水经注疏-卷九（中）

　　又东与丹水合，水出上党高都县故城（守敬按：汉县属上党郡，後汉、魏、晋因，後魏先属建兴郡。《地形志》永安中置建州高都郡，则郦氏後事矣。在今凤台县东北三十里。）东北阜下，（守敬按：今高平县北四十五里有丹朱岭，即《山海经》之丹林，丹水发源于此。）俗谓之源源水。（会贞按：《大典》本、明抄本作源漳水，《旧唐志》，武德元年，移丹川县於源泽水北，即此水，并可参异同。）《山海经》曰：沁水之东有林焉，名曰丹林，丹水出焉，（守敬按：《北次三经》文。）即斯水矣。丹水自源东北流，又屈而东注，左会绝水。《地理志》曰：高都县有莞谷，丹水所出，东南入绝水是也。（守敬按：今本《汉志》作入泫水，非也。此注明是丹水入绝水，泫水尚在後入丹水，何得云丹水入泫？则泫为绝之误无疑，当以此《注》正之。）绝水出泫氏县（县详後。）西北杨谷，（朱杨作阳，赵、戴改。守敬按：《寰宇记》，绝水在高平县西北二十里，源出髑髅山杨谷。《方舆纪要》，在高平县城西。《注》称丹水左会绝水，绝水右入丹水，则丹水在西，绝水在东，今以出高平东北之长河当之。）故《地理志》曰：杨谷，绝水所出。（泫氏县下。）东南流，左会长平水。（朱《笺》曰：旧本无会字。守敬按：有会字，是也。又左当作右。）水出长平县西北小山，（守敬按：《寰宇记》，丹水一名长平水，就长平水下流合丹水互受通称言也。又云，水出长平故也，与此《注》合，盖出今高平县西北。）东南流，迳其县故城，（赵云：按《地形志》，邵郡，皇兴四年置，领苌平县，即斯县也。会贞按：赵说误。魏邵郡之苌平，周改为王屋，见《隋志》，在今济源县西八十里，非此地。考《地形志》，长平郡领高平县，永安中置，治高平城。《一统志》谓高平城为长平城之讹，即《注》所指之长平故城，则《注》称有长平县，盖魏初因长平亭置县，至郦氏後，改为高平县。《地形志》略其朔耳。）泫氏之长平亭也。（会贞按：《续汉志》，泫氏有长平亭。）《史记》（《白起传》）曰：秦使左庶长王攻韩，取上党。上党民走赵。赵军长平，使廉颇为将，後遣马服君之子（朱无之字，《笺》曰：旧本无君字，有之字。吴本以之字改君字，戴、赵增之字。会贞按：《起传》无君之二字。）赵括代之。秦密使武安郡白起攻之。括四十万众降起，起坑之于此。《上党记》（守敬按：《史记·集解》、《续汉志》注、《御览》屡引此书，不著撰人名氏。）曰：长平城在郡之南，（上党郡详《浊漳水注》。守敬按：《括地志》，长平故城在高平县西三十一里。《元和志》，在西二十一里。《高平旧志》，在县西北二十里王报村。）秦垒在城西，二军共食流水涧，相去五里。（会贞按：《寰宇记》，秦、赵二壁对起，相去数里，赵括、白起相攻之所。又引《冀州图》云，东西二城，在今高平县西三十五里，秦据西城，赵守东城。）秦坑赵众，收头颅，筑台于垒中，因山为台，崔嵬桀起，今仍号之曰白起台。（会贞按：《通典》，高平有头颅西五里。在今县西南。）城之左右，沿山亘隰，南北五十许里，东西二十馀里，悉秦、赵故垒，遗壁犹存焉。汉武帝元朔二年，以封将军卫青为侯国。（全云，卫将军所封国，《索隐》曰，在汝南，其子封宜春侯，亦在汝南，然则非上党之长平也。赵云：按《史记·秦始皇本纪》，五年，将军骜攻魏，定酸枣、燕虚、长平。裴る曰，《地理志》，汝南有长平县故城，在今陈州西六十里。）其水东南流注绝水。绝水又东南流，迳泫氏县故城北。（守敬按：两汉、魏、晋县属上党郡，後魏曰玄氏。《地形志》，永安中置长平郡，治玄氏城　勃氏时，县属建兴郡。《高平县志》，在县北二十里。）《竹书纪年》曰：晋烈公元年，（守敬按：今本《竹书》周威烈王七年。）赵献子城泫氏。绝水东南与泫水会，水导源县西北泫谷。（朱泫作玄。赵改云：章怀《後汉书》注曰，泫氏县西有泫谷水，故以为名。玄当从水作泫，後魏改为玄氏，然谷名当仍其旧。守敬按：《通典》亦称泫谷水。《方舆纪要》，泫水在高平县西北，今湮。）东流迳一故城南，俗谓之都乡城。（守敬按：《括地志》，赵鄣故城，一名都尉城，今名赵东城，在高平县西二十五里。未知即此城否？）又东南，迳泫氏县故城南，世祖建武六年，封万普为侯国。（守敬按：《後汉书·万修传》，子普从徙封泫氏，不云何年，此采他家《後汉书》。）而东会绝水，乱流东南入高都县，（县详下。）右入丹水。（赵云：按《汉书》，丹水入泫，泫即绝也。绝水南至{土}王入沁，善长分为二水，与班固异。守敬按：赵氏不知《汉志》丹水入泫为入绝之误，故谓泫即绝，辨见上文。《汉志》以绝水为正流，故谓丹水入绝，绝水入沁。此《注》以丹水为正流，故谓绝水入丹，丹水入沁，非有异也。）《上党记》曰：长平城在郡南山中。（赵云：按刘昭《郡国志补注》引《上党记》曰，白起城在郡南山中百二十里。长平城即白起城也。）
