修筑，名为破城，后为温大学士改为古城营.其城孤悬天半，然山峦高下，蹊径错杂，非过此城不能飞度也。

关西之行路难出嘉峪关西行，抵安西州，其地荒沙满目，砂石纵横，高下难行，西北阻天山，南接青海，幅员为全陇府州冠。行者出关，多驾车马骆驼，乘暮夜西征，其故有二：一则日间四望无边，牲畜急欲奔站，易于疲困；一则途中无水，夜凉不至大渴。若当夏季，日中尤不敢行，向晚起程，天明送站，乃行西域之不二法门.遇流沙时，马行辄退，沙拥轮胶，其俯喷仰鸣之情状，更可悯也。

迪化新疆省城治迪化，即汉车师后王庭、唐可汗浮图城。地势北阻戈壁，接科布多之防；南凭天山，达土鲁番之道；东达巴里坤，通蒙古之快捷方式；西带阿尔雅，据伊塔之上游，西域有事，必争地也。

准噶尔山河康熙戊申，准噶尔酋策妄阿拉卜坦来犯边，圣祖亲征，至各多里巴尔哈孙西北望鄂里鸡图有山如案，平衍长百余里，赐名玉几山。策妄阿拉卜坦败衂，遁居窝克阿拉里，经年，湖译名慈母湖，距科布多二日程，所部至食鱼为活。既死，其子策凌袭为台吉，杀其异母弟舒鲁达瓦，阻伊里河而居，其河深广，须舟筏乃渡。西路自巴尔库军营至其地，二千六百余里，较北路为近。

青海青海，古曰西海，阚骃曰「西海东去西平郡二百五十里」是也。曰卑禾羌海，阚骃曰「金城临羌县西有卑禾羌海」亦是也。曰零海，郦道元曰：「古西零之地也。」曰鲜水，曰羌谷盐池，汉神爵初，西羌叛，酒泉太守辛武贤请击■〈罒上干下〉幵在鲜水上者；又赵充国请治隍陿以西道桥，今可至鲜水左右；汉元始甲子，王莽诱塞外羌献鲜水海允谷盐池置西海郡是也。青海之名，则见于西魏，时凉州刺史史宁与突厥分道袭吐谷浑还会于青海是也。蒙古语称库可诺尔，又曰库克淖尔、诺尔淖尔，状音字之异，总之言海也，其水高出海面九千八百五十尺。上古时，海水极广，盖北接蒙古瀚海，合渤澥、南溟成我国四海之名者也。北魏时周千余里，唐时尚八百余里，其后东西径二百里，南北一百三十里，周围尚六百六十里，面积二万七千二百方里。一曰周五百八十里，面积约一万九千三百方里；一曰周五百五十里，面积一万八千五百方里。测其东岸，其势逼仄，不及百三十里也。全海之形如鳊鱼，口向西北，四岸羣峯环绕.海中二岛，自海面准望，则偏于西岸，东一峯名奎逊托洛亥，峯峦纯白，上有石洞；稍西一峯，名察汉哈达，蒙古犹言白峯也。二岛周九十里，高二百七十仞。岛中约有僧寺十余处，番名刺萨札尔，梵语剌萨，犹汉言佛地也。札尔应作招尔，梵语庙为招，札尔其转音也。番僧习禅定者，于冰合时裹粮而入，或返或不返。岛番或插帐或岩居，约二万人，或云五万人，亦于冬时渡冰入口，购办粮茶，足一岁之食。岛陆往来，一日不得达岸，必在冰上经一宿也。沿岸沙石草湖约宽十余里，有水涨痕，畜牧不至其地，平时人迹稀绝，惟野兽奔突而已。

环青海多高峯，东自察汉托洛亥山、赛前山起，西而复东，至卡里盖山止，内喀喇什罗山本与希拉朵山同为一山，哈立盖山又与卡里盖山同为一山，合之凡十三峯，皆分列于各旗族山川之次。海岸洼地小湖泊密如峰房，草湖结草如球，履之而渡，失足则陷，海水涨时，浑而为一。最大者曰巴；；今泊，汉人呼为海耳子，附青海西岸，如海口之衔珠。四面河流潴于海者，大小数十道，以布喀河为最巨。布喀河上源有数处，中曰英额池，池分河道二，东流者为哈拉西纳河，东南流者为布喀河。右曰沙尔池，分流为河，东下百里与布喀河合。左曰西尔哈河、罗色河，两水径南流，合吉尔玛尔台河与布喀河，会合于胡胡色尔格岭吉尔玛勒台山两山之中。至此，数支合为一干，东南流七十里入于海。河流宽而味咸，产鱼最佳，世所称青海无鳞鱼者是也。

青海戈壁青海和硕特南左翼次旗千格和之西，为朵巴搭连围墙，围墙之南为戈壁。戈壁满语谓沙漠也，蒙语曰额伦，西羌语曰额济纳.戈壁斜长百数十里，宽三十余里，面积逾五千方里。沙粒微细，间杂碎石，风吹之成浪纹，色纯白，莹然如银屑。 「 地学家言戈壁地质本花岗石，以日间酷热夜间严寒涨缩之度过烈，石质霉烂而为微细之沙粒，被风吹散遂成不毛之地，惟间有小沙陀略生水草而已。且多咸湖，故知为前代内海遗迹，名之曰瀚海允矣。」 青海之柴达木及黄河附近诸戈壁占地颇宽，上古时，青海水面本极广阔，观于海岸戈壁，及附近戈壁之盐泊，为古时之海底无疑也。戈壁有石，巨者如卵，小者如豆，沙石下有潜水，沙愈深而质愈粗，其上浮沙最细，下层沙粒如米，泉水即潜其中，至深五六尺。能识沙中泉脉者，莫如骆驼，是以蒙、番行沙漠者，无不以骆驼随行。夏月，无论昼夜尤为气燥易渴，驼更不可缺少。驼行沙漠，随地乱嗅，以前蹄抉沙而鸣者，就其处挖下必得泉眼。其法，张布帐于上风，以障飞沙，挖坎长数尺宽祇尺许，挖去干沙，再将湿沙挖至见水，约候十分钟时，泉水即溢，取之不竭。浅者，牛马驼皆屈前蹄而饮；深者，掘坎之半为斜坦形，以牲畜能下饮为度。饮毕撤帐，须臾，坎为飞沙填满矣。至泉眼最巨之处，驼羣必围而长鸣，叱之不肯行，一若待人挖验以显其能者。

