水经注疏-卷十（中）

　　漳水自西门豹祠北，迳赵阅马台西。基高五丈，（会贞按：《邺中记》，凉马台，高三十尺。周回五百步，後赵石虎所筑。建武六年，虎都邺，洗马於洹水，筑此台以凉马，故名。《御览》三百引《邺城故事》，凉马台，一名阅马台。三十尺，与此五丈异，三五未知谁是？）列观其上。石虎每讲武于其下，升观以望之。虎自于（戴删于字。）台上放鸣镝之矢，以为军骑出入之节矣。（会贞按：《邺中记》，赵王虎建武六年，造凉马台，在城西漳水之南。虎常于此台简练骑卒，虎牙宿卫，号云腾黑槊骑五千人。每月朔望，阅马于此台。乃於漳水之南，张帜鸣鼓，列骑星罗。虎乃登台射<骨孝>箭一发，五千骑一时奔走，从漳水之南，齐走至於台下。队督已下皆班赉。虎又射一箭，五千骑又齐走于漳水之北。其五千骑，流散攒促，若数万人。骑皆以漆槊从事，故以黑槊为号。季龙又尝以女伎一千人为卤簿，皆著紫纶巾，熟锦，金银缕带，五文织成华，游台上。又《通鉴》晋咸康六年，赵王虎悉括取民马，凡得四万馀匹，大阅於宛阳。《注》引郦说。台在今临漳县西。）
　　漳水又北迳祭陌西。战国之世，俗巫为河伯取妇，祭於此陌。（会贞按：《寰宇记》，浊漳水在邺县东北，有永乐浦，浦西五里，俗谓紫陌河，此即俗巫为河伯娶妇处。）魏文帝时，西门豹为邺令，约诸三老曰：为河伯娶妇，幸来告知，吾欲送女。皆曰，诺。至时，三老、廷掾，赋佥百姓，取钱百万。（《史记》，作数百万，下文钱三万，《史记》作二三十万。此或郦氏所据不同，或以钱数过多，故减省之。）巫觋行里中，有好女者，祝当为河伯妇。（朱祝作兄，《笺》曰：兄字误。《史记》作云是当为河伯妇。赵云：按《广韵》，兄，诅也，通作祝。《书·无逸》，厥口诅祝，《疏》云，以言告神谓之祝。不当引《史记》以相难也。戴改祝。守敬按：《史记》云，其人有好女者，恐大巫祝为河伯取之　勃盖用此祝字，则改祝是也。）以钱三万聘女，沐浴脂粉如嫁状。豹往会之。三老、巫、掾与民咸集赴观。巫妪年七十，从十女弟子。豹呼妇视之，以为非妙，令巫妪入报河伯。投巫於河中，有顷，曰，何久也？又令三弟子及三老入白，并投于河。豹磬折曰：（朱磬讹作声，《笺》曰：当作磬。戴、赵改。）三老不来，奈何？复欲使廷掾、豪长趣之，皆叩头流血，乞不为河伯取妇。（会贞按：以上抄变《史记·滑稽传》褚先生说。）淫祀虽断，地留祭陌之称焉。又慕容隽投石虎尸处也。（会贞按：隽梦虎扌采其臂，事详《洹水注》。《晋书·慕容隽载记》，投虎尸于漳水。）田融（《赵书》）以为紫陌也。赵建武十一年，造紫陌浮桥于水上。（会贞按：《御览》三百五十四引《邺城故事》，紫陌浮桥在城西北五里。《寰宇记》，赵武帝于漳水造浮桥，接紫陌，故号曰紫陌桥。）为佛图澄先造生墓於紫陌，建武十四年卒，（朱作十五年，赵、戴同。守敬按：《十六国春秋》，澄建武十四年卒。《高僧传》谓卒于晋永和四年，正当赵建武十四年，且建武只十四年，逾年正月改元太宁，今订。）十二月葬焉，即此处也。（《晋书·佛图澄传》，澄自起茔墓于邺西紫陌。《御览》一百九十五引《赵书》曰，佛图澄，建武末卒，葬邺西紫陌，先造生墓，已数年矣。墓在今临漳县西。）
　　漳水又对赵氏临漳宫，（赵云，按《邺中记》，邺城西三里桑梓苑，有宫临漳水。又下疑落南字。）宫在桑梓苑，多桑木，故苑有其名。三月三日及始蚕之月，虎帅皇后及夫人采桑于此。（会贞按：《十六国春秋·後赵录》，建武十三年春正月，虎帅三公九卿，躬耕籍田于桑梓苑。邺城南地多桑梓，因以筑之，故名桑梓苑。苑有临漳宫，三月三日及始蚕之日，虎率皇后及夫人采桑于此。为郦氏所本，则始蚕之月，月为日之误。）今地有遗桑，墉无尺雉矣。
　　漳水又北，滏水入焉。（朱滏讹作溢。戴改云：《御览》引《水经注》滏水发源云云，当在此句之下。守敬按：改滏是也。以滏水发源一条为此处脱文，则非。盖别有《滏水》篇而今亡之，《注》此句乃互见之例也。全改滏同。赵知补滏水，乃不知此溢为滏之误，而臆改为滥，谓滥水见前壶关县《注》。不思滥水已於屯留入漳，安得又於是入漳耶？其误审矣。）