　　丹水出长平北山，南流。秦坑赵众，流血丹川，由是俗名为丹水，斯为不经矣。（会贞按：《太平广记》三百九十九引《国史异纂》云，怀州北有丹水，其源出长平山，传云秦杀赵卒，其水变赤，因以为名。上在太平知其故，诏改为怀水。俗语流传，久而不息，不知郦氏已驳之。据《竹书纪年》称晋出公时，丹水曾绝，幽公时，丹水相击，又称宋杀大夫皇瑗于丹水之上，丹水壅不流。更在秦坑赵卒之先，则丹水之名久矣。）丹水又东南流，注于丹谷，（守敬按：《魏书·孝庄帝纪》，永安三年，尔朱世隆攻河桥，诏大都督源子恭镇丹谷。尔朱兆寇丹谷，子恭奔退。《一统志》，丹谷在凤台县东南。）即刘越石《扶风歌》所谓丹水者也。（《卮林》曰：刘琨《扶风歌》曰，朝发广莫门，暮宿丹水山。《文选》李善《注》引《晋宫阁名》曰，洛阳城广莫门北向。《汉书》上党高都县莞谷，丹水所出也。盖即郦元之说。予按：上党去雒千五百里，朝发雒城，暮宿高都，虽有乘风之翼，蹑景之足，不能如是之疾。且其诗曰，顾瞻望宫阙，宁有天井关头可睇德阳殿角乎？考《地志》宏农有丹水县，丹水出上雒冢岭山，东至析入钧者，斯为近之矣。守敬按：朱存《文选集释》驳《卮林》说，谓宏农之丹水，较上党之丹水，去洛阳更远，且其地在西南，无由发广莫门，惟地在东北，乃宜出北门也。则仍以郦说为允。朱说甚审，玩越石诗意，即《小雅》所谓もも征夫，每怀靡及，不遑停骖之意，非谓一日之朝暮也。）《晋书地道记》曰：县有太行关，（即天井关，详下。）丹溪为关之东谷，途自此去，不复由关矣。丹水又迳二石人北，而各在一山，角倚相望，（会贞按：《寰宇记》，石人山在晋城县东南八十八里，有双石高标，类人形。《方舆纪要》，在今泽州府东南八十里。）南为河内，北曰上党，二郡以之分境。（会贞按：此就汉、晋言，至郦氏时，南为河内如故，北则阳阿、高都等县属建兴郡，非复上党境矣。）丹水又东南，历西岩下，岩下有大泉涌发，洪源巨轮，（朱《笺》曰：谢兆申云，宋本作洪流巨轮。韦按：疑当作洪流巨轮。戴、赵改轮。守敬按：《尔雅》郭璞《注》，汾阴有水口，大如车轮许。《河水注》，泉上涌，大几如轮，深则不测。《济水注》，泉源上奋，水涌若轮。《泗水注》，蕃县之东北，平泽出泉若轮焉。是洪源巨轮，原不误，宋本作洪流巨轮，亦通。朱氏疑当作巨轮，不可解。戴、赵皆从之，何也？）渊深不测，苹藻冬芹，（朱《笺》曰：冬字疑误。戴改为茭。赵云，按孙潜云：冬，{艹衅}冬也，字不误。）竟川含绿，虽严辰肃月，无变暄萋。（朱无变讹作燕麦，赵同，戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作无变。《清水注》有不变贞萋之文，则戴改是也。）丹水又南，白水注之。水出高都县故城西，（县详前。守敬按：《寰宇记》，白水在晋城县南二里，源出湖泓水。今凤台县南之水有二源，东曰白河，西南流，西曰黄沙河，东南流，会于城南。此《注》称白水出高都故城西，又称东南流，历天井关，则以今黄沙河为其源也。）所谓长平白水也。（会贞按：《魏书·食货志》称长平白水县，郦氏或据当时之说，县取水为名，《地形志》失载。）东南流历天井关。（会贞按：《通鉴》晋太元十五年，《注》引此无南字，盖脱。）《地理志》曰：高都县有天井关。（会贞按：《汉志》上党郡下有天井关，又载于高都县下。）蔡邕曰：太行山上有天井，关在井北，遂因名焉。（守敬按：蔡邕语，未详所出。《元和志》天井故关，一名太行关，在晋城县南四十五里太行山上。《方舆纪要》，天井关在泽州府南四十五里，当太行绝顶，其南即羊肠坂道，至为险要。）故刘歆《遂初赋》曰：驰太行之峻，入天井之高关。（会贞按：赋见《古文苑》，峻作严防，高当作乔，乔、高通用。）太元十五年，晋征虏将军（会贞按：晋字当在太元上。）朱序，破慕容永于太行，遣军至白水，（会贞按：见《晋书·孝武帝纪》及《朱序传》。）去长子（长子县详《浊漳水注》。）一百六十里。白水又东，天井溪水会焉。水出天井关，（赵云：章怀《後汉书》注曰，太行山上天井关，南有天井泉水三所。守敬按：《寰宇记》，天井泉三所，极大，至深莫测。今有水出凤台县南。《水道提纲》称天井关北水，即斯水也。）北流注白水，世谓之北流泉。白水又东南流，入丹水，谓之白水交丹水。又东南出山迳癸阝城西，城在山际，俗谓之期城，非也。（会贞按：今本《郡国志》，山阳有蔡城，刘昭《注》，蔡叔邑，当因山阳去殷都不远，故有是说。此引《郡国志》，山阳有癸阝城，与刘昭所见本异。又引《竹书》作蔡，与《史记·魏世家·索隐》引《竹书》作蔡异。考蔡叔之封，古书皆言在上蔡，绝无异说　勃氏《汝水注》亦云然，是郦氏不以此地为蔡叔邑。然有一疑，此《注》又引京相曰，山阳西北六十里有癸阝城，京氏书为《春秋土地名》，《春秋》有蔡无癸阝，则是作癸阝，作蔡，两本并传。）京相曰：河内山阳西北六十里有癸阝城。（会贞按：城在今河内县东北四十里。）《竹书纪年》曰：梁惠成王元年，（会贞按：今本《竹书》周烈王六年。）赵成侯偃、韩懿侯若伐我葵，即此城也。丹水又南，屈而西转，光沟水出焉。（会贞按：光沟水详下。）丹水又西，迳苑乡城北，（会贞按：城在今河内县北。）南屈东转，迳其城南，东南流注于沁，谓之丹口。（会贞按：丹口在今河内县东北。）《竹书纪年》曰：晋出公五年，（会贞按：今本《竹书》周元王六年。）丹水三日绝，不流。幽公九年，（今本《竹书》周烈王五年。）丹水出，相反击。（今本《竹书》脱相字，击误洁。）即此水也。