青海漠市青海巴颜山之北，大沙漠共三处，沙性各有不同。黄河岸之大沙滩，其质为湿沙，枯棘布满，风力不能簸扬.虎山北之戈壁，其质为沙粒，大如米，中含碎石，风吹之，飞扬不高。惟柴达木北部之大戈壁，东西横亘二三百里，南北亦百数十里，其质为最细之沙，中杂沙粒，与大漠同。漠中空气干燥，有小沙陀，略生水草，人畜入其中，茫然不辨南北，犹在大海风浪间，风扬沙起，则陷沙不得出。倘或风晴日暖，早晚远望沙中，山冈矗起，结为城郭宫室楼台殿宇，中有旌旗，有刀剑，有寸马豆人，各相驰骤，瞬急忽更为树木，为骆驼牛马狮象虎豹，又为内地人、塞外人，男女衣服悉如其制，及迹至之，都归于乌有。古书称昆仑之山有五城十二楼，即此种云气，谓之漠市。蒙、番见者，诧谓佛国显灵，羣焉膜拜而不忍去。其余零畸之沙碛沙窝，散乱飘忽，均无此壮观也。

青海柴达木青海柴达木，土壤辽阔，行程荒远，然村居相望，一路有停骖息迹之所，循大道而进，各站皆有屋，犹如新疆之官店，旅客实称便焉。在柴达木南部者，有古城、都蓝寺、巴伦、哈多、桑托洛亥、达巴苏图、巴彦托怀、哈拉呼逊等处，系由海南西行之路，中以巴伦、巴彦托怀为市镇，巴彦托怀、桑托洛亥且有温泉可浴。在北部者，有都蓝奇特、库车、哈顺、摩将悉、苏开、琛如等处，系由海北至安西、新疆之路，摩将悉一站略形寂寞，余皆市镇也。在西部者，有清喀利、朱古尔、图格尔、苏夹、呼耳托古尔、葛摩耳、哈治格尔、租哈、赛罕托哈、失亚耳托、乃什、什来、拜巴、那林租哈、阿尔善特、潮湃、托罗伊、得布特里、哈雅阿鲁、托拉塔拉林、那玛噶、卓卡、托克多浑、哈尔马冈、巴尔玛、那谟克、察汗托辉、巴尔、梯克、哈尔西、马格来、巴戛伊吉、乌勒尔等处，系西藏、新疆、安西出入之路，内以图格尔、苏夹、托克多浑、租哈、察汗托辉 「 旧册均称察汗辉托。」 为市镇。托拉塔拉林，从前林木百余里不断，屡经野烧，千年古树，火烬数月不灭，后惟一片焦土而已。三部村市约有四五十处，每处住数十家，少则十余家、数家，村外围以小圩墙，亦有有窑屋而无人烟之处。土着自蒙古以外，汉、番两种所至皆有，西部则缠回居多。所居有窑洞，有土舍，以茅茨木板为墙，而毡幕穹庐，常附近以为居，人畜麕聚，即数家村落，有时亦顿成市集也。

青海巴颜喀喇山及诸山脉青海之巴颜喀喇山，译言大雪山，西面高度平均约一万八千尺至二万尺，上接中昆仑，东入青海境，曰巴颜喀喇得里奔山，纳木齐图乌兰木伦河导源于此。又东为阿木屯巴尔布哈山、巴颜喀喇乌拉山、匝巴颜喀喇山，匝犹言中间也，巴颜喀喇山横贯青海，至此适中。又东南跨鄂格布拉格河，即小金沙江上源而下。南曰巴颜喀喇札拉山，北曰仄胡尔巴颜喀喇山、择巴颜喀喇山、巴颜托胡穆岭、公噶察哈拉岭、 「 汉名大雪山。」 郭洛克山。 「 汉名银坑山。」 自此入西藏界，为玛穆巴颜喀喇山，连峯万里，诸峯拥护而东.其间巴颜喀喇乌拉山东北冈峦重迭，衍为六七支。最北一支为那木山，即那木洪河发源之谷。一为阿拉克沙尔山，即柴达木河发源之谷。又南一支为布呼集鲁肯山，一支为巴尔布哈山，一支为固尔班图哈图山及乌拉得锡山，一支为奇尔萨托罗亥山 「 汉名牛头山。」 及硕罗鄂剌岭、木素鄂剌岭.其最近一支则为噶达素齐老峯、硕罗者石、 「 蒙语石又曰七老。」 鄂剌者山， 「 犹言鄂博。」 即古积石山也。木素鄂剌，汉名雪山。噶达素齐老，译言为北极星。诸山之间，则黄河重源出焉。噶达素齐老峯下，飞泉百道，旋洄乱石间，曲折而下，汇于鄂敦挞剌。蒙语鄂敦谓星，挞剌谓平川，即古星宿海也。凡山水涌溢之谷，必有乱石堆积，巨川之源，石更纷铺数十里。星宿海南北仅宽二里许，东西长五六里，怪石嵯峨，水行石罅中，忽隐忽现，无汪洋之势。登高俯视，似一片黄砂碛，谓为石中海可也。上古时必系一沙石山，其石质不坚，山水湍激，岩穴洞壑石根为水穿啮，崩颓坼裂，遂陷为深谷。宣统中，岸边颓石尚有为水冲击者，细砂浮落，如砂质之抟成者然。