　　漳水又东，迳梁朝城南。《地理风俗记》曰：邺北五十里有梁期城，故县也。（赵云：按《史记·项籍本纪》注引张晏说，作梁淇。《索隐》曰，淇当作湛。《晋八王故事》云，王浚伐邺，前至梁湛。盖梁湛在邺西四十里。阚る《十三州志》曰，邺北五十里，梁期城，故县也。盖本之应劭。守敬按：张晏作梁淇，淇、期音近。《八王故事》作梁湛，湛与淇形近，盖淇之误。《索隐》反谓淇当作湛，失之。《索隐》谓在邺西四十里，与《十三州志》在邺北五十里，显然不合。据孟康云，三户在邺西三十里。张晏云，三户在梁期西南。惟梁期在邺北五十里，可言三户在梁期西南，若是梁期在邺西四十里，则反出三户之西十里，何得云三户在梁期西南乎？则梁期当以应劭、阚る邺北之说为是。两汉县属魏郡。《一统志》谓晋省，非。《广平府志》谓魏省，亦非。据应劭说则後汉末已废。在今磁州东。）汉武帝元鼎五年，封任破胡为侯国。（守敬按：从此《史表》，《汉表》任作亻元。）晋惠帝永兴元年，骠骑王浚遣乌丸渴末迳至梁期。候骑到邺，成都王颖遣将军石超讨末，为末所败于此也。（朱脱也字，赵同，戴增。守敬按：《大典》本、明抄本并有也字。《晋书·成都王颖传》，浚与东嬴公腾乌丸羯朱袭颖，候骑至邺，颖遣幽州刺史王斌及石超、李毅等距浚，为羯朱等所败。较此文为详，然不云至梁期。《王浚传》，羯朱作渴末，与《注》同。）
　　又迳平阳城北。《竹书纪年》曰：梁惠成王元年，邺师败邯郸之师于平阳者也。（朱无败字之字。赵云：按年》云，梁惠成王败邯郸之师于平阳。今据增。戴增同。）司马彪《郡国志》曰：邺有平阳城。即此地也。（会贞按：地当作即此城也。《括地志》，平阳故城在相州临漳县西二十五里。）
　　又东过列入县南。
　　漳水又东，右迳斥邱县北，（守敬按：县详《洹水》篇。）即裴县故城南，王莽更名之曰即是也。《地理风俗记》曰：列入县（县详下。）西南六十里，有即裴城，故县也。（守敬按：汉县属魏郡，後汉废。在今肥乡县西南。）
　　漳水又东北，迳列人县故城南，（守敬按：前汉县属广平国，後汉属钜鹿郡，魏、晋复属广平，後魏天平初属魏尹。《地形志》，临漳有列人城。则县有迁徙，故城在今肥乡县东北十五里。考《通典》漳水横流而入河，在广平府肥县乡县界。唐之肥乡，即汉之列人，盖谓《禹贡》河水北过降水在此，不知曹操开白沟於斥章，特因漳水有横流之势，故郦氏谓横漳在斥章，而杜氏不从，故移横漳于列人、肥乡间，前无所承，不过故与《水经注》立异而已。）王莽更名之为列治也。《竹书纪年》曰：梁惠成王八年，（守敬按：今本《竹书》周显王六年。）惠成王（今本惠成王三字作我师二字。）伐邯郸，取列人者也。于县左合白渠故渎。（朱左作右。会贞按：白渠在漳之左，非右也，今订。）白渠水出魏郡武安县钦口山，（朱水下复水字，赵、戴删。武安县详前。《汉志》武安钦口山，白渠水所出。钦口山无考。《元和志》，磬口山在沙河县西南九十八里，汉、魏时旧铁官也。罄、钦音近，其一山欤？据《注》，白渠水出山，东南流，迳邯郸县南，则水出邯郸西南，即今滏阳河上源，在今磁州西境。）东南流，迳邯郸县南，（县详下。）又东与拘涧水合。（朱涧讹作润，下同。赵据《汉志》改。）水导源武始（守敬按：前汉县属魏郡，後汉废。在今邯郸县西南。）东山白渠，（赵白上增入字，自谓据《汉志》。守敬按：《汉志》，武始拘涧水东北至邯郸，入白渠。後文《渚水注》，拘涧水又东入白渠，始应《汉志》之文。此方导源，何遽入白渠？观下句北俗犹谓是水为拘河，知此白本作拘，以形近涉上下文而误。下白渠水又东，白渠亦当作拘渠。本拘涧而亦称拘渠者，一篇之中，异名错出，郦氏好奇，往往如此。）北俗犹谓是水为拘河也。白渠水又东，（白当作拘，见上。戴改白渠作拘涧。）又有牛首水入焉。水出邯郸县西堵山，（守敬按：《汉志》，邯郸，堵山，牛首水所出，东入白渠。《寰宇记》，牛首水在邯郸县西北三十里。）东流分为二水，洪湍双逝，澄映两川。（守敬按：《邯郸旧志》，渚河有二源，一出邯郸县西南二十五里，一出县西南三十里，合流迳县南五里，东入滏阳河。惟与《寰宇记》言水在县西北不同，盖小有变迁耳。）汉景帝时，七国悖逆，（朱七讹作六，全、赵、戴改。）命曲周侯郦寄攻赵，围邯郸，相捍七月，（朱月讹作日。赵云：《汉书》赵幽王友、郦商二《传》俱作七月，此文误也。会贞按：《史记·郦商传》称，十月不能下，十乃七之误。）引牛首拘水灌城，城坏，王自杀。其水东入邯郸城，（守敬按：秦置邯郸郡，两汉县为赵国治，汉末属魏郡，魏、晋属广平郡，後改属魏郡，後魏复属广平。在今邯郸县西南十里。）迳温明殿南，朱殿作尉，《笺》曰：宋本作殿。戴、赵改。）汉世祖擒王郎，幸邯郸，书卧处也。（会贞按：《後汉书·光武帝纪》，更始二年四月，围邯郸五月，拔其城，诛王郎。《耿传》，时光武居邯郸宫，旦卧温明殿。章怀《注》云，汉赵王如意之殿也。故基在洛州邯郸县内。）其水又东，（迳丛台南，六国时赵王之台也。《郡国志》曰：邯郸有丛台。故刘劭《赵都赋》（守敬按：《魏志·刘劭传》尝作《赵都赋》，明帝美之。