《身心的安适—<菜根谭>生活法则》之二十二

《身心的安适—菜根谭生活法则》之物我之问：人能看得破，认得真——吕端大事不糊涂

《战国策》中有一段话，极具戏剧性的述说了苏秦人生经历。

当年苏秦事业没混明白，说服秦王的奏疏上交了十次都不能被采纳。

名贵的黑貂皮衣服破旧了，百斤黄金用完了，资费用尽，狼狈回家。

穿着破草鞋、背着破书包、形体瘦弱、容颜憔悴、脸色黎黑、表情羞愧——活脱脱一副的破落相。

到家的时候“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”， 妻子在那织布，根本不愿意搭理他;嫂子跟没看见他似的，冷锅冷灶连口热饭都没有;父母眼皮都不抬一下，跟他一句话没有。

苏秦就发誓要混出个人样，头悬梁、锥刺股，昼夜苦读，终于游说成功，佩六国相印、穿金戴银、前呼后拥、衣锦还乡、荣归故里。

他的父母毕恭毕敬清扫房屋打扫道路，奏乐摆宴，到郊外三十里迎接。

妻子俯首听耳、低眉顺眼，卑微地都不敢正眼看他;嫂子小心翼翼匍匐而行，趴在地上跪下拜了四拜请罪。

苏秦问：“嫂子，怎么你以前对我那么倨傲，现在又这么卑微了呢?”他嫂子回答：“以季子之位尊而多金。

”季子是苏秦的字，她这话说得太直白了，意思是就凭你现在官大钱多，和以前大不一样了!苏秦因此而大发感慨：“贫穷的时候，爹妈都不拿你当儿子看;富贵的时候，亲戚都恭敬畏惧。

人生在世，怎么能忽视功名富贵!”《菜根谭》说：“饥则附，饱则翱;燠则趋，寒则弃，人情通患也。

”人都是肚子饿的时候抱成团找食，肚子填饱了就各自飞走了;你越是火，越有人往你身边凑，越是冷，越没人搭理你。

这是古往今来“人情”二字的真相。

功名富贵和人情世态是紧密相关的，有功名富贵、人情就热、世态就暖;没有功名富贵，人情就冷、世态就寒。

苏秦执着于此，自然对人情冷暖世态炎凉唏嘘慨叹。

但《菜根谭》的态度是：人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。

尧夫曰：“昔日所云我，今朝却是伊;不知今日我，又属后来谁?”人常作是观，便可解却胸口矣。

人情世态错综复杂瞬息万变，不要太过于认真。

宋儒邵雍说：“以前所说的我，现在却变成了他;还不知道今天的我，到头来又变成什么人?”一个人要是能经常这样看，就可以排解掉胸中的不平和郁闷。

晚唐政治家、诗人刘禹锡的一生就像是这句话的演绎。

他因为参与王叔文、王伾和柳宗元等人的革新活动遭株连，被贬为为郎州司马。

唐宪宗曾下诏：“纵逢恩赦，不在量移之限。

”等了十年，他才被朝廷“以恩召还”，回到长安。

发现“满朝之人皆吾去后而升迁者”，都是他倒台之后又爬上来的，他就写了一首《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!” 当年自己和几个政治人物叱咤风云，可是现在过气了，换了别人长袖善舞了。

这首诗一写，刘禹锡又得罪了人，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是十二年。

又等了十二年，刘禹锡再次以主客郎中之职被朝廷召回长安，发现上一波当红的人物又树倒猢狲散了。

他非常感慨，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

”那些排挤自己、打击自己的家伙们哪去了呢?这世界真是风水轮流转，我刘禹锡不是又回来了吗?刘禹锡的这两首桃花诗既有调侃、也有锋芒和幽默。

如果拿人情冷暖世态炎凉太当回事，老是患得患失，老觉得不平和郁闷，写不出这样的诗来。

所以不太认真有个好处，可以“解却胸口”，让心里不那么憋得慌、让心里舒坦，看人和看事就会大不一样。

《菜根谭》说对“人情世态”不要太认真。

那么到底对什么事应该认真呢?以幻迹言，无论功名富贵，即肢体亦属委形;以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。