青海大雪山青海倒淌河之东为大雪山，山后为东科寺地，山之阴陡削不可上，而山之阳则斜坦而袤长.日光暴暖，一山耳，阴阳分位，寒暖判然。倒淌河即发源于其麓，虽有数沟入注，而流尚缓弱，气阴寒，或曰大雪山产大黄，水为药气熏蒸也。西北有地名阿什汉，为哈拉库图至察汉托洛亥适中之地，形势便于控制。又北为察汉托洛亥山，蒙古言察汉为白，托洛亥为头，谓白云覆于山头，故邵阳魏源直译为白云山也。山前为察汉城，圣祖亲征噶尔丹，遣使宣谕青海诸部落集盟于察汉托罗亥。又罗卜藏丹津之乱，诱诸部盟于察汉托罗海，即此。道光癸未，以其地当孔道，凡诸番入口办粮，及海番度冰上岸者悉由此道，匪案迭出，乃就其地以建城堡。在陇西各镇标内调军弁二十四员、兵千名驻此，以便弹压而资防护，期限一年更换，咸丰间裁。青海长官每年秋季莅此祭海，会集蒙、番各长目举行会盟典礼.光绪丁未，建海神庙于城外，两山之间可望见青海，迤西为将军台，驻兵时为演武场将台，自此得有汉名。西望青海，水色浓绿如濯锦，天半落霞，又如金蛇万道游泳中流，岛屿若隐若见，不可逼视。须臾，薄雾混合，海景卷藏，海心山更虚无缥缈而不可望焉。

青海雪岭青海有雪岭，雪深盈丈，长里许，阴风如刀割肤，噤不能声，人少冻且死，人多则冰凌水溜，下山陡绝处，泥滑失足，杳无踪迹.雪花随风飘洒，四时不辨阴晴。

台湾渡海开禁台湾自古不通内地，名曰东番。明天启中，荷兰人居之。顺治己丑，郑成功据之而逐荷人，置承天府，名东都，设二县，曰天兴，曰万年，其子锦改东都曰东宁省，升县为州。康熙辛酉，圣祖用姚启圣议，授施琅为靖海将军，征之。癸亥，琅率舟师由铜山进，入八罩，直抵澎湖，歼其精锐.郑克塽穷蹙归命，台湾平，改置府治，领县三。雍正癸卯，复添设一县.初，私渡之禁严，闽、粤人利其土地肥美，辄偷往开垦，久之，欲归则不忍弃业，归则干例禁，其父母妻子之在内地者亦不得往。大吏悯焉，曾奏宽其禁，未几，复停罢.干隆己卯，光山吴士功抚闽，特奏恳饬部定议：「嗣后除内地只身无业之民，及并无嫡属在台者，仍遵例不许过台，有犯即行查拿递回外；若在台有业良民，果欲迎其祖父母、父母、妻妾、子女、子妇、孙男女等及同胞兄弟过台者，许赴台地接管官报明籍贯、眷属姓氏、年岁，册移原籍核覆给照，回籍搬接；其在内地眷属，欲过台完聚，报明该管地方官，移台核覆，申督抚给照亦如之。过台时，验照放行，如人照不符而放行，及滥给路照，各该管官司均分别议处，其余偷渡人，仍如旧例严禁。」疏入，下部议行。

台湾置郡县康熙癸亥，台湾初定，提督施襄壮公琅请设官镇守。有谓宜迁其人弃其地者，圣祖召问阁臣，高阳李文勤公霨奏云：「弃其地，恐为外夷所据；迁其人，恐奸宄生心，应如琅议.」上韪之，遂置郡县.宋村浙江开化与遂安交界处，有地名宋村者，环村皆山，惟一谷可通往来。村之大小，民之众寡，无由知悉，但闻自宋以来，历元、明迄国朝，村人曾无斗粟尺帛之供，而地方官以其负嵎，不易征剿，亦竟纯事放任不加干涉。

茅麓山茅麓山在湖北郧阳界，毗连三省，广数千里，明末流贼余党郝摇旗等窜入，明疏宗某继至，郝等奉为主，恃险假息。康熙初，命图海督师与川督李国英、护军统领穆哩玛率三省兵会剿。诸将皆于层岩陡壁间，攀荆援葛而进，逾年，始荡平巢穴。故京师谚语，有险难事则曰「又上茅麓山耶」，则当日之形势可知。

长沙湖南长沙，在洞庭湖之南，水道以岳州为第一门户，临资口为第二门户，靖港为第三门户。其陆路，北连湖北，南连粤东，亦寰中形势之区也。湘江中有沙坟起，若新筑之马路，长短不等，最长者曰老龙沙，长至六七里，长沙命名或以此耳。通商口岸在小西门外，风俗朴厚，人物繁庶，巨大商店罗列如林。

入蜀之路入蜀之路，可由秦阶经桔柏渡而至剑关，亦可由凤翔、宝鸡经汉中以至宁羌。陆路不同，若取道归州，穿夔巫入成都，即吴汉伐公孙述之路，其地虽皆属天彭井络，而山川形势迥殊。

入蜀有三谷四道入蜀有三谷四道，西南曰褒谷，从褒入；南曰骆谷，从洋入；东南曰斜谷，从郿入。其所从皆殊，谓首尾一谷者非也。其栈道有四，从成、和、阶、文出者为沓中阴平道，邓艾伐蜀由之；从两当出者为故道，汉高帝攻陈仓由之；从褒凤出者为连云栈，汉王之南郑由之；从城固洋县出者为斜谷道，诸葛武侯屯田渭上由之。

棺材峡三峡有名棺材峡者，高百余丈，上有棺，不知何年物也。光绪中，有夔州府幕遣人沿缘而上，取棺之木为琴，果取木数片下，木质苍坚，不知其名。

温泉四川关外温泉，处处有之，其水自岩隙流出，就地贮池，以供人浴。外建屋宇数椽，为官厅寝室厨房诸所，且置役看守，并司洒扫，故凡宴会者，祖饯者，多假坐于此。然屋宇之宏敞清洁，以炉城为最，里塘次之，巴塘又次之，余则仅一池耳。泉有硫质，初浴多晕者，再浴即安。水中有微虫，由皮肤吸人血，吸饱即去，土人云此吸人毒也。凡有疮疥，一浴立愈，故关外汉、蛮两族人，鲜有疮疥者。泉最温暖，仅能浴一二十分钟，纵身体健全者，亦不得过三十分钟，久则汗涔涔，令人难耐，故有寒疾者一浴亦愈。或浴已酣睡，亦妙。泉能消食，必食而后浴，否则初浴即饥矣，故此泉又名消食泉。泉可饮牛，牛饮之，力倍增，故蛮民往往率数十百牛饮焉。泉水散漫，凝结如白雪，蛮民扫之，用以熬茶磋面，或糊墙壁，如内地之用石炭石碱也。

