楚人养狙
【以稿换稿】 作者: (明)刘基 发布: 2014年06月20日 阅读: 次 【繁体中文】【小 中 大】【收藏】
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭[1],使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与[2]?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。[3]
其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙[4],取其积,相携而入于林中,不复归。
狙公卒馁而死。
郁离子曰:世有以术使民而无道揆者[5]。其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。
注释:
[1]部分:部署、分派。[2]公:指狙公。[3]寤:同“悟”,觉醒。[4]柙(xiá):关兽的木笼。[5]道揆:道术、法度。
本文选自《郁离子》卷上,题作《术使》。诸家选本有题作《狙公》、《楚人养狙》等,今从大家熟悉的《楚人养狙》为题。狙(jū)猴子。这是一则非常富有反抗性的寓言,它通过狙公残酷剥削众狙,众狙觉醒后群起反抗的故事。揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明只要人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死。文章虽短,却写得生动而又富有说服力,又具有煽动性。
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