　　沁水又东，光沟水注之。水首受丹水，（会贞按：今水曰小丹河，於河内县东北，自大丹河分出。）东南流，界沟水出焉。（会贞按：界沟水详下。）又南入沁水，又东南流，迳成乡城北，（会贞按：城在今河内县东北。）又东迳中都亭南，（会贞按：《地形志》，州县有中都城。《怀庆府志》，中都城在府城东北二十里，今为内都村。）左合界沟水，（朱左讹作又，全、赵、同，戴改。）水上承光沟，（会贞按：水自今小丹河分出，据下称南迳中都亭西，其分处在今河内县东北。）东南流，长明沟水出焉。（会贞按：长明沟水详《清水》篇。）又南迳中都亭西，而南流注于沁水也。（会贞按：《怀庆府志》，今遗沼尚存，渊而不流。）
　　又东过周县北。（戴改周作州。守敬按：非也。详下。）
　　县故州也。（朱州作周。赵云：按《水经》多以州为周，如武周、泉周之类。此是《汉志》河内郡之州县，而《水经》以为周，郦故以县故州也释之。後人并《注》之州字亦改从周。守敬按：州、周古字通用，如《左传》华周，《汉书·人表》作华州。《史记·卫将军·骠骑传》，路博德平州人，《汉志》作平周是也。此则当从赵说，《经》作周，《注》改州。乃全改《经》作州，仍《注》周字，不思《注》所证诸事，各书皆作州，谓之故周，则不相应。戴改《注》作州，而并改《经》作州，则《注》语为赘，亦非也。汉县属河内郡，後汉、魏、晋因。《地形志》，天平初，置武德郡，郦氏时乃属河内，在今河内县东南四十里。）《春秋左传》隐公十有一年，周以赐郑公孙段，六国时，韩宣子徙居之。（赵云：何氏曰，此《注》多误文。公孙段事在昭公三年，去隐公十一年甚远。韩起又不逮六国时，且亦未尝徙居之。全云：周以赐郑，下有脱文，盖州本温地，苏忿生叛王，王以赐郑，而郑不能有也。晋启南阳，州入焉。赵氏、却氏、栾氏递有之。昭公三年。晋以赐郑公孙段，七年，复归之晋，而韩宣子以易原县于宋乐大心，然其後仍属晋公家，宋行人乐祁之死，晋人止其尸于州以求盟，是也。《史记》韩宣子晚居州，然则宣子虽不逮六国时，而未始不居州也。其文不见于《左》而见于《史》，义门之未尽。戴云：公孙段三字上有脱文，当云昭公三年，晋以州田赐郑公孙段，六国时三字，当作其後二字。）有白马沟水注之，水首受白马湖，（守敬按：《怀庆府志》，白马湖在府东北二十里，白马沟受此湖。故《一统志》谓水在河内县东北。）湖一名朱管陂。陂上承长明沟。湖水东南流，迳金亭西，（守敬按：《地形志》，州县有金城。《怀庆府志》有东西二金城，东金城在府城东四十三里，西金城在府东北三十里，即此《注》之金亭。）分为二水，一水东出为蔡沟，（守敬按：蔡沟详《清水》篇。）一水南流注于沁水也。（朱作南流于沁，戴改流作注，赵据孙潜校，流下增注字。）
　　又东过怀县之北。（朱过下作邢邱二字，《笺》曰：一作怀县之北。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作怀县之北。）
　　《韩诗外传》（三）曰：武王伐纣，到邢邱，更名邢邱曰怀。（朱《笺》曰：据今《韩诗》作怀宁。守敬按：《韩诗》，更名邢邱曰怀，宁曰修武，宁字属下句，且更名宁曰修武，《清水注》已引之，不知朱氏何以误将怀宁二字连读？邢邱详《济水注》一。）春秋时，赤翟伐晋，围怀，是也。（守敬按：见《左传·宣六年》。）王莽以为河内，故河内郡治也。（守敬按：此所云故河内郡治，兼两汉言之也。《元和志》，前汉河内郡领县一十八，理怀。《寰宇记》亦云治怀。《舆地广记》，怀县，二汉为河内郡治。《方舆纪要》、《一统志》并从之。是前汉河内郡治怀有明徵。阎百诗以《水经注》上文序野王，从汉前说起，遂据以前汉河内郡治野王，而於此《注》故河内郡治怀，不复细核，第以後汉当之。阎氏於前汉郡治固多依据，此一事则未免武断矣。）旧三河之地矣。韦昭曰：河南、河东、河内为三河也。（会贞按：韦说见《汉书·高帝纪》注，《史记·集解》亦引，本《货殖传》。）县北有沁阳城，（会贞按：《地形志》，山阳有沁阳城。《怀庆府志》，在河内、武涉二县之交，今呼沁阳村。）沁水迳其南而东注也。
　　又东过武德县南，又东南至荥阳县北，东入于河。（守敬按：《汉志》，沁水东南至荥阳入河。颜师古谓沁水至武德县入河，以沁水不至荥阳也。据此《经》入河在荥阳之北，则无疑于《汉志》矣。）