川边番地出汶川城五里，珉江从北来，索桥界其上，长可百余丈，编竹为索，横亘空中，人行辄荡漾颠簸，心目晕眩。久之，渡桥沿草坡河折而南，即兴文坪桃关，对岸路尺许，下临千仞，雪后冰冻，控马行殊可畏也。是河，一源于沙派沟，一源于龙潭沟，下流入岷江。又三十里过碉头，始见所谓碉者，其围墙以碎石垒成之，上施木梁，以石板平其顶，可行可坐番人家其间.中崒而高者为战碉，高至二十余丈，盖了望之所也，旁插旗，大小以百数，用唐古忒旁行字体，书梵经于上。沿途有转经楼，其制，于水石湍急处架屋，屋中书经于旗，插旗于轮，寘轮于水，使水激而转之。又三十里抵草坡瓦寺土司行署。自汶川徼外，皆加渴瓦寺安抚使地，西讫于斑斓山，与沃日接壤。

宁远倮夷之区域四川宁远为蛮疆，山谷幽阻，水泉泛滥，无道路可纪载，约计之，则在大渡河以南，叙州府上游之金沙江以北，小金沙江以东，峨马雷屏之西，度其方面，不过千数百里。若分按之，自大渡南涉，其中除去越嶲、冕宁、盐源、西昌、会理之内地，蛮族所据之山川，亦不过千里而已。

康藏卫分三区康、藏、卫实分三区，盖打箭炉以西、丹达山以东为康；丹达山以西，如拉萨等处，凡达赖喇嘛所属者为前藏，班禅喇嘛所属者为后藏。藏，即唐古忒也。藏之外乃为卫.今者卫已亡矣，藏已与英人立有条约矣，完全者仅一康而已。世人不知有康，一出炉关即谓之进藏，殆以其语文风俗相同，即视康为藏耶。抑以祇设驻藏大臣而无驻康大臣，即统名为藏耶？以风俗论，西宁、金川亦与藏同，固不得谓西宁、金川为藏也。

西藏西藏，古号乌斯，唐为土番，在青海西南，处万山之中。其地纵横连属者，南界云南怒江，北界西宁河源，西极后藏业尔钦之沙漠，东达打箭炉.后藏可分为二，曰喀齐，曰阿里。

由成都起程至打箭炉九百二十里，层峦峻岭，削壁悬崖，隔泸河势最险要，天时多寒少暑。打箭炉东一百三十里有泸定桥，即泸水也。初以铁索桥为渡，后亦有以木船渡人者，水涨则不可过，仍行桥上。桥长三十一丈一尺，宽九尺，施索九条，覆板于其上。水颇险恶，有大风，亦不可行，为通炉要隘。

郭达山在打箭炉东北一里，高七百余丈，时有青羊绕山而行。相传汉诸葛武侯七擒孟获时，命郭达至炉，于沙畦纳安炉造箭，故名。山上有郭将军庙，将军郭达也。

里塘在打箭炉西六百八十余里，天寒多雨雪，昔隶青海部。层峦迭障，道路纡回，为西藏要地。

巴塘在里塘南五百四十五里，土地饶美，气候暄妍，凡游边藏者，莫不停骖于此，几若上海，故有「内地苏杭、关外巴塘之谚」。然其地无城郭，无街道，汉、蛮杂处，寥寥百余户而已。其所以得此美名者，盖以地当冲衢，百货齐备，饮食衣服备极奢华，而又有种种名胜之区，供人游眺故也。山则峻标甲噶，水则流合金沙，昔为拉藏罕所属。去巴塘九百余里，地名乍丫，一大部落也。

金沙江之源，自达赖喇嘛东北乌泥乌苏流出，乌泥乌苏，译言乳牛也。其水名乌鲁乌苏，东南流入察木多，又东南流径中甸，入云南境塔城关，名金沙江；至丽江府，名丽江。

巴塘至察木多一千四百又五里，中隔乍丫，路出西北，天时无异里塘，三山环偪，二水合流，为西藏门户。界通川、滇，北河有四川桥，南河有云南桥。

澜沧江有二源，源于察木多之噶尔机杂噶尔山，名杂楮河，一源于察木多之济鲁肯他拉，名傲木楮河，二水会于察木多江巴林寺之南，名拉克楮河。流入云南境，为澜沧江，南流至车里宣抚司，为九龙江，流入缅甸境。

澜沧之西为哈拉乌苏，即禹贡之黑水，今云南所谓潞江也。其水出自达赖喇嘛东北哈拉诺尔，东南流入察木多，又东南入云南，为潞江。

拉哩在达隆宗西北，距察木多一千五百余里，天时严寒，山势陡险，无城郭，所属寺院，有堪布喇嘛主掌，兼第巴事。又有工布、江达在拉哩西南，工布僻处一隅，而江达则为西藏孔道。天时和暖，产稻米，有水田，绝域中之沃壤也。

黑水源出西藏之喀喇池，入潞江，至缅甸入海。渡黑水，行十余日，至乌思藏。乌思藏西南二千里，悬崖峭壁，积雪凝冰，山之巅清泉百道，奋涌争流，而四面羣山环峙，有如儿孙.西北走喀齐，西南走天竺，东北走甘陕，东南走川滇，为名山五千二百七十，奉为鼻祖，则昆仑山也。

渡析支，泝洄而上，四山中有沮洳场，约二百余里，泛滥不可数计，土名苦敦脑儿，译言星宿海，黄河发始之源也。

前藏东拉哩西一千零十余里，有达赖喇嘛坐床之所，曰布达拉寺，在布达拉山。布达拉山四面皆崇山峻岭，不生草木，殆古所谓铁围也。其中原隰平衍，南北约六七十里，东西约二百余里，中通藏江，自东北绕西北流。藏江之北北山之南，平地突起一石，其周五六里，高一里许，依山迭砌高楼十三层，形势庄严，则布达拉寺也。