全赋已佚。略见《类聚》六十一。）曰：结云阁于南宇，（惠氏《後汉书补注》引《赵都赋》作麟阁。）立丛台於少阳者也。今遗基旧墉尚在。（守敬按：《史记·赵世家》，武灵王十七年，王出九门，为野台以望齐、中山之境，而无筑丛台事。徐广《注》，在常山，野一作望。《正义》引《战国策》云，九门，本有宫室以居，赵武灵王改为九门。考惠文王二十八年，罢城北九门大城，是所谓九门者，即武灵王所出之九门也。《正义》谓恒州之九门，误矣。《史记》，高后元年，赵王宫丛台灾，以丛台为在赵之宫内。又《邹阳传》，武力鼎士，ㄚ服丛台之下者，一旦成市，而不能止幽王之湛患。最丛台在邯郸，故以赵幽王为证。《文选·东京赋》，赵建丛台於後。薛综《注》，《史记》曰，赵灵王起丛台，坐实《史记》有丛台事，则所见《史记》本作丛台可知。臣瓒、司马彪、刘邵并云，在邯郸，不云在九门，而晋时又有传本，误丛为野，又以下文有望齐、中山之语，改为望。又有以丛与义形近，误为义台之本。故徐广以常山、九门县释之。而《魏书·道武纪》遂有与慕容麟战于义台坞事。《地形志》，新市有义台城。《括地志》，野台一名义台，在定州新乐县西南，成为典要矣。而何焯校《文选》云，《赵世家》无武灵王起丛台事，故《汉书·邹阳传》注以为赵幽王友所建，《注》误。全氏以丛台灾见於高后元年驳之，而不知丛台实起于武灵王也。然《後汉书·马武传》，世祖援邯郸，与马武登丛台。《元和志》言，丛台在邯郸城内东北隅。《寰宇记》引《冢墓记》言，在邯郸小城内，而定州新乐县别有义台。则两说并存矣。《名胜志》谓今丛台址在城外，台旧城垣高于城数尺，疑即灵王遗址矣。）其水又东历邯郸阜，张晏所谓邯山在东城下者也。曰：单，尽也，城郭从邑，故加邑。（守敬按：《汉志》邯郸，颜《注》引张说同，惟邯山作邯郸山，乃衍郸字。《後汉书·光武帝纪》注引《前书音义》云，邯，山名，单，尽也，邯山至此而尽，可证。又《御览》一百九十三引《续述征记》称，《羊头山记》亦作邯，山名。《元和志》，邯山在邯郸县东南五里。）邯郸之名，盖指此以立称矣。故赵郡治也，《长沙耆旧传》（会贞按：《隋志》，《长沙旧传赞》三卷，临川王郎中刘撰，脱耆字。两《唐志》并讹作旧邦传赞，《旧唐志》又讹作成。）称：桓阶（朱阶作楷，全、赵、戴同。会贞按：《魏志》本传作阶，裴《注》两引《魏书》，一引《世语》，并作阶，其别传同。又本传，字伯绪，长沙临湘人，《任城太守孙夫人碑》称，长沙人桓伯序，阶、序字义相应，则此楷为阶之误无疑，今订。）为赵郡太守，（会贞按：《魏志·武帝纪》，建安十七年，以邯郸益魏郡，则汉之赵国已废於斯时。《元和志》，魏邯郸属广平郡，则魏不为郡治。而明帝太和六年，钜鹿王干改封赵国，则魏复有赵国。据《晋志》，赵国治房子，当因魏之旧，而此《注》言邯郸为赵郡治，盖魏初置赵郡於此，阶为太守即其时，至太和中移于房子，为王国，邯郸改属广平也。）尝有遗囊粟於路者，行人挂囊粟於树，莫敢取之，（会贞按：《魏志》本传但言赵郡太守，不载行人挂囊粟事。考《御览》八百四十引《桓阶别传》，阶为赵郡太守，路有遗粟一囊，耕者得之，举以系树，数日，其主闻，还取之。《御览》八百二十二亦引与《长沙耆旧传》略同。）即于是处也。其水又东流出城，又合成一川也，又东澄而为渚、沁二水，（朱无二字。全增引顾祖禹曰，今城南五里有渚河，城西半里许有沁河，合流为西河。戴不增二字，而改沁作渚，於文义诚合。守敬按：《名胜志》云，牛首水出自堵山，东流分为二，入城合为一水，出城东，又分为堵、沁二水。可见堵、沁二水之有本。赵引全说，但云是二水也，未敢增二字。是五校未增二字，七校得见《名胜志》而增二字，於此见七校之不尽伪。）东南流注拘涧水，（守敬按：《汉志》，牛首水入白渠，盖合拘涧以入白渠也。）又东入白渠，守敬按：《汉志》，拘涧入白渠。）又东，故渎出焉。（故渎详下。）一水东为泽渚，曲梁县之鸡泽也。（守敬按：《续汉志》，曲梁有鸡泽。《元和志》，洛州永年县，鸡泽在县西南十里，鱼鳖菱芡，州境所资。唐永年县即今县治。）《国语》（《晋语》七）所谓鸡丘矣。（守敬按：悼公四年，诸侯会于鸡丘。韦《注》，鸡丘，鸡泽也。）东北通澄湖。（守敬按：澄湖当详《水经注》他篇，而今亡之，见赵补《水》，在曲周县西北，今湮。）白渠故渎南出，（守敬按：此下实叙白渠故渎，在今邯郸、肥县二县境。）所在枝分，右出即邯沟也。历邯沟县故城东，盖因沟以氏县也。（朱氏作名，《笺》曰：宋本作氏。戴、赵改，守敬按：《大典》本、明抄本并作氏。