　　沁水于县南（守敬按：武德县详《河水》篇。）水积为陂，通结数湖，（守敬按：在今武陟县东。）有朱沟水注之。其水上承沁水于沁水县西北，（会贞按：沁水县详前。今济源县东北有利仁河，自五龙口承沁水，即故朱沟也。）自方口东南流，（会贞按：韩愈《盘谷子诗》称方口，则此作方，不误。赵、戴并改作枋，以与前合。）奉沟水右出焉。（守敬按：奉沟水详《济水》篇。）又东南流，右泄为沙沟水也。（守敬按：沙沟水详下。）其水又东南，于野王城西，（守敬按：野王县详前。）枝渠左出焉，以周城溉，东迳野王城南，又屈迳其城东，而北注沁水。（会贞按：今有广济河枝津，自西南穿怀庆府城而东北流注沁，与古异。）朱沟自枝渠东南，迳州城南，（守敬按：州县详上。）又东迳怀城南，（守敬按：《地形志》，怀有怀城。）又东迳殷城北。郭缘生《述征记》曰：河之北岸，河内怀县有殷城。或谓楚、汉之际，殷王治之，非也。（守敬按：《元和志》，武陟县本汉怀县地。故殷城在县东南十里，楚、汉之际，司马为殷王，都此。《寰宇记》同。二书之说，即此所云或说也。然《史记·项羽本纪》云，封司马为殷王，王河内，都朝歌。《月表》亦然，非怀也，故郦氏驳之。）余按《竹书纪年》（守敬按：今本《竹书》周显王九年，当梁惠王十一年。）云：秦（孝公二年）师伐郑，次于怀，城殷，（守敬按：《寰宇记》、《路史·国名》引《竹书》并无城字，而今本《竹书》亦有城字。按：《注》上文东迳怀城，东迳殷城，此不应怀下独有城字，因此衍城字，後之辑《竹书》者，又据增城字。）即是城也。然则殷之为名久矣，（朱脱则字，赵、戴增。）知非从始。昔刘琨（朱作刘聪，全、赵谓郭默尝附刘曜，非刘聪，戴改曜。守敬按：《晋书·郭默传》，遣使谒刘琨，琨加默河内太守。刘曜围之，默送妻子为质，且请籴，籴毕，设守。《前赵录》亦同。是默未尝附曜，而附刘琨有明文。然亦未尝为殷州刺史，或以河内太守假殷州刺史也，则当作刘琨，今订。）以郭默为殷州刺史，督缘河诸军事，治此。（朱督上衍都字，赵同，戴删。会贞按：《大典》本、明抄本并无都字。）朱沟水又东南注于湖。（朱无水字。全、赵、戴增。会贞按：朱沟自枝渠东南流，以下当行今沁河、广济河之间，以广济河即沙沟，而朱沟则在沙沟之北也。）
　　湖水又右纳沙沟水。（赵以又字为衍，删之。全、戴同。会贞按：非也。《注》意谓朱沟水注湖，湖既右纳朱沟水，又右纳沙沟水也。《淮水注》称淮水又右纳洛川，是其比也。）水分朱沟南派，（会贞按：据上文朱沟泄为沙沟後，东南迳野王，则沙沟分朱沟在野王之西。据《济水注》，奉沟东南迳李城西，则在李城南，沙沟当在李城北。今温县北有广济河，盖其故渎也。）东南迳安昌城西。（会贞按：《地形志》，平皋有安昌城。《元和志》，安昌故城在武德县东十三里。《寰宇记》，在东南十里。《怀庆府志》，在府城东南六十里。）汉成帝河平四年，封丞相张禹为侯国。（全云，张禹所封在汝南。《地理志》汝南郡安昌县下云，侯国。《外戚·恩泽侯表》亦云是汝南。《方舆纪要》，安昌城在信阳州西北七十里。汉县，属汝南郡，亦见《淮水注》，此赵氏所采全说也。薛刻全本，则云，当以善长为是，盖禹故河内人也。此当是全氏七校本语，故与前说异，於此见薛刻全本不尽伪。）今城之东南有古冢，时人谓之张禹墓。余按《汉书》禹，河内轵人，（会贞按：轵县详《济水注》。）徙家莲芍。（赵、戴改作勺，会贞按：两《汉志》作莲勺，《晋》及《後魏志》作莲芍　勃氏盖就当时之制书之。《沮水》、《渭水》两《注》并作莲芍，可证。赵于《渭水注》亦改作勺，而戴不改，《沮水注》又皆不改，亦未画一，今仍之。）鸿嘉元年，禹以老乞骸，（戴骸下增骨字。）自治冢茔，起祠堂于平陵之肥牛亭，（会贞按：《一统志》，肥牛亭在咸阳县西北。《县志》，在汉平陵南。）近延陵，（会贞按：平陵、延陵，并详《渭水注》。）奏请之，诏为徙亭。哀帝建平二年薨，遂葬於彼。（会贞按：以上本《汉书·张禹传》。）此则非也。沙沟水又东，迳隰城北，（朱无水字，赵、戴增。）《春秋·僖公二十五年》，取太叔于温，杀之于隰城，（会贞按：《左传·隐十一年》文，城作成阝。）是也。京相曰：在怀县西南。（会贞按：《续汉志》，怀县有城。隐十一年，杜《注》与京同。在今武涉县西南十五里，）又迳殷城西，东南流入于陂。
　　陂水又直荥阳县北，（朱作陂水又值，下脱。赵云：值当作直，直下落武德县南，至荥阳县北九字。全祖望校补。戴增同。守敬按：赵谓值当作直，是也。惟《注》前云沁水于县南水积为陂，县即指武德言，则陂已在武德县南矣。此上言沙沟水迳殷城西，东南入陂，亦谓武德县南之陂也，安得言陂水又直武德县南？当止增荥阳县北四字则合矣，今订。荥阳县详《济水注》。）东南流入于河。（赵云：《方舆纪要》，沁河在武陟县东一里，又南达于河，其入河之处名南贾口，支流复自县东北引，灌田二千馀顷。）先儒亦咸谓是沟为济渠。（朱济作沛，下同。《笺》曰：孙云，并当作。全、赵、戴作济。）故班固（《汉志》》）及阚る并言济水至武德入河，盖济水枝渎条分，所在布称，（会贞按：《济水》篇，济水故渎惟通奉沟水，不与沙沟通。奉沟于平皋城南注河，不至武德，则班、阚所谓济水至武德入河者，郦氏亦未能实指其水道。故于是沟至武德入河，指为济渠，以济水枝渎条分所在布称，沟通之。而《禹贡锥指》云，沙沟即奉沟之下流，古济水由此入河，故谓之济渠。亦但就此《注》为说也。）亦兼丹水之目矣。（守敬按：《汉志》言丹水入绝，在高都县，郦氏叙丹水于苑乡城东南注沁，谓之丹口，在野王县。此言兼丹水之目者，据《氵反水注》云，丹水乱流于武德绝河，南入荥阳合氵反，故氵反兼丹水之称，又《获水注》云，获水亦兼丹水之称，足徵沁、丹合流，沁水下流，通称丹水矣。）