罗卜岭岗，在布达拉西南十五里，为达赖喇嘛沐浴之所。水自藏布江引入池中，池有榭，壁绘诸佛像及青石梯，六佛升天之遗迹也。

由前藏行八日九百余里至后藏，地曰札什伦布。翁结巴寺则为班禅额尔德尼坐床之所。

三瞻西藏三瞻之地，两山抱护，形势险固，土肥产丰.道光中，工勒布盘踞其间，以劫掠行客为事，藏路不通。同治癸亥，蜀督骆文忠以内地兵丁不服水土，借藏兵攻破碉楼山寨，生擒工勒布，并剿其党，惟藏中垫军饷五十万，乃以其地偿于藏，仍由藏中派土司治理之。光绪丙申，瞻对土司有离心，蜀督鹿传霖调兵四营往剿，夺碉楼要口，藏中所委土司子重，以余党逃。官军报捷，鹿督乃改其地为州治，名曰定瞻州。

察木多察木多，旧名喀木，为西藏之头藏，据澜沧江上源萨楚河、鄂穆楚河会流之地，当打箭炉至前藏之中央，滇、蜀、羌、陇之孔道，藏东第一要隘也。番人所居，背倚南山，碉房深邃，洞宇萦回，坡下建营垒，筑市肆，商业殷盛，无异都会。有二桥，跨南河路通云南者为云南桥，跨北河路通四川者为四川桥，实往来通道也。

西康西康，古康、藏、卫三区之一也，东起打箭炉，西至丹达山，凡三千余里；南与云南之维西、中甸二厅接壤，北踰俄洛已达野番与甘肃交界，亦四千余里。其西南隅，过杂瑜外经野番境数日程即为英属。 「 宣统辛亥春，英人踰野番境在压壁曲陇树旗；是年夏，英国游击贝尔立由杂瑜取道野番境回国，均经边务大臣赵尔丰电政府与英交涉在案。」 西北隅毗连西宁，东南隅抵四川宁远所属各州县之境，东北隅为四川、甘肃之交。幅员辽阔，倍于川，等于藏，为西藏廓尔喀朝贡之大道，驻藏大臣出入之通衢。

历代不知经营，以地界于酋长，官为土司而自治者十之五，畀于呼图克图者十之一，流为野番者十之三，赏给西藏者十之一。光绪丙午秋，诏设边务大臣，渐将土司、呼图克图之地改土归流；野番之地征讨投诚；赏给西藏之地，如江卡、贡觉、桑昂、杂瑜、瞻对次第收回，均奏明设官，类伍齐、硕搬多、洛隆宗、边坝四部落亦以兵力收回之。此实宜由康设官，仍以丹达山巅为康、藏分界，则西康之疆域全矣。

西康之山康境之山甚多， 年终积雪， 人迹不能到者， 山虽高而无名， 统而名之曰雪山， 无地无之。 其人力所通之处， 山高有道路者番人名之曰拉， 无道路者名之曰热， 犹内地之山有穴者曰岫， 出脊者曰冈， 大而高凸曰嵩， 小而高曰岑， 锐而高曰峤， 卑而大曰扈之类也。 康为川， 藏通衢， 沿途大山与川交界者曰折 山， 自此前进则有高日山， 博浪工山， 三坝山， 大朔山，宁静山， 昂地山， 王卡山， 恩逹山， 瓦合山， 与西藏交界者曰丹达山。 此数山者， 盛夏之时， 天阴则雪； 秋冬及春， 有时大雪封山， 不能行路， 驿站亦有阻雪之日， 此指大道而言也。 小路之山如甘孜赴德格之濯拉， 德格赴昌都之热垭， 巴塘赴盐井之觉陇， 白玉赴德格之恩作拉， 登科赴召渠之恩科， 亦皆高而积雪。 此外尚多， 不能历数， 惟登高一览， 则众山俱小矣。

腾吉里湖腾吉里湖为西藏第一大湖，在拉萨西北，高于海面四千六百四十米突，东西长而南北狭，四周约七十七里。湖水极净，与雪峰相映，最为奇观，水含多量盐分，带苦味。以气候寒冷，湖水易冰，际严冬则湖面如镜，土人常往来于冰上。每年五月始裂，声闻于四远.岭左地势梅江， 韩江为广东通渠， 江岸名城有潮州， 嘉应州。 梅江下流会韩江以入海， 而锁钥于汕头， 连山由南条分支， 蜿蜒北走， 濒海揭阳， 潮阳诸山尾闾于是， 如神龙舒爪， 左右拱绕， 两端兀峙， 成马屿口， 口外则云飞波走， 莽无涯涘矣。 口内水深且无沙线， 故为南方之良港。 口内有崎碌(去石改山)炮台， 形势颇利， 近则渐废， 炮亦寙陋， 石磴苔荒， 大旗风冷， 寺台老兵种菜煨芋而外， 无所事也。

榆林港广东崖州有榆林港，最深，可泊大兵舰，为我国第三船澳。某督在粤时，拟于琼州府城外设守，经营榆林港，筹有定款，购有极巨之炮数十尊。及李瀚章继任，则以台炮无用，尽举以赠直督。

粤西异境天开粤西山水奇特，往往异境天开.相传某邑乡人樵采，至一峭壁，无可攀跻，其下忽露洞口，蛇行而入，屈曲十余丈始见天日，高山平原，清流嘉荫，靡所不有。出以语众，且撷幽花异果，以证其实。好事者入而迹之，则有宫室废址，及汉篆碑版，不知避秦世外者，何以入而复出也。厥后，邑人往游者繁，宰官迷信最深，以为必系鬼神之域，惧干幽谴，固以泥丸，日久遂失所在矣。

广西省城形胜广西省城居全省之北，与湖南接境二百余里，形势雄劲。将至城垣，羣峰攒簇，仅一线通路，南则面对府江，对岸亦环以诸山。其陆程，至边关二千余里，极崎岖，间无宿店。水程则由府河下梧州，绕上左右江过浔州、南宁，亦在三千里外。滩石阻梗，水浅时，月余始达，一遇江涨，则立须停舟，更多危险.光绪壬午，法越事起，转运维艰，即文报急递，动须半月，当路颇以为忧.以全境四至论之，改省南宁，则要害适中，于边防大计，呼吸可通。且市廛繁盛，舟楫四达，实为水陆冲途，滇、广、越南百货出入，与梧州相等。边地戍兵，转饷轮班，皆必由之路，开府于此，真足控制中外也。其后省垣仅通湖南一路，荒陋之状，不可名言，世号为第一瘠省，信然。