《汉志》邯沟，颜《注》，邯水之沟。）《地理风俗记》曰：即裴城（即裴县详前。）西北二十里有邯沟城，故县也。（守敬按：前汉县属魏郡，後汉废。在今肥乡县西北十里。）又东迳肥乡县故城北。《竹书纪年》曰：梁惠成王八年，（朱无成字，《笺》曰：宋本作惠成王。戴、赵增成字。守敬按：今本《竹书》周显王六年。）伐邯郸取肥者也。（守敬按：《纪年》，伐上有我师二字。雷学淇曰，《纪年》原书当是梁惠成王八年我师伐邯郸，取列人，取肥　勃氏分引之，故覆述伐邯郸三字，今本以取列人，取肥为两役，误矣。）《晋书地道记》曰：太康中立，以隶广平也。（守敬按：《元和志》、《寰宇记》并云，魏黄初二年立肥乡县，属广平郡，与《地道记》异。岂魏立後省，晋复立欤？《地形志》，天平初并入临漳，故称临漳有肥乡城。在今肥乡县西二十二里。）渠道交径，互相缠縻，与白渠同归，迳列人，右会漳津，今无水。《地理志》曰：白渠东至列人入漳，（武安县下。）是也。（守敬按：《淇水注》之阿难水，在此下入衡漳。）
　　又东北过斥漳县南。（守敬按：前汉县属广平国，後汉属钜鹿郡，魏、晋复属广平。《地形志》，天平初属魏尹。则郦氏时仍属广平，在今曲周县东南。）
　　应劭曰：其国斥卤，故曰斥漳。（守敬按：《汉志》斥漳，颜《注》引应说同。）汉献帝建安十八年，魏太祖凿渠，引漳水东入清、洹，以通河漕，（会贞按：《魏志·武帝纪》，建安十八年凿渠引漳水入白沟以通河。据《洹水经》，洹水入白沟，据《清水注》，曹公开白沟，复清水之故渎，则白沟、清、洹可通称也。此《注》作河漕，疑《魏志》脱漕字，又疑《魏志》河是漕之误。）名曰利漕渠。（会贞按：《魏志·管辂传》，父为利漕。互见《淇水注》。）漳津故渎水旧断，（二字戴乙，以旧字下属。守敬按：曹操凿渠，而漳水之正流，已随清、洹东去，不复东北出。东北出者，只如溪水，涓流氵幕注。故郦氏云，漳津水旧断。戴氏乙转二字，非也。此称漳津水旧断，後於绛渎称漳水既断，一旧一既，遥遥相照，不谓戴氏不审如此。）溪东北出，涓流氵幕注而已。（《笺》曰：《玉篇》云，氵幕，莫历切，浅水也。）《尚书》（《禹贡》）所谓覃怀底绩，至于衡漳者也。孔安国曰：衡，横也，言漳水横流也。（守敬按：孔《传》但言漳水横流入河，郦氏钞变其文。《禹贡》北过降水，亦即在此，详後文。）又东北迳平恩县故城西。应劭曰：县故馆陶之别乡，汉宣帝地节三年置，以封后父许伯为侯国，王莽更曰延平也。（守敬按：自应劭曰以下，与《淇水》篇又东北迳平恩县故城东下文复，此郦氏之率笔。）
　　又东北过曲周县东，又东北过钜鹿县东。
　　衡漳故渎（守敬按：此承上漳津故渎旧断而言，故称衡漳故渎。自此至绛渎出焉，皆是衡漳故渎，下或称衡漳，或称衡水，特省故渎二字耳。至通氵禺醴以下，从信都西北出，行大河之道，而亦称衡漳者，由《水经》叙浊漳过信都西以为漳水，故郦氏谓其水与氵禺醴通为衡津，而亦称衡漳以符合之。）东北迳南曲县故城西。《地理志》，广平有南曲县。应劭曰：平恩县北四十里有南曲亭，故县也。（守敬按：县後汉废，在今邱县北。）又迳曲周县故城东。《地理志》曰：汉武帝建元四年置，（守敬按：前汉县属广平国，後汉属钜鹿郡，汉末属魏郡，魏因之，晋废。在今曲周县东北四十里。）王莽更名直周。余按《史记》，（《高祖功臣表》。）大将军郦商以高祖六年封曲周县为侯国。又考《汉书》同，（朱讹作《史记》同，《笺》曰：孙云，《史记》二字疑误。赵云：《史记》当作《汉书〗，盖曲周置县，与郦商封国，班《史》志、传异文耳。全云：五字《注》中《注》。守敬按：《汉表》与《史表》合，则此句改作《汉书》，是也，但《汉志》固误，《史》、《汉表》亦未核。商本传，封曲周在击陈、英布之後，反在高祖十年，布反在十一年。商先以从击臧荼封涿侯，荼之反在五年，诸侯之封在六年，是六年为商封涿之岁。《史》、《汉表》当以涿标题，以曲周书于高祖格中。）是知曲周旧县，非始孝武。（全云：或本是地名，因建国遂以名县，如此者亦多有之。）啸父（朱讹作盖商。赵引孙潜曰：盖商下有缺文。《注》云，冀州人，在县市补履数十年云云，是《列仙传》啸父事，非郦商也。）冀州人，在县市补履数十年，朱脱十字，赵据《列仙传》增，全、戴增同。）人奇其不老，求其术而不能得也。