　　○淇水
　　淇水出河内隆虑县（县详《洹水》注。）西大号山。（守敬按：《淮南·形训》，淇出大号。）
　　《山海经》（《北次三经》）曰：淇水出沮洳山。（朱作如，全、赵、戴改如作洳。守敬按：《北次三经》文。今《经》淇作氵綦，如作洳。郝懿行谓氵綦即淇字，如、洳或古字通。《元和志》、《寰宇记》亦本《山海经》，称淇出沮洳。《汉志》，河内郡共县北山，淇水所出。《说文》，淇水出河内共北山，或曰，出隆虑西山。《水经》则本《淮南》，淇出大号，而郦氏引《山海经》淇出沮洳。据郭璞云，今淇水出隆虑大号山，是沮洳即大号审矣。高诱云，大号山在河内共县北，或曰在临虑西。考汉时共县之北，临虑之西，地虽辽阔，并无他县在其间。今辉县即共县，林县即临虑县，仍是接壤。是临虑之西山，即共县之北山，高说确凿可据。故郦氏後叙淇水迳黎阳县入河，即引《地理志》曰，淇水出共，东至黎阳入河，以见《汉志》与《山海经》、《淮南》诸书同也。《地形志》，王莽岭源河东流为淇，盖亦山之异名矣。今水出陵川县东山。）水出山侧，颓波氵崩注，冲激横山，山上合下开，可减六七十步，巨石累，交积隍涧，（赵作间。会贞按：《御览》引作涧，《名胜志》引同。）倾澜氵奔荡，（朱澜讹作涧，漭作氵奔，《笺》曰：《御览》引此作倾澜莽荡，戴、赵改澜，戴又改氵奔作漭。守敬按：明抄本作澜氵奔，字不误，戴改非也。）势同雷转，激水散氛，暧若雾合。又东北，沾水注之。（朱沾讹作活，下沾台讹作玷台。全云：《汉书·地理志》上党郡壶关县下云，沾水东至朝歌入淇。此即沾县所以得名也。有沾县因有沾城，《地形志》乐平县有沾城，是也。有沾城因有沾台。《晋书》误以沾城为玷城，而是《注》亦讹沾台为玷台。何超《晋书音义》从而实之，赖有胡梅间不错，今校正。守敬按：《汉志》沾县，《注》引应劭曰，沾水出壶关，说沾水之出本《汉志》，而系于沾县下则非。沾县为清漳所出，去壶关远矣。而沾水又不迳沾县，以地望准之，应说当系於隆虑县下，尚不差远意。又《汉志》东至朝歌入淇，是沾水之流甚长，胡陈澧谓即今之淇水，出山西壶关县，东流至河南淇县，入卫河。按郦氏素墨守班《志》，若所见《志》文，果有至朝歌之说，与其《注》不合，必讼言以驳之。如漳水不入阳水之例。况《地形志》林虑郡有临淇县，不名临沾也。《隋志》魏郡林虑县下，开皇初，分置淇阳县，不名沾阳也。又汲郡卫县下，旧曰朝歌。开皇十六年置清淇县。大业初，改朝歌曰卫，废清淇入焉。有淇水，不名清沾，亦不云有沾水也。是自来地志亦绝不以淇水当沾水，证以《说文》，沾水出上党壶关，东入淇。黄公绍《韵会》引增至朝歌三字，亦後人所加，不足据也。钱坫曰，沾水疑即今之壅水。）水出壶关县（县详《浊漳水注》。）东沾台下。石壁崇高，昂藏隐天，泉流发于西北隅，与金谷水合，金谷即沾台之西溪也。东北会沾水，（朱无沾字，全、赵、戴增。）又东流注淇水。（全、赵淇水作于淇。）
　　淇水又迳南罗川，又历三罗城北，（朱三讹作之。戴云：考《寰宇记》共城县治西北六十里。大山中，有罗门，即山峡陉东之所，内有南罗、中罗、北罗三城，各相去六七里。可证之乃三字之误。全、赵改同。守敬按：此全、赵袭戴之证。《辉县志》有平罗村，在县西北六十里侯赵川中，盖罗城遗址。）东北与女台水合。（朱合上有会字，全、赵、戴删。）水发西北三女台下，（守敬按：今有盈盈水出壶关县东南，疑即此水也。《一统志》则云，女台水在林县西南。）东北流（守敬按：《一统志》引作东南流，以此水发西北，则当作东南流矣，然水发西北，仍东北流，未为不可，故下文淇水又东北流。）注于淇。
　　淇水又东北历淇阳川，（朱历作迳，赵同，戴改。）迳石城西北。（守敬按：《史记·赵世家》，惠文王十八年，秦拔我石城。《括地志》，石城在林虑县西南九十里。《一统志》，在林县西南八十五里。）城在原上，带涧枕淇。
　　淇水又东北，西流水注之。水出东大岭下，（守敬按：今林县南迤东，峰峦绵延，即《注》所称大岭也，图谓之六岭山。）西流，迳石楼南，在北陵石上，练垂桀立，亭亭极峻。其水西流，迳注于淇。（朱讹作西流水也，全、赵、戴改。守敬按：当作西流注于淇，今订。）
