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辞论杂俗

“微时代”赋——微风起,恰同学少年!

以稿换稿】【繁体】  作者: 刘威   来源: 作者原创   阅读 次  【    】【收藏

夫盛世恒昌,政通人和,放言遣辞,良多变矣。今大众传媒兴盛,流行语悄然兴起。兴可谓曲尽其妙,逝止亦如寻常。盖所能言者,良难以辞逮。

观乎壬辰之年,时代变迁。传媒争鸣,文化昌兴。旧词未倦,新词涌现。倾群言而集字一,概百家而述此变,莫不喟曰:“微”。

《老子》有云:大音希声,大象无形。故万物之变,相连相依,犹有言曰:积微成着。

余观之“微”之始也,集于小众,收视反听,辄思傍讯,咸于娱乐。叩寂寞而求音。当是时也,时人惬心以娴雅,微言以传情。论精微而朗畅,故无取乎冗长,百四十言以蔽之。及至兹事广传,纷纭吐谤。言恢之而弥广,思按之而逾深。斥社会之陋习,揭官僚之腐败。其会意多抨击,其暨音多谴言,此为“微”之兴也。逮逢微电影显现,微小说繁荣,“微道德”力量崛起,微时代莫不而生。盖其因宜适变,微言达意,监督有力。魑魅畏,魍魉惧。故以袭旧而弥新,政府纷效,广行微路;普辞条律,当以公请;微目收支,亦能公示;澄政风以贤德,涤清明之萦尘。推时代之前行,成“微时代”之兴盛。

“微道”盛行,膺图肃祗。言路广开,民心所向。故官畏民怨而勤俭自廉;商惧民愤而诚信为本。是故国乃治平,邦基隆昌。今之众人,以观天下,皆可假于传媒。德政贤令、陟罚臧否、贪污受贿、徇私舞弊,皆昭然若揭。故此为“微道德”之力量无穷也。是以,政府财政公示、企业纳贤公开。达于微言,迫于威慑,诚由乎不敢荒宁,所以严恭罔怠。

嗟夫,俾民不迷,以窥社会。是故惧无灾以为怀,恐虞舜以为怠。是故,为人上者,兢兢慎守;为人富者,凝命默恭。始敦危惧之诚,终得阜安之道。

且夫,“微路”盛开,礼于时代。微博广传,仓鼠胆怯;微信简言,沟通便捷;微文精妙,意味久远。至于“微公益”、“微道德”之新属,莫不亦可扬正祛邪!故今之时代,以“微”而显。盖其元功莫及,监督有力,无幽不通。则宣教化于区中,法令行而可见,锱铢荡荡乎无疑。其举盛称,大道舒卷,胡能比焉?厥旨精微而意蕴无穷者,宜乎盛矣。播咏歌于大雅,书清明之华章。

然则,今之“微时代”矣,诸多病诟。物益阜盛,而功利熏心。追名者,乘彼一气,为己求名,人不惭愧,绯闻成名;逐利者,曲意随势,蝇营狗苟,损人利己,腾踏康庄。将俾夫善恶难辨,趋于流俗,是故恐太宁而无患。竖子无谋,立意造言,假舆论而至浪尖,蒙愚昧亦不知自怜;煽群愤以自图,扰混沌之浑秽;鼓太平之攘攘,奸兴隆之泱泱。是故流俗漫天,传媒恶言,节弊增生,辱我“微时代”之精神。斯已矣,吾民之祸焉。呼天而无与言兮,抚予膺而自恨。曾不知予身之陆沉,蹇予之行孰为此谋?

吾青年者,国之希冀也。当颠沛以弥宏,处艰危而愈厉。无改先贤之遗志,内扶刚直,明辨是非而立端操。

今者,“微时代”矣,吾青年之时代也。纷芜繁杂,瞬息万变,未有之也。传媒兴而良莠俱,微时代盛而逐功利。是故,吾之青年者,不可不博闻辩智,悉力尽责,以担大任。

语曰:以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?犹是观之,“微”亦难尽大义、囊括欲与。若夫吾青年者,以“微”见世,旷日持久,岂能有远瞩高瞻?以“微”为圭臬而不知其深远,视“微”为金科而弗晓之大义。譬如蛙坐井底何知天下之大,又犹蟪蛄命短岂识春秋岁寒。故吾青年当放眼天地,开阔胸襟,虚怀若谷,于浩瀚世可别具慧眼,于细微处可更见精神。

或曰,今之时代,以“微”而散。人心隔阂,心怀不古,青年不振,好逸恶劳,此为时代之大诟。余观之,小智自私,贱彼贵我;达人大观,物无不可;贪夫殉财,烈士殉名;夸者死权,清者独身。故非为时代之戕害,而为人心之背离。物欲横流,人心不古,虽舍本逐末亦未已;追名逐利,敛财聚物,及南辕北辙岂能停。书曰:众人惑惑兮,好恶积亿。今之时代,“微”致众同,恍恍乎一言以群昧,惑惑乎群众而愤起。孰可独善其身?吾青年者,当静言思之,坚守大义,独与道俱,不与其同。

《医经》有云:志气为人之立世之根本,然过之则为浮躁,既浮躁则内火盛,既内火盛则气虚,既气虚则志微,既志微,则形神俱灭。故今,时代虽“微”而人亦当志气不灭。吾青年者,国强之邦基也,必当志存高远,勇于担当。浩浩乎薪火相传,荡荡乎骐骥驰疆,擎“微时代”之风帆,树当代青年之责任感;绘“微时代”之斑斓,于社会“微结构”中力挽狂澜!

谚曰:众心成城,众口烁金。吾青年者,当风雨同行,携手并进。集群思而铸伟业,策群力而换新颜。聚“微”为巨,是以挥斥方遒,成吾辈“微时代”之风流!

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