　　衡漳又北，迳巨桥邸阁西。（朱邸作只。赵改柢，云：柢阁即邸阁也。柢、邸字通。全改同。戴改邸。会贞按：《寰宇记》引此作邸。）旧有大梁横水，故有巨桥之称。昔武王伐纣，发巨桥之粟，以赈殷之饥民。（守敬按：《史记·周本纪》，武王克纣，发巨桥之粟，以赈贫弱萌隶。）服虔曰：巨桥，仓名。许慎曰：（朱脱此三字。赵增云：按《史记·殷本纪》、裴る《集解》引，服虔曰，巨桥，仓名。许慎曰，钜鹿水之大桥，有漕粟也。则钜鹿水之大桥本叔重说。全、戴增同。会贞按：《汉书·张良传》注引服虔、许慎与《史记·集解》合，则郦书本有许慎曰三字无疑。）钜鹿水之大桥也。（会贞按：当是《五经异义》之文。）今临侧水湄，左右方一二里，中状若邱墟，盖遗囤故窖处也。（会贞按：《通典》，纣钜梁仓，在曲周。在今曲周县东北。）
　　衡水又北，迳钜鹿县故城东。（守敬按：秦县，为钜鹿郡治。前汉因，後汉、後、晋属钜鹿郡，後魏县东徙三十里，属南赵郡。故城即今平乡县治。）应劭曰：鹿者，林之大者也。（守敬按：《汉志》钜鹿，颜《注》引应说同。）《尚书》曰：尧将禅舜，纳之大麓之野，烈风雷雨不迷，致之以昭华之玉。而县取目焉，（赵云：按此是《纬书》。守敬按：非也。《尚书·大传》，尧推尊舜而尚之，属诸侯焉，纳之大麓之野，列风雷雨不迷，致之以昭华之玉。）路温舒，县之东里人。父为里监门，使温舒牧羊泽中，取蒲牒用写书，（守敬按：见《汉书·路温舒传》。）即此泽也。钜鹿郡治。秦始皇二十五年，灭赵，以为钜鹿郡。（守敬按：《汉志》但言钜鹿郡秦置，不云何年。考《史记·始皇本纪》，十九年，王翦羌<疒鬼>尽定取赵地东阳，得赵王。赵公子嘉自立为代王。二十五年，王贲虏代王嘉。钜鹿郡正赵东阳之地，似不得至二十五年灭代始置郡　勃氏盖合灭代之年为说耳。）汉景帝中元年为广平郡。（守敬按：《汉志》广平国下，但言征和二年置为平干国，而不言先为郡。证以王温舒为广平都尉，在元朔、元狩间，则未置平干国，已为广平郡矣。此景帝中元年为广平郡，足补《汉志》之缺。）武帝征和二年，以封赵敬肃王子为平干国。（朱二年讹作三年，平干国讹作广平侯国。赵云：按《汉志》钜鹿郡，秦置；又广平国，武帝征和二年置为平干国；宣帝五凤二年复故。莽曰富昌。盖郡、国并列，不得如郦所言。又引沈氏曰，敬肃王子偃，以征和二年，立为平干王，即广平也。然是王国，非侯国。善长又误。戴改三年为二年，改广平侯国为平干国。）世祖中兴，更为钜鹿也。（赵云，按《续志》钜鹿郡刘昭《补注》云，建武十三年，省广平国，以其县属。非更广平为钜鹿也，为乃属字之误。）郑玄注《尚书》，引《地说》云：大河东北流，过绛水千里，至大陆，为地腹。（朱此下错入如志之言大陆在钜鹿九字，王鸣盛移大陆在钜鹿五字於地理志曰下，移如志之言四字於钜鹿与信都云云上，今依订。）《地理志》曰：大陆在钜鹿，绛水在安平信都。（赵云：全云，《地理志》非班《志》，安帝改信都曰安平，则是安帝以後之书云。按全说是。孔颖达《尚书正义》曰，《地理志》云，降水在信都。按班固《汉书》以襄国为信都云云，知此《地理志》非班《志》明矣。然《汉志》信都国信都县下云，《禹贡》绛水亦入海，而赵国襄国下不及绛水，孔氏之云，未知所指。桑钦亦有《地理志》，《河水》篇漯水引桑钦《地理志》，或是也。守敬按：安帝後之《地理志》，别无徵验。全氏特因安平、信都一条，意揣之辞，不足为据。赵氏引《书疏》之说，以为未知所指。不知《书疏》之旨，孔氏已明言之。《禹贡锥指》辨其误。赵氏下文亦引之，何云不知所指？大约以《疏》引《汉书》，以襄国为信都，未详所出。考《张耳陈馀传》，立赵歇为赵王，都信都。《续汉志》，襄国，秦为信都县，项羽更名。《地形志》、《括地志》同。又赵氏疑郑引《地理志》，是桑钦说。按：《地理志》曰，桑钦言漯水所出。《河水注》误作桑钦地理志曰，赵引全说，已订其误。新刻全本云，安平二字是衍文，地志所无，且安平乃涿郡属，何与绛水？按全氏牵涉涿郡之安平县，更无谓矣。惟谓安平二字是衍文，则是也。《史记·夏本纪·集解》引郑玄曰，《地理志》，绛水在信都南，无安平二字，可证。王鸣盛谓郑氏据当代之书，故云安平。然郑氏释《经》，引《汉志》，何必增字？其说亦非也。）故《志》之言，钜鹿与信都，相去不容此数也。水土之名变易，世失其处，见降水则以为绛水，故依而废读，（守敬按：何秋涛《禹贡郑氏例略》云，废当作发。古人字或数音，观义点发。故张守节《史记·正义》有发字例，所云发读，指此。）或作绛字，非也。（守敬按：《史记·夏本纪》作降，《索隐》曰，《地理志》从系作绛。段氏玉裁据此谓班氏本作绛，且援屯留、信都二绛字为证。）今河内共北山，（朱讹作北共山。赵乙云：《汉志》，河内郡共县下云，北山，淇水所出。《清水注》云，共县故城，即共和故国，共山在国北，所谓共北山也。