云贵山水云南山多平坦，多高厚，水多清冷，土多黄.贵州山多槎枒，多深阻，水多湍悍，土多沮洳。

滇省水道滇省水道甚稀，每有一溪一川，皆以江或海名之，大理之洱海，漾濞之漾濞江与澜沧江，不过大山间一百余尺阔之巨流耳，以视江浙之太湖，不知当以何物名之。顾江浙人之视丘为山，要亦与滇人之以川名海，同一浅见也。

坝子滇人称平原为坝子，坝子有数方里者，有十余方里者，有数十方里者，大小不等。至其所谓坝子，非从前之府治，即州县治，或大村落。盖云南全省，本属岭地，山岭居十之七，一遇平原，即相其地势，以为府治，以为州县治，或人民集居，因成村落。至若居民数户，依稍平之坡筑室而居，以种玉蜀为生者，则名之为铺，而不名之为坝子。且坝子多在两山之间，往往将至一县或一大村，当下坡时，即先见万山围绕中平地一片，惟其形几如釜底，推以理想，千百年前或本一大河也。

大理下关大理下关，为云南迤西门户，苍山绕其左，洱海临其右，诚天然之形胜也。苍山高度约距地平线七千余英尺，终年积雪，风景绝佳。至下关西一里许，石城巍峨，古垒高矗，关前有石碑一，书「汉丞相诸葛武侯擒孟获处」十一字。关以外水声淙淙，如飞马奔驰，白浪四溅，诚洱海西流之大观也。

云南土司辖地临安府属土司，惟纳楼、长舍二舍情形略近内地，江外猛丁一带，间有平原，其余多属硗瘠。普洱府属，平原颇多。镇边厅属，惟孟连、猛滨平原较大，余则山多原少。顺宁府属，平原广漠。永昌府属，如保山所辖四土司，特苦硗瘠。腾冲府属，平畴万顷。盖沿边各地，山多者恒瘠，原多者恒肥也。

倮塞山河口为滇边要塞，顾瘴气甚重，附近有倮塞山，山地高，气候甚寒，铁道盘旋其上，守路防塞，两可兼顾。

腊耳山腊耳山介楚、黔之间，其山自贵州正大营起，北界老凤、芭茅、猴子诸山，东接栗林、天星、鸭保、岑头诸坡，故苗之介居三厅及松桃、铜仁间者，旧史统谓之腊耳山苗。

月崖贵州思南沿河司东岸有月崖，苗人以漆画一月于上，夜有光，而日间黯然，周三丈余，拜之为神。汉人既有是地，相聚而谋曰：「是苗人之以术制我也。」遂圬之。今惟白色一团而已。

蒙古道路由张家口至库伦都凡三千六百里，出张家口，一望皆沙漠，淡水殊少，每二三十里始有一井，非土人之拙于垦浚也，其土深厚不易掘耳，往往有掘数百丈尚不得涓滴者。人马经此，逢井必憩，有时人尚可支持，马则已渴甚，辗转必需饮矣。故蒙古交通，除台站外，其所有道路，惟游牧之径途耳。无水可饮，无柴可取，又无村落可寄宿，一片荒凉，极目不见一人。

多伦多伦居内蒙中枢，夙为重镇，犹外蒙之库伦也。自张家口至此，凡四百八十里，实则口外里数，每里足抵内地二里焉。昔为蒙人游牧之场，康、干以来，均由汉人陆续开垦，时移业进，渐成巨镇矣。

库伦库伦为外蒙总汇，位置在西经九度、北纬四十八度，居喀尔喀土谢图汗东北部，游牧地最广.库伦者，蒙语城栅之意，以四围皆木栅，故名。城南十余里有汗山，绵延高耸，茂林苍翠，蒙人尊之为神山，四时致祭，禁止樵采。自京师正北偏西行，过居庸关，出张家口，西北行三十站，转北行十四站，至库伦，距京师四千余里。更由库伦北行十一站，至恰克图，即买卖城是也，再北行，即为西伯利亚。由恰克图北行五百余里，即为上乌丁次克，沿铁路至贝加尔湖，北即伊尔库次克，与恰克图相对，一为西伯利亚之大商场，一则蒙古之大商场也。故由上乌丁次克至库伦，实不过平常十八站地，而至京师，则须四十四站。以军邮计，八日始达库伦，即草青马肥之时，亦须六日。

国朝设库伦办事大臣，辖土谢图汗、车臣汗两部，车臣汗部西界黑龙江，南界内蒙东盟，以乌珠穆沁旗为界。库伦办事，并兼辖恰克图贸易事宜，凡四十七卡伦，恰克图东卡伦二十八，属土谢图汗、车臣汗二部，恰克图西卡伦十九，属三音诺颜、札萨克图二部，此四十七卡伦，皆归库伦办事大臣管辖，至三音诺颜、札萨克图二部事，则归乌里雅苏台管辖。土谢图汗部地势平坦，水草广茂，北部多山，南部多沙漠，库伦即在土谢图汗部北偏东，察乌罕盖山亘其南，色楞格河绕其东，自左翼右末旗分之，北则高山细流，纵横蜿蜒，南则平沙广漠，草木不生，外蒙中部最险之域也。每卡伦，驻库什固尔兵二百人。库什固尔者，保安之意，犹汉语保安军也。然此种兵皆非能战者，且训练无方，器械窳旧，亦徒有其名而已。

库伦佛山库伦多山，有名佛山者，禁地也，徧山皆绿叶松。

哈萨克哈萨克地居新疆，其种族为蒙古，元之后裔也。当元之盛时，分封于哈萨克，故以哈萨克人呼之。其后子孙蕃衍，有徙居东 土耳其 斯坦者，有徙居伊犂、科布多、塔尔巴哈台者。其在外蒙哈萨克之哈民，以雍正丁未恰克图界约及咸丰庚申中俄续约，划归俄罗斯，乃不属于我国。哈人善骑，故俄之哈萨克马队颇着名。然因地近寒带，冬日严寒，以南方较为温暖，颇思内向，往往潜行越界，借地游牧，名曰潜哈，曾经奏明有案。然不敢以原属我国之蒙、哈、令其为我国之国民者，恐俄人以哈萨克既归俄国，即指哈人所借之地为俄国之领土也。光绪壬寅、癸卯间，科布多参赞瑞洵及志锐等先后奏请收回借地，迭经谕令潘效苏会同瑞洵妥筹办理，并有不得以借地为已成之案惮于更正之谕.然边疆大吏，皆以为多一事不如省一事，原奏者非欲认真办事，不过藉此以邀功，查复者则更畏难苟安，不惜饰词以罔上，故迄未查明借地实行收回。