　　又东迳冯都垒南，（会贞按：《名胜志》引此，冯作洪，云在林县南七十里。此句指淇水。）世谓之淇阳城，（守敬按：《隋志》灵泉下，开皇初，分置淇阳县，大业初废，盖即因此城为名。《彰德府志》，淇阳城在林县南七十二里，俗呼郎子城。）在西北三十里。（会贞按：上言淇水迳垒南，则此当作在北，西字衍。）
　　淇水又东出山，分为二水，水会立石堰，遏水以沃白沟，左为菀水，（朱菀作宛，《笺》曰：旧本作菀。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作菀。水详後。）右则淇水。自元甫城（守敬按：城当在今淇县北。）东南，迳朝歌县北。（守敬按：两汉、魏县属河内郡，晋、後魏属汲郡，即下文朝歌城。《一统志》在淇县东北。）《竹书纪年》，晋定公二十八年，（沈炳巽曰：是晋定公十八年。赵、戴删二字。守敬按：今本《竹书》系周敬王三十六年。晋定公立于敬王九年，则定公二十八年，恰当敬王三十六年，不知沈氏见何误本《竹书》，致赵、戴皆为所惑。）淇绝于旧卫，即此也。淇水又东，（朱又东下有屈而西转迳顿邱北至故其名亦曰五军也八十七字，戴移後淇水又北下。）右合泉源水。（各本作太和泉源水，戴改太和作右合。守敬按：此下黄本、吴本，误以《漯水》篇石也殿之东北至盖天止二版，九百一十二字载入，又以此篇自水有二源至更相通注河清止，亦二版九百一十二字，误入《漯水》篇，乃工人之误，并非传抄者有出入也。朱氏据宋本改正，而太和二字仍无着，戴氏又悟顿邱一条为错简，改太和二字为右合，使上下文恰相接，焕若神明，顿还旧观，惜赵氏不悟有错简，但因太和二字，牵引《地形志》，顿邱有太和之文，凿空迂曲，无从补缀，此赵氏学识不及戴氏处。）水有二源，一水出朝歌城西北，东南流。（朱脱流字，戴增，全、赵则于东上增一出二字。会贞按：非也。此东南流者，即出朝歌西北之水，为右源，至後东与左水合，方叙左源，全、赵未将前後参观明了，遂于此凭臆增作一出东南，试思既出东南，何以下云南流东屈迳朝歌南？即与近文亦不合矣。）老人晨将渡水，而沈吟难济。纣问其故，左右曰：老者髓不实，故畏寒也。（朱畏作暑，《笺》曰：谢云，宋本作晨。韦按，当作畏。戴作晨，全、赵作畏。）纣乃于此散胫而视髓也。（守敬按：此说无考，当是注疏旧说，与孔《传》适相反。孔《传》则言受冬月见朝涉水，谓其胫耐寒而视之。《春秋繁露》，朝涉之足察其拇。《元和志》，阳河水出卫县西北平地，即纣朝涉之胫处。《卫辉府志》，胫河在淇县西北五里，东南流入卫河。）其水南流东屈，迳朝歌城南。（守敬按：《地形志》，汲郡朝歌有朝歌城。《通典》，在卫县西二十五里有古朝歌城。）《晋书地道记》曰：本沫邑地。《诗》（《风·桑中》篇）云：爰采唐矣，沫之乡矣。殷王武丁，始迁居之，为殷都也。（赵云：按《禹贡锥指》曰，《殷本纪》曰，武乙复去亳，徙河北。此即纣都朝歌也，武丁自邺南复迁于亳，至武乙则又自亳迁于朝歌。《淇水注》引《晋书地道记》，谓武丁迁居沫邑，盖误以武乙为武丁耳。守敬按：此本《帝王世纪》，见下。）《禹贡》，纣都在冀州大陆之野，（赵云：按此句甚费寻思，盖抄变《汉书·地理志》而误者。班固于钜鹿郡钜鹿县下云，《禹贡》大陆泽在北，纣所作沙邱台在东北七十里　勃氏率笔书之，今《尚书》具在，乌有是耶？《史记·殷本纪》，武乙立，殷复去亳，徙河北，盖四世至纣，不复再迁，河北即朝歌也。戴移《禹贡》二字於冀州之上。守敬按：朱本诚不可解，戴但就原文乙转，未思大陆不在朝歌。赵亦但辨词误，未能定一是。考《御览》一百五十五引《帝王世纪》曰，武丁徙朝歌，于周为卫，今河内县是也。纣自朝歌北筑沙丘台。《地理志》，沙丘在钜鹿东北七十里，邯郸国属赵，于《禹贡》在冀州大陆之野。是在冀州大陆之野句，指沙邱，与朝歌不相涉。此《注》殷王武丁二语，本《世纪》条言殷都朝歌，不得赘在大陆之野句。观下文详叙纣都朝歌之事，此但当作纣都即此矣，盖校者见上二句为《世纪》文，率录《世纪》大陆句于旁，後遂混入正文也。）即此矣。有糟邱酒池之事焉。（会贞按：《史记·殷本纪》，纣以酒为池。《正义》引太公《六韬》云，纣为酒池，回船糟邱而牛饮者，三千馀人为辈。《续汉志》，朝歌《注》引《帝王世纪》云，纣糟邱、酒池、肉林在城西。《寰宇记》，糟邱、酒池，《冀州图》云，在朝歌南一里，土人依约识之。）有新声靡乐，号邑朝歌。（孙星衍云：《山海经》有朝歌之山，当是以此得名，非纣乐也。守敬按：《史记》朝歌实纣乐，不得以《山海经》为解，且《山海经》引见《氵无水注》，朝歌山即氵无水所出之扶予山，亦非此地。）晋灼曰：《史记·乐书》，纣为（戴改作。）《朝歌》之音，朝歌者，歌不时也。（守敬按：《汉书·邹阳传·集解》晋灼曰，朝歌者，不时也。）故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。（守敬按：《史记·邹阳传》，邑号朝歌，墨子回车。《淮南子·说山训》，墨子非乐，不入朝歌之邑。此盖兼采之。）