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以史为鉴

智者知也

繁体中文】  作者:苗得雨   发布:2013年05月23日   阅读: 次   【以稿换稿


    在我们来说,“鬼子”已是专用词,即指“日本鬼子”。抗战八年是“打鬼子时”,开始叫“跑鬼子时”,有电影叫《鬼子来了》。抗美援朝时,人们对“美国鬼子”,多是说“美国兵”,或“美国大兵”。
    蒋介石在发动内战的开始,声言“三个月解决中共”。这话大家很熟悉,已成了名言。结果,我们三年把他“解决”了。三年比三个月多十倍,但是实实在在。我们开始写在墙上的标语,是“蒋军必败,我军必胜”;毛泽东在一讲话中说,我们争取三至五年打败国民党。这一计划三年就实现了,建立了新中国,宣布了国民党政权的结束(在解放区早结束了)。解放战争时期,人们也叫“打国民党时”。
    近读美国李台珊写的《宋美龄》一书,知道日本在1937年7月7日发动了卢沟桥事变,对整个中国不宣而战之后,1937年8月28日,当时的日本首相近卫文麿宣称:“三个月会打败中国,使中国屈膝投降。”此书中还说:“当时可不仅是日本人这么想,在上海著名的龙吧,经常光顾的外国顾客们也相信战争会在圣诞节前结束。”小日本野心不小,它像一条小蛇,要吞下亚洲这头大象。吞了朝鲜是第一步,占领了我们东北是第二步,占领整个中国是第三步。真是“事不过三”,在第三步上,就把自己结束了。我们知道,它对我们是已图谋了多年,占领我们东北后,又准备了六年,才对我们全面不宣而战的。当时,我们不知道它有“三个月打败中国”的宣称。不料它也只识“三个月”的数。而我们什么时候打败它,大家也都心中无底。到了抗战六周年过后,才见到报纸上的口号是:“今年打败希特勒,明年打败小日本。”果然,1945年,打得鬼子投了降。1937到1945整八年,若从1931“九一八”事变算起,是十四年。够漫长的。我们许多人都读过1938年5月毛泽东写的《论持久战》,文中对什么时候打败日本,画了个大体的轮廓。文中说,我们和日本要打一场持久战,亡国论是不对的,速胜论也是不对的。毛泽东的分析是:“日本国度比较小,其人力、军力、财力、物力均感缺乏,经不起长期的战争。日本统治者想从战争中解决这个困难问题,但同样,将达到其所希望的反面,这就是说,它为解决这个困难而发动战争,结果将因战争而增加困难,战争将连它原有的东西也消耗掉。”而我们“中国又是一个很大的国家,地大、物博、人多、兵多,能够支持长期的战争,这同日本又是一个相反的对比。”对于这个“持久”,毛泽东说:“谁也不能造出一本中日战争的‘流年’来;然而给战争趋势描画一个轮廓,却是战略指挥所必需。尽管描画的东西不能尽合将来的事实,而将为事实所校正,但是为着坚定地有目标地进行持久的战略指导起见,描画轮廓的事仍然是需要的。”这个轮廓就是三个阶段,第一是防御阶段,第二是相持阶段,第三是反攻阶段。“三个阶段的具体情况不能预断,但依目前条件来看,战争趋势中的某些大端是可以指出的。”有了第一阶段,就引而进入第二阶段,有了第二阶段,第三阶段的出现就可能了。
    当时,敌人占领东北,用58万兵力看守,再用所谓“百万大军”向全中国撒。可是,撒到武汉,就不能再撒下去了,兵力不足了,便返回头来“扫荡”后方,一次“扫荡”一二万人,最多到五万人。在山东,1942年是敌人“扫荡”最疯狂的时候,也成了我们最困难的时候,沂蒙山根据地还剩了“东西一条线,南北十里宽”,形容“一枪可以打透”。但至此,敌人的劲也用尽了,再组织几万人“扫荡”,组织不起来了,“一枪可以打透”,它没有那“一枪”了。“文章”就开始由我们做了。我们的地盘,不用部队去看着,我们的力量可分散——化整为零,可集中——化零为整。根据地中心的界湖,敌人几次安据点没安成,抓了“华工”送东北下煤窑了事;在界湖北边的铜井,好歹安了一个,安了没几天,就让我们拔了,拔了就拔了,敌人没劲再来安。已安了几年的沂河东面的辛集据点,全驻的汉奸(只附近刘家庄子岗楼有几个鬼子),当我们老四团开到我们村,还没等拔,汉奸就都跑了。及至我们打了莒县、沂水,打了蒙阴城,山东中心几个根据地就连成了一片,没有了敌人。我们在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,每拔一个据点,都是用的充足力量。蒙阴城,大名鼎鼎,《打蒙阴城小调》流传遍了全国,并一直流传着,已有了多种变词与换词的版本,《攻打天津歌》就是一个版本。蒙阴这座名城,从西门到东门480米,竖起来,和当今《大众日报》帮沂蒙山乡亲打的最深的一眼井一样深,不如有的城市正建的500米大楼高,在这么个空间里,驻着鬼子、汉奸一千多(其中鬼子一百多),我们是四个团加地方WZ四五千人去打的。打蒙阴城时,我们的口号是“迎接大反攻”,果然,不几月,大反攻开始了。
    以上就是我的亲身所见所知,我看见了我们抗日的三个阶段,是怎样的相互连接,怎样的环环相扣。敌人说的话,且不说怎样的反动,单就其思想说,也是纯粹的唯心。唯心主义者,不管是什么人,都不可能把话说准。不管国内的,还是国外的,过去的,还是将来的。这就是人们常说的“智者知也,知古明今”。

【来源:网络整理】

 

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