人能看得破，认得真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。

对有些事情不能太认真，可是对有些事情却不能不认真。

功名富贵也好、得失荣辱也好，从人生的真谛和世界的广阔看来，不过只是虚幻之物、水月镜花。

看破了这些，也就看破了红尘，也许一切都是虚妄。

然而人生于世，又是如此真实的存在——打开家门扑鼻而来的饭菜馨香、父母永远不变的唠叨和叮咛、初春的微风和煦日、傍晚的夜空和繁星，甚至莫不相识的路人的一个善意的微笑，还有路边石头缝里顽强钻出的小花小草……那么多细微的浪花都成为我们生命长河中不可分割的一部分，朴实而又亲切。

《庄子·齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一。

”一个人既能洞察出物质世界的虚伪变幻，又能认得清精神世界的永恒价值，才可以担负起救世济民的重大使命，也只有这样才能摆脱世间一切困扰的枷锁。

北宋的吕端就是这样一个人。

他平时对什么官位高低、金钱多少等等，总是稀里糊涂;有人就说他“做事迷糊，令人困扰”。

比如他被宋太宗提升为宰相。

对这个一人之下、万人之上的位置，吕端却请太宗另下了一道命令，让担任参知政事(副宰相)的寇准和他轮流掌印，领班奏事，后来又主动让权，把相位让给了寇准，自己去当副宰相。

比如朝中大臣李惟清被平调，他认为是吕端在中间使坏，就趁吕端有病在家，没有上朝的机会在皇帝面前告了吕端一个恶状。

吕端反倒不以为然，既没有去对皇帝表白，也没有去找李惟清算账。

再比如他不置产业，不仅一点灰色收入没有，就连自己应得的那份工资还老拿出去周济照顾别人。

以至于以宰相之尊，而两个儿子竟因生活困难，没钱结婚，只好把房产抵押给别人，宋真宗从皇宫的开支中支出了五百万钱把房产赎了回来，另外又赏了不少金银和丝绸，才算替吕家还清了旧账。

吕端对个人利益，对功名利禄淡然处之，确实也太不较真了。

可是宋太宗却评价他说“吕端大事不糊涂。

”太宗病死的时候，统领宦官的王继恩担心太子继位后对自己不利，就想乘此机会，废掉他一向惧怕嫉妒的太子，图谋拥立一贯对自己言听计从的太宗的长子——楚王赵元佐。

当时朝中开始有一些大臣见风使舵、混水摸鱼，和王继恩勾搭成奸、蓄谋宫廷政变。

太宗一咽气，皇后马上就派王继恩召见吕端，计划逼迫吕端同意立楚王为君。

这时候吕端一点也不糊涂了，他对皇后和王继恩的密谋是心知肚明。

看到局势可能有变，就趁王继恩来到自己家时巧言蒙骗，顺势把他囚禁在书房中，派人严加看守，然后入宫晋见皇后。

皇后说：“现在皇上不在了，应该让长子继位，这才是顺应人心。

”吕端毫不客气地把皇后的话给顶了回去：“先帝之所以立太子，正是预料到了今天的情况。

我们怎么能违反先帝的遗诏呢!如果不立太子为帝，那么先帝还册立太子合用!”一席话说的皇后没了词。

吕端趁热打铁，率领大臣共同保太子继位。

真宗登基后，垂帘引见众臣。

吕端更是较起了真，立在殿下不肯下跪，要求卷起帘子来，登上台阶，仔细察看到底这个新皇上是不是太子，确认无误后，才走下台阶，率领百官伏首参拜。

接着又把阴谋窜乱者发配边疆，彻底平息政变。

在事关个人官大官小、得多得少的问题上稀里糊涂，可是在事关江山社稷、是非大事的问题上却毫不含糊、非常清醒。

这就叫该不认真的时候不认真，可脱世间之缰锁;该认真的时候认真;可以任天下之负担。

《菜根谭》的智慧讲出世、更讲入世。

既要看得破，又要认得真;真正能够既洞悉世事、又能够承担世事，拿得起、放得下，才是一个真英雄、伟丈夫。

【来源：作者原创】