《论语撰考谶》曰：（朱无语字，赵增云：《论语撰考谶》是纬书，落语字，全、戴增同。戴改撰作比。守敬按：《隋志》只云《论语谶》八卷，而古书引有《论语撰考谶》，又有《论语比考谶》，此条《古微书》入《比考谶》，而《御览》一百五十七引《论语撰考谶》曰，里名胜母，曾子佥襟。此条当同。又《续博物志》八引作《撰考谶》，则比撰错出，无以定之。又见《洙水注》。）邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子扌目，宰予独顾，由蹙堕车。（朱蹙作蹶。全、赵亦作蹶，下同，戴改。）宋均（宋均有《纬书》注。）曰：子路患宰予顾视凶地，故以足蹙之，使堕车也。今城内有殷鹿台，（守敬按：《新序》曰，纣为鹿台，十年乃成，大三里，高千尺。《汉书·张良传》注，臣瓒曰，鹿台，台名，今在朝歌城中。《一统志》鹿台即今淇县治。）纣昔自投于火处也。（守敬按：《史记·殷本纪》，武王伐纣，纣兵败，走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。）《竹书纪年》曰：武王亲禽帝受辛（朱作卒，《笺》曰：当作辛，旧本无此字。韦按，《书·泰誓》称商王受，则呼其名也。《史记》曰名辛，是为帝辛，天下谓之纣。《竹书》亦名受，而沈约《注》，一曰受辛。《吕氏春秋》云，纣名受德。《孟子》、《墨子》、《尸子》皆称纣。《谥法》，残义损善曰纣，盖死後人谥之也。守敬按：今本《竹书》在武王十二年，无帝字、辛字。《初学记》六引同，黄省曾本无辛字，是也。）于南单之台，（《竹书》：帝辛五年，筑南单之台。）遂分天之明。南单之台，盖鹿台之异名也。武王以殷之遗（《史记》作馀。）民，封纣子武庚于兹邑，分其地为三，曰邶、、卫，使管叔、蔡叔、霍叔辅之，为三监。三监叛，（朱无三监二字，今增。）周讨平，以封康叔为卫。（守敬按：自武王以下，见《史记·周本纪》及《卫世家》，而三监兼采他说。陈奂《毛诗传》疏，三监者，管、蔡及武庚也，见于《国语》，《左传》，《诗·序》、《诗·传》、《汉书·地理志》皆同，惟《逸周书·作雒》篇有霍叔监殷之说，郑氏《诗谱》亦以管、蔡、霍为三监　勃氏盖据《逸周书》、郑《诗·谱》为说。）箕子佯狂自悲，故《琴操》有《箕子操》，（守敬按：今本《琴操》无《箕子操》，但《思归》引下小《注》，或云《离物操》，箕子所作也。）迳其墟，父母之邦也，不胜悲，作麦秀歌。（守敬按：自箕子佯狂至此，约《史记·宋世家》文。歌辞亦见《宋世家》。）地居河、淇之间，後乃属晋，（朱此句讹在有纣之遗风下。全云：当移在战国句之上。不然，三家分晋，赵乃在後，若云造父之国，则又不得云战国时也。赵依移。守敬按：《汉志》，齐桓公封卫于河南，而河内殷虚更属于晋，此战国前属晋之证。戴又移地居河、淇之间上。）战国时皆属于赵。男女淫纵，有纣之馀风。（朱馀作遗，赵同，全、戴改。守敬按：《汉志》叙邶、、卫于魏分，邶曰，亦流于淇，河水洋洋。庸曰，送我淇上，在彼中河。卫曰，瞻波淇奥，河水洋洋。是河、淇之间，于战国时属魏，不属赵。然考《御览》一百五十五引《帝王世纪》曰，至今民俗歌谣，男女淫纵，犹有纣之馀风，世称赵女之美，是也。又以为赵事，此《注》所本　勃氏盖杂采以示博。）土多寇，（朱《笺》曰：宋本作土，不成文理，或是山字乃通，因改山。赵云：土险谓地土险阻耳。《地理志》，土狭而险，文理未尝不成也，《後魏书·崔延伯传》云，荆州土险，蛮左为寇，正与此文土险多寇相证。）汉以虞诩为长，朋友以难治致吊。诩曰：不遇盘根错节，何以别利器乎？（守敬按：见《汉书·虞诩传》。）又东与左水合，谓之马沟水。水出朝歌城北，东流，南屈至其城东，（赵改至作迳，云：至当作迳。全、戴改同。会贞按：至字自通。）又东流与美沟水合。水出朝歌西北大岭下，（戴云：按此即二源之一，守敬按：《注》以马沟为二源之一，而以美沟为入马沟之水。《一统志》，小石河在淇县北，即古美沟水。《淇县志》，源出县西北三十里。）东流迳骆驼谷，（朱东流作更出。全、赵、戴改更作东，戴并改出作流。）于中逶迤九十曲，故俗有美沟之目矣。（会贞按：《类聚》九引《广志》曰，有美泉出，溉种，出谷香美，在汲郡。盖即此美沟矣。）历十二，流相承，泉响不断，（会贞按：《寰宇记》，锡盆水出卫县西北四十里石坎下，湾曲似盆。其水流可百馀步。北岸有盘石，架空南枕，盆水历盘石之下东流。其盘北连高阜，虽亢阳石常润激，每时雨开霁，轻津散垂，滴盆水泠泠可听。俗呼此石为漏天桶。与《注》所叙相似，疑锡盆即美沟之殊目。）返水捍注，扌卷复深隍，（朱作倦後深隍，《笺》曰：倦後二字讹误，未详。赵改扌卷浚，云：按《广韵》，氵卷，水回旋貌。《经典释文·春秋左氏传音义》曰，浚，深也。倦後当作倦浚，戴改扌卷复。会贞按：《大典》本作复。）隍间积石千通，水穴万变，（朱干作下，万作为，《笺》曰：古本作积石千通，宋本作水穴万变。