京师城门京城周四十里，高三丈五尺五寸，门九，南曰正阳，南之左曰崇文，右曰宣武，北之东曰安定，西曰德胜，东之北曰东直，南曰朝阳，西之北曰西直，北曰阜成，明永乐己丑所建，顺、康以来，修整宏壮，其名则仍旧贯。

阜成门又名平贼门，平闯贼也。当明末时，闯贼从此门遁出，其南壁上尚有手印之莲花迹。城内有一胡同，曰追贼胡同，乱定后，居民恶其名，改追贼为锥子，而书平贼为平则.正阳门门禁京都城禁綦严，向夕即闭，正阳门外城有门三，中央者正对天桥，为驰道所经，故终年不启，车马往来咸取道于左右两门.旧例，京朝官吏除宗室亲贵旗人外，皆居外城，每日哺则两门皆闭，至三鼓时，左右两门启一次，以备各官入朝。内城居人之偶留于外城者，即乘此时随入，故俗有倒赶城之说，又谓之赶夜城，然祇许入不许出，防宵遁也。自光绪庚子拳匪肇祸后，外人以此门密迩使馆，时闭时启，出入不便，要求弛禁，许之。顾初犹左右虚掩，继乃虚掩一门，至光、宣间，则上半夜启左门，下半夜启右门，于是车马杂沓，终夜有声，而交通大便矣。

左门中有观音殿，殿址始于明，松山之役，思宗闻洪承畴殉国，既赐祭十六坛，复建祠以表其忠。祠成而闻其生降，遂罢，后乃塑大士像以奉之。右门中有关帝庙，庙貌如生而甚短小。相传像初塑于明宫中，尚有一巨者，同时以塑成之年月日时召术者推算，术者素以神术闻，谓：「大者身且不保，小者则香火可数百年。」语闻于思宗，特留其大者而舁小者于正阳门侧。崇祯甲申难作，大内灰飞，像亦同烬，而在门侧者，果无恙，至国朝而奉祀如故。

京师五镇永定门外烟墩为南方之镇，大钟寺为西镇，鸡狮潭为北镇，黄木厂为东镇，煤山为中镇。

带卫归海天津之建治营城，昉自明末，国初时，邑人周姓又曾以私财修之者也。城周九里，辟四门，北带河，西卫安，南归极，东镇海，命名之始，审势象形，具有深意。光绪庚子，联军破天津，八国分兵据其地。和约既定，外兵遵约撤退，而郡城与大沽炮台同在毁弃之列，爰就圜城旧址筑马路，而所有碑石，则全为英人移往威海，为建造港坞之需。故津人迷信者，羣谓四门之名适有「带卫归海」等四字，物之成败有定数也。

古长城自木兰北数百里，有土堆巍然，东至俄罗斯，西抵准噶尔，蜿蜒数千里。道光以前，屯戍墩堠犹有存者，土人云古长城也。

万里长城长城东起临榆之山海关，跨直隶、山西、陕西、甘肃四省，蜿蜒屈曲，约长五千余里。东半内外均砌巨砖，黄河之西则筑以泥土。

蔡元请修筑边墙康熙辛未，总兵官蔡元疏请修筑边墙，上初命阁臣集九卿于阙门外，面询可否以闻。羣臣未及对，上复召大学士谕曰：「朕思众志成城，岂在边墙。」诸臣叩首曰：「大哉王言，臣等见不及此也。」所请遂不准行。

上海县城沿革光绪中叶以前，上海县城仅七门，曰大东，曰小东，曰大南，曰小南，曰西门，曰老北，曰新北，戊申、己酉间，南市渐兴，邑绅有以城垣之阻为不便交通者，乃倡拆城筑路之说.事为固执者所闻，大倡非议，遣人持籍四出，迫令居民签名以为抵制，于是遂有拆城保城二党，私哄不已。禀之有司，有司莫能袒，则请议于文庙之明伦堂。冲突久之，卒不解决，于是模棱者谓不如不拆城而别辟高大之城门三五以利交通，二党莫能难也，议遂定。于是复辟新东、小北、小西三门，又别拆小东、新北二门而高大之。

广州城广州有旧城、新城、外城之分旧城，昔为尚可喜驻镇；新城，则其子侄及汉军藩属官僚大小衙署在焉；外城，乃咸丰中粤寇萧朝贵增筑，以资防海，今仅存土基。粤寇既平，官署尽在旧城，汉人居东，旗人居西，中以旗望街分之，抚署为可喜第，最宏敞；将军署为之孝第，尤壮丽，堂前拜台石，阔六十方尺，深半之，门前狮子二，耿精忠自肇庆取石镌成，高大无匹。出西门三里，曰宝珠炮台，曰白鹅潭，曰沙基，曰十三行，曰濠畔街，曰一约，曰二约以至七约，皆各国通商立埠之所也。

台湾不建城台湾平后，雍正年间有请建城垣者，世宗谕云：「台湾非内地比，此次之易于收复，亦因贼无险可据。设有城垣，贼必负隅抗拒，更费兵力矣。」故台湾郡县不建城，而用刺竹。

洛阳之寨距洛阳城五里有墩，十里有铺，十里以外，每五里设墩台.乡村之烟户稠密者公同筑围，形式若城，亦有门有楼，特较城稍小，其名曰寨。

湖南苗寨镇筸五寨而外，苗寨以土为之，统分十里，上六里即永绥厅，下四里即干州厅，外更有筸子长官司所辖之苗寨数十处，镇溪所千户东南附近之苗寨数十处。苗寨在上六里下四里，初为所官管辖，后隶保靖宣慰司，其性犷悍，土官亦羁縻之而已。千户长官司所辖，边墙内者居多数，土官尚能弹压之，颇知畏法敬官，边徼有事，挞伐甫及，辄争先投诚，其风较十里为驯.达围寨四川边外番人居达围寨，寨凡三层。其制，下以栖人；中之右，土司居之，左为喇嘛诵经所，中供佛，其上则土司妇女所憩。