北共二字当倒互。全、戴乙同。）淇水出焉，（朱淇水下有共水二字，全、赵同，戴删。会贞按：淇水出焉四字本《汉志》。下郦氏辨郑以淇水为降水之非，不及共水，足徵此当作淇水出焉。共水二字，确系衍文，而《书》疏引作洪水，非也。）东至魏郡黎阳入河，（守敬按：此《汉志》文，《淇水注》引之。）近所谓降水也。降读当如成阝降于齐师之降，（朱成阝作城，全、赵、戴改。守敬按：成阝降于齐师，《春秋·庄八年》文。《释文》降，户江反。）盖周时国于此地者，（朱脱此字，全、赵、戴增。守敬按：林之奇《尚书全解》引作此。）恶言降，故改为共耳。（朱为作之，全、赵、戴作云。守敬按：《尚书全解》引作为，今据订。）又今河所从，（赵从改徙。会贞按：作从为合，此王莽以後之河，即《水经》所叙之河道也。）去大陆远矣。馆陶北屯氏河，（守敬按：《沟洫志》，屯氏出于筑宣房以後，非禹迹也。屯氏河详《河水注》。）其故道与？（守敬按：郑说止此。）余按郑玄据《尚书》有东过洛，至于大亻丕，（洛、大亻丕，并详《河水注》。）北过降水，至于大陆，推次言之，故以淇水为降水，共城为降城，所未详也。稽之群书，共县本共和之故国，（详见《清水注》。）是有共名，不因恶降而更称。（朱脱因字，全、赵、戴增。）禹著《山经》，（守敬按：《史记志疑》云，刘向《上山海经奏》、《吴越春秋·无余外传》、《论衡·别通》、《路史·後纪》，并谓《山海经》益作。《隋志》及《颜氏家训·书证》云，禹、益所记。《水经注·叙》及《浊漳水注》，并云禹著。《史通·杂述》篇言，夏禹敷土，实著《山经》，宋尤袤以为恢诞不典，定为先秦之书。朱子以为缘解《楚辞·天问》而作。吾邱衍《闲居录》谓，凡政字皆避去。知秦时方士所著。杨慎《升集》以为出于太史终古、孔甲之流。疑莫能定，文多冗复，似非一时一手所为。）淇出沮洳，（《北次三经》详《淇水注》。）《淇澳》《卫诗》，（详《淇水注》。）列目又远，当非，改降革为今号。但是水导源共北山，玄欲因成降义，（朱义作议，全、赵、戴改，全又乙成降作降成，戴又删因字。）故以淇水为降水耳。即如玄引《地说》，黎阳、钜鹿，非千里之迳，岂直信都于大陆者也。（朱无岂字。戴云：语有舛误。会贞按：上句迳当作遥，此句直上脱岂字。盖谓黎阳于大陆，亦不及千里，不但信都於大陆不及千里也。守敬按：迳字亦通，但无岂字，则皆意不明，今增。）惟屯氏北出馆陶，事近之矣。按《地理志》云：绛水发源屯留，下乱漳津，（守敬按：即指屯留桑钦说也。）是乃与漳俱得通称，故水流间关，所在著目，信都复见绛名，而东入于海。寻其川脉，无他殊渎，而衡漳旧道，与屯氏相乱，（朱无氏字，全、赵同，戴增。守敬按：据郦氏所叙衡漳，未尝与屯氏相乱，或周定王以前有相乱之事，此郦氏不得已而意揣之辞。）乃《书》有过降之文，（朱脱文字，全、赵、戴增。）与《地说》千里之志，（朱地说二字在与字上，全、赵同，戴乙。）即之途致，与《书》相邻，河之过降，当应此矣。下至大陆，不异经说。自甯（甯之大陆详《清水注》。）迄于钜鹿，出于东北，皆为大陆，语之缠络，厥势眇矣。（守敬按：郦氏忽出甯之大陆，以应千里之志，然又何必引康成屯氏之说？既云衡漳与屯氏相乱，盖第就屯氏之出馆陶言之，即《河水注》之沙邱堰也。若馆陶以下，则屯氏东西，何能复回而过大陆？牵就迂回，理势皆非。）九河既播，（九河详见《河水注》。）八枝代绝。（朱枝讹作牧。赵改枝，引《汉书·叙传》云：北亡八支。守敬按：《河水注》引班固作枝。）遗迹故称，往往时存。故鬲、般列于东北，（守敬按：大河故渎，迳鬲县故城西。《地理志》曰，鬲津，屯氏别河南渎，东入般县为般河，并见《河水注》。）徒骇渎联漳、绛，（守敬按：《汉志》成平下，池河，民曰徒骇河。此《经》谓浊漳东北至昌亭，与滹沱河人《注》谓绛乱漳津与漳得通称，是徒骇渎联漳、绛也。）同逆之状粗分，陂漳之会犹在，按经考渎，自安故目矣。（《禹贡锥指》曰：《冀州疏》曰，《春秋》，魏献子田于大陆，焚焉，还卒于甯。杜氏嫌钜鹿绝远以为汲郡修武县吴泽也。甯即修武。然此二泽相去甚远，所以得为大陆者，以《尔雅》广平曰陆。但广而平者，则名大陆，故异所而同名焉。此说允当。修武今获嘉县，西北有吴泽陂，其旁近地即大陆也。《水经·浊漳注》曰，郑玄注《尚书》引《地说》云，大河东北流，过绛水，千里至大陆，为地腹。今淇水东至黎阳入河，近所谓降水。盖以淇口应北过绛水之文也。道元疑之曰，黎阳、钜鹿，非千里之迳，是矣。而其下又云，自甯迄于钜鹿，出于东北，皆为大陆。则以南北两大陆联为一地，以应千里之数，何其无定见也？信如郦言，则淇口在黎阳西南，距修武二百馀里，河之所经，当先大陆而後降水矣。郑说亦岂可通乎？又曰，《正义》曰，《地理志》降水在信都县，《汉书》以襄国为信都，在大陆之内或降水发源在此，下尾至今之信都，故得先过降水，乃至大陆。郑以降读为下江反，声转为共。河内、共县，淇水出焉，东至魏郡黎阳县入河，此近降水。周时国于此地者，恶言降，故谓之共。此郑胸臆，不可从也。按襄国今为邢台县，县界绝无降源。孙说非是。引郦《注》浊漳，郑玄《尚书》注，言降水字不当作绛，是也，而读降为成阝降于齐师之降，以淇水为降水，共城为降城，则缪。守敬谓《锥指》驳郑、郦、《书·正义》之说，皆是也。而以河之过降，从《通典》在肥乡县界之说则非。按：《禹贡》，冀州至于衡漳，导水北过降水，名异实同。衡漳在斥漳北，过降水亦即在斥漳北。漳河故大河，与《禹贡》先过绛水，後至大陆，毫无参错　勃氏只言横漳在斥漳，而不言过降在斥漳者，特以康成引千里至大陆之说，疑其不符，而又不敢直斥之。虽不信以共为绛之说，而亦以屯氏为近，竟以南北两大陆联之为一。虽於千里之说不乖，如其说则是北过大陆，至于降水，又至于大陆矣，尤非也。胡东樵驳之是也。至《通典》谓漳水横流而入河，在广平府肥乡县界，此杜君卿不信《水经注》之说，故移横漳於斥漳之前以立异。《禹贡锥指》从之。虽相去不远，而曹操开白沟，实於斥漳引漳水入清、洹，并不至肥乡界。而《通典》於信都下，则云禹导河过绛水即此。此则大谬。是过降水在信都，将以何地处大陆？後来程大昌亦沿其误。近时成孺《禹贡班义述》，博引诸家，仍沿胡氏之说，以班《志》为误，其不足以述班义，审矣。至若康成谓信都与钜鹿相去不容千里，不思钜鹿与信都，即有千里，亦不足以说《禹贡》盖以先至大陆而後过降水之嫌。而康成屡引《地说》，知必是《尚书》古、今文家旧说，当时奉为科律，不同乡壁虚造，故宛转迁就以释之，然终无以厌学者之心。余以为自斥漳至钜鹿，左右数百里，皆无大山，於地腹之义亦合。然则《地说》是就横竖四周为言，已及千里，下至大陆，不异经说。此虽意揣，然於地势名称，似亦吻合。）
　　漳水又历经县故城西。（守敬按：前汉分堂阳置经县，寻省。後汉复置，属安平国。魏、晋因之。後魏太平真君二年废，旋别置经县，属广宗郡。至永安二年，复于经城置西经县，属钜鹿郡，则郦氏後事。城在今广宗县东二十里。）水有故津，谓之薄落津。（会贞按：《史记·赵世家》，武灵王曰，吾国东有河，薄落之水。《集解》，徐广曰，安平，经县西，有漳水，津名薄落津。与《续汉志》同，盖漳水即薄落水，薄落津则在经县西。司马彪、徐广、郦善长无异辞。而《寰宇记》云，落漠水在平乡县西南十八里，古薄落津也，语讹故为落漠。宋平乡即汉钜麂县故城。此《注》上言衡水北迳距鹿县故城东，则薄落水不得在平乡西南。而《元和志》云，浊漳水在平乡县西南十里，《寰宇记》略同。盖唐宋漳水徙而西，非古漳水所行之道也。此下赵引《方舆纪要》言薄落水即大陆泽，又牵涉杨纡泽、广阿泽，泛滥无归，与今存《水经注》无可依附，删之。）昔袁本初还自易京，上已届此，率其宾从，禊饮于斯津矣。（会贞按：见《後汉书·袁绍传》。宾从作宾徒，《魏志》作从。）衡漳又迳沙邱台东，纣所成也，在钜鹿故城东北七十里。（会贞按：《史记·殷本纪》，纣益广沙邱苑台。《汉志》钜鹿，纣所作沙邱台在东北七十里。《括地志》、《元和志》、《寰宇记》则云，沙邱台在平乡县东北二十里。唐、宋平乡县即汉钜鹿城，诸尽所称，当是後人改筑。今平乡县东北有大平台村，其东又有小平台村，即故沙邱台遗址也。）赵武灵王与秦始皇并死于此矣。（会贞按：《史记·赵世家》，武灵王游沙邱异宫，三月馀而饿死。《始皇本纪》，三十七年，崩于沙邱平台。）
　　又迳铜马祠东，（守敬按：《地形志》，南赵郡广阿有铜马祠。《寰宇记》，铜马祠在钜鹿县北七里。今祠在县北铜马镇。）汉光武庙也。更始二年秋，（朱作三年，全、赵、戴同。守敬按：《光武纪》在更始二年，今订。）光武追铜马于馆陶，大破之，遂降之。贼不自安，世祖令其归营，乃轻骑行其垒。贼乃相谓曰：萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？遂将降人分配诸将，众数十万人，故关西号世祖曰铜马帝也，（守敬按：《後汉书·光武纪》文。）祠取名焉。庙侧有碑，述河内修武县张导，字景明，以建安三年为钜鹿太守。（朱讹作建和三年。赵云：按建和汉和帝年号，张景明为袁绍说冀州牧韩馥让位，事在献帝初平二年，相距四十馀年，不应如是之久。