安娘坝番寨安娘坝番寨，迭石三层，入门拾级而上，四周约数十间，中一楼最高，有金顶，为供佛之堂。廊下环小牛皮筩十数，中贯以柱，男妇拽而转之，筩内皆皮纸所写各部佛经。番人聪俊者，诵经于佛堂，不能，则日夕转此经筩，以当课诵.京师道路京师街市秽恶，初因官款艰窘，且时为董其事者所干没，继因民居与店户欲醵资自修街道，而所司吏役辄谓妨损官街，百般讹索，故亦任其芜秽.又京城例于四月间于各处开沟，盖沟渠不通，非此不能宣泄地气也。是时秽臭熏人，易致疫疠，人马误陷其中，往往不得活。开沟之处，闹市独多，差役因从而渔利。又开沟者，每故意择大店门口居中开挖，店主以贸易不便，必重赂之，乃稍移偏。光绪中，潘文勤公在工部时，有司员某锐于任事，以开通沟渠平易道路为己任，铺户闻之大喜，亦愿醵资助费，而文勤执不可。某叩其故，文勤曰：「汝以通沟平道为美，然一时之利也。汝之后，安得复有汝！将至路仍不修，而年年勒令店户出资，是贻无穷之害矣，不如其已。」遂止。

胡同本为火弄京师称巷曰胡同，其义无所出。盖闽中方言，家中小巷谓之弄。《南史》东昏侯遇弒于西弄，即巷也。元《经世大典》谓之火弄，后因讹为胡同。

京师八大胡同京师八大胡同，名称最久，皆在正阳门外，即石头胡同、臙脂胡同、大李纱帽胡同、小李纱帽胡同、百顺胡同、皮条营、陕西巷、韩家潭是也。韩家潭初为伶人专有，其家宅俗呼下处，豪客辄于此取乐。光绪庚子乱后，南妓麕集，伶人失业，始有妓女踪迹，而入八大胡同之列。或谓有十条胡同，则益以王广福斜街、樱桃竹斜街也。

京师王广福斜街京师有王广福斜街，始人竞称为王寡妇斜街，后则易为王广福三字，地名稍雅，而失其真矣。此与麻状元胡同可以作对。

上海租界之路上海公共租界马路之建筑，除南京路、四川路用铁梨木火砖铺设外，其余普通为两式，一以沙与石子拌和平铺者，普通名之曰马路。一以碎石大小迭砌者，普通名之曰石路。

铁路桥津浦铁路之桥，河身偪仄，且河底少沙，故其桥亦普通制造。京汉铁路之桥，河水漫溢八九里，底多沙土松苏，不易建置，脚用螺旋深入数十丈，诚为世界所未有。正太铁路越固关井陉之险，汽车行飞崖间，易致颠陨，其轨两端不等，一端宽四尺八寸半，一端宽三尺三寸，车至宽处，其轮轴自由伸展，至狭处，其轮轴自由收缩，此系我国某工程师之所新发明也。

芦沟桥芦沟桥，在京师广安门外。沟本桑干河故道，因其水浊而黑，故曰芦沟，又曰浑河，国朝改名曰永定河。桥始建于金大定己酉，长约二百余步，石栏双锁，上镌狮像百余，姿势各异，亦前代美术之一种也。在昔为南北往来冲要，骚人墨客过此，必流连题咏，故燕京八景中有「芦沟晓月」，与「长亭灞桥」同为胜迹。明顾元起诗云：「西山笼雾晚苍苍，一线桑干万里长.最是征夫望乡处，芦沟桥上月如霜。」自京汉铁路开车，此桥遂寂寞矣。

船桥兰州北门外桥名镇远，以船为之，横排二十四艘，自南岸达北岸，每船相离寻丈，船填土石，头尾用大铁索囊砖石沈河底，复用大铁练连贯之，练环大如盘，两岸均有铁柱，插沙土中，大合抱，出地约丈余，相传为明初所铸.船面铺大木板数层，以草土填平，沿河联以红栏。凡往来甘凉口外者，悉由此桥，车马日以千计，谚所谓「天下黄河一道桥」是也。冬河冰合，甘督率僚属祭河神，始拆船桥，车马皆行冰上，正二月间冰泮，仍驾以桥。

台湾藤桥台湾诸罗有游八社，其第五社曰藤桥。高山对峙，中夹大溪，深数千仞，番人剖大藤为经，系于两麓大木上，以小藤为纬，横织如梁，翼以扶阑.行则摇曳如欲坠，过者股栗目眩，不敢俯睇，而番人以头顶物，往来如飞.成都长春桥四川成都东门外之长春桥，俗呼东门大桥，一名濯锦桥。光绪癸未间修筑时，发现宋碑一方，则此桥犹为宋代所建者也。

溜渡溜渡者，居澜沧江上岸，至峭削，江宽二三十丈，无可施铁索，土人细竹为巨缆，两端缀以石碣，更取藤作三圈，贯缆上，名曰溜筩.渡者自缚筩内，岸人举缆力送，须臾达中途，缆受重下垂，曲如弓背，渡者以两手攀缆递进，始达彼岸。缆有二，以通往来，其运物亦如渡人之法，别以细索系圈上，中路停滞，则振其索，圈动缆升，久之亦抵岸矣。以用溜渡，故称此江为溜筩江。

云南铁索桥云南铁索桥，在响水关侧，两岸壁立，下临深溪，乱石壅流，飞涛百丈，以不能累石为柱，则以铁索大如臂者，贯于两岸之崖石，或十余条或二十条，用木绞使直，铺板作地平，翼以栏杆。桥长者或数十丈，望之，如飞楼虚阁，往来者不知行于空中也。

滇中以澜沧江为最。明李定国烧断以拒大兵，吴三桂用竹筏过兵至永昌，既逐定国，始动帑三千金修之。

贵州盘江之桥黔中盘江一桥，视云南澜沧江更胜。鄂尔泰节制三省时，改驿路于此，今为通大理之沿边要道。

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