建和字误，当作建安。《魏书·臧洪传》云，洪答陈琳书曰，昔张景明亲登坛血，奉辞奔走，卒使韩牧让节，主人得地，然後但以拜章朝主赐爵获传之故，旋时之间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。则景明作郡，宜在建安初年，而亦为绍所杀。）漳津泛滥，土不稼穑，导披按地图，与丞彭参、掾马道嵩等，原其逆顺，揆其表里，修防排通，以正水路，（朱脱以字，《笺》曰：宋本作以正水路。全、赵、戴增。）功绩有成，民用嘉赖。题云《漳河神坛碑》。而俗老耆儒，犹揭庙为铜马刘神寺。（朱揭作谒，《笺》曰：谒当作谓。赵改揭，云：按《隶释》此文作揭。全、戴改同。）是碑顷因震裂，馀半不可复识矣。又迳南宫县故城西。（守敬按：前汉县属信都，後汉、魏属安平，《晋志》脱此县。据《地形志》，晋初属安平，後属长乐，後魏仍属长乐。在今南宫县西北三里。）汉高后元年，以封张越人子买为侯国，（朱高后讹作惠帝，戴同。全、赵从沈炳巽，谓是高后六年。守敬按：《史表》以父越人为高祖骑将从军，以大中大夫侯，高后元年四月封。《汉表》同，今订。）王莽之序中也，（《汉志》作序下。全云：此下有脱文，当补列葭水出焉五字，列葭水即长芦淫水也。守敬按：《汉志》，列葭水出南和东入氵。是全氏所补，不为无因。但於南宫之下。列葭当氵水及、氵禺诸水同在阙卷中，盖引葭水入氵，氵入氵禺，氵禺入Ａ３３，Ａ３３合漳，全氏补列葭水出焉，当系於又有长芦淫水之名下，与氵禺澧通为衡津，自长芦淫水合衡漳，至堂阳又东出为长芦列葭水也。赵氏引书无条理，徒伤繁冗，今删。）其水与隅醴通为衡津，（赵改隅作氵禺，云：《说文》作氵禺。《寰宇记》，氵禺水一名澧水。全改氵禺同，又改醴作澧。戴仍作隅，而亦引《说文》，则谓当作氵禺也。守敬按：《汉志》，魏郡武安，Ａ３３水东北至东昌入沱河，过郡五，行六百一里。《说文》，Ａ３３水出魏郡武安，东入滹沱水。《史记·正义》引《水经》云，漳水一名大漳水，兼有Ａ３３水之目也。《名胜志》引《水经》云，水出易阳县西山，晋惠帝败于汤阴之岁，乌桓、鲜卑掠邺城，员女悉沉于水，即此河也。此水在汉为澧水，在後世为水。氵禺醴，据《寰宇记》氵禺水即澧水，是、氵禺同入大陆泽，通漳水郦《注》当作与、氵禺到底称衡漳也。惜《Ａ３３》、《》、《隅》、《醴》篇亡，无从考其分合。赵云，《寰宇记》邢州龙冈县下云，氵禺水一名澧水，俗谓之百泉水，源出县东平地，以其导源总纳众泉，合成一川故也。亦谓之鸳鸯水。《魏都赋》所云，鸳鸯交合，当作交谷。刘良曰，鸳鸯水在南和县西，交谷水在邺南。又南和县下引《水经注》云，北有和城县，故此云南也。鸳鸯水在县北五里。《水经注》云，南和西，官冶东，有便水，一名鸳鸯水。又沙河县下云，沙河即氵禺水也。《水经注》云，氵禺水出赵郡襄国。按胡三省《通鉴》注，《水经》此句下，有东过沙河县五字。宋白曰，沙河即氵禺水也。《汉志》，赵国襄国，渠水所出，东北至任入Ａ３３。又有蓼水、冯水，皆东至朝平入氵禺。师古曰，氵禺音藕，又音牛吼反。《说文》，氵禺水出赵国襄国之西山，东北入Ａ３３。渠水字误，Ａ３３即漳也。《列子》，牛缺下之邯郸，遇盗于耦沙之中。即氵禺水也。又龙冈县下云，蓼水一名达活水，《水经》云，蓼水出襄国西石井冈。冈上有井，大如车轮。按朱氏弁《曲洧旧闻》云，去钜鹿郡西北一舍，有泉，《水经》名达活，源流深长，广轮数百步，享其利。又内邱县下，引《水经注》云，中邱有蓬鹊之山。按：全氏曰，《汉志》常山郡中邱县，蓬山长谷，诸水所出，东至张邑入浊。《说文》亦云，水出中邱、蓬山。长谷即蓬鹊之山也，诸水是渚水之误，入浊是入氵禺之误。内邱有渚水亦名砺水，张县後省入任县，其地一名曰渚阳城，城在渚水之阳也。《晋书》，段疾陆眷攻石勒，屯渚阳，即此。又龙冈县下，引《水经注》云，鹊山有穴，出云母，其南有龙腾溪、鹤渡岭。按：《太平御览》引《水经注》曰，石勒时，大旱，沙门佛国澄于石井冈，掘得死龙，长尺馀，渍之以水，良久乃苏。兄而祭之，龙腾而上天，即雨降，因名龙冈。凡此诸所引文，今本皆无之。赵氏所采氵禺水，列葭水、氵水、蓼水、渚水，多本全说，皆在阙卷中，大抵皆入Ａ３３水。Ａ３３水一名水　勃氏必有《水》篇，详叙所纳诸水，今《水》篇亡，而诸水均只零星一二语，见於《寰宇记》矣。）
   

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