全、赵、戴依改。）观者若思不周赏，（朱《笺》曰：疑作苦思。赵云：若字不误。）情乏图状矣。（朱乏作之，《笺》曰：疑作乏。全、赵、戴改。）其水东迳朝歌城北，又东南流，注马沟水，又东南注淇水，为肥泉也。故《卫诗》（《邶风·泉水》篇。）曰：我思肥泉，兹之永叹。《毛注》云：同出异归为肥泉。《尔雅》（《释水》）曰：归异出同曰肥。《释名》（《释水》）曰：本同出时，所浸润少，（戴少上增水字。守敬按：《释名》无水字。）所归各枝散而多，（戴删各字。守敬按：《释名》有各字。）似肥者也。犍为舍人曰：水异出，流行合同曰肥。今是水异出同归矣。《博物志》谓之澳水。（守敬按：今本《博物志》脱此文。《续汉志》共县，《注》引《博物记》有澳水流入淇水，或以《郡国志》注引《博物记》，与《博物志》非一书，据此则实一书也。）《诗》（《卫风·淇澳》篇。）云：瞻彼淇澳，べ竹猗猗。毛云：べ，王刍也；竹，编竹也。（朱《笺》曰：《毛传》作篇竹，《尔雅》作蓄。全、赵改竹。）汉武帝塞决河，斩淇园之竹木以为用。（守敬按：见《史记·河渠书》。）寇恂为河内，伐竹淇川，治矢百馀万，以输军资。（朱输作溢，《笺》曰：溢当作益。《御览》引此作轮，《寇恂传》作以给军士，全、赵改益，戴改输。）今通望淇川，无复此物。（守敬按：左太冲《魏都赋》云，淇、洹之笋则西晋时，淇川尚有竹。）惟王刍编草，（赵云，编当作。《郡国志》云，共县，淇水出。刘昭《补注》云，有绿竹草。《唐韵》，篇竹，草名。）不异毛兴。（朱《笺》曰：谢云，宋本作不异《毛注》，赵云：按《诗地考》引此是兴字。会贞按：《大典》本、明抄本并作兴。）又言：澳，隈也。（守敬按：此句承上毛云。《毛传》澳作奥。）郑亦不以为津源，（守敬按：《淇澳》篇首章，郑氏无笺，故道元以意定郑说。）而张司空专以为水流入于淇，非所究也。（会贞按：《诗》疏引际玑《毛诗》疏亦以淇、澳为二水名。）然斯水即《诗》所谓泉源之水也。（朱讹作源泉，赵改云：《诗》作泉源，全、戴改同。）故《卫诗》（《卫风·竹竿》篇。）云，泉源在左，淇水左右。卫女思归，指以为喻，淇水左右，盖举水所入为左右也。（赵云：按泉源水入淇，即今卫辉府辉县之卫河也。道元详其水而逸其名。）
　　淇水又南，历枋堰，旧淇水东南流，（朱讹作南东流，全、赵、戴改南作口，属上断句。会贞按：非也。下叙淇水入河，方引《沟洫志》淇水口以证之，此不得先言淇水口，盖南东为东南之倒错，今订。）迳黎阳县界南入河。《地理志》曰：淇水出共，东至黎阳入河。（河内郡共县下。）《沟洫志》曰：遮害亭（朱遮上有在字，全、赵同，戴删。）西一十八里至淇水口是也。（会贞按：《河水注》已引《沟洫志》文。《志》又云，黎阳南七十馀里至淇水口。《通典》，淇水至卫县界中入河，谓之淇水口。）汉建安九年，魏武王于水口，下大枋木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运，（会贞按：《魏志·武帝纪》，建安九年，征袁尚，遏淇水入白沟，以通粮道。）故时人号其处为枋头。（会贞按：《晋书·载记》，石勒自葛陂行达东燕汲郡，向冰率众壁于枋头。後苻坚自邺如枋头，改枋头为永昌县，《通典》，晋桓温为慕容垂所败於枋头，皆即此。）是以卢谌《征艰赋》曰：後背洪枋巨堰，深渠高堤者也。（考《征艰赋》全篇今不传，郦氏屡引之。）自後遂废，魏熙平中复通之。故渠历枋城北，（《地形志》，汲郡治枋头，即枋头城。《元和志》，枋头故城在卫县东一里。《寰宇记》引《冀州图》云，在卫县南，去河八里，对酸枣、棘津。《一统志》，在县西南八十里，即今之淇门渡。）东出，今渎破故曷。（朱作堰，赵同，戴改曷。会贞按：《大典》本、明抄本并作曷。）其堰悉铁柱，木石参用。其故渎南迳枋城西。（守敬按：此故渎与上故渠为二。上故渠东出迳枋城北，乃曹操所开。此故渎南流迳枋城西，则淇水旧道。盖自东出之渎破，而淇水仍全循此渎南下矣。）又南分为二水：一水南注清水，水流上下，更相通注，河清水盛，（戴云：按水有二源至此句清字止，旧刻讹在《漯水注》内，八风谷之缁石也缁字下，原本不误。）北入故渠，自此始矣。（守敬按：此申言淇水口淇水，本合清水南流入河，有时河清水盛，水反北入。其更相通注，亦如《济水注》称，荥播河济往复迳通也。）一水东流，迳枋城南，东与菀口合。（朱菀作宛，全同。赵改云：《寰宇记》作菀口，下菀水、菀城并同。全氏曰：即《博物志》之澳水，澳菀声相近。守敬按：《书钞》一百五十八引此作菀水。《一统志》，菀水在县西南。）菀水上承淇水于元甫城西北，自石堰东注菀城西，（全、赵、戴删注字。会贞按：非也。当作东流迳菀城西，此讹流为注，又脱迳字耳。《地形志》，朝歌有菀城。《寰宇记》，宛城在卫县北四十里。《一统志》，城在县西。）屈迳其城南，又东南流历土军东北，（朱土军作五军，下同。全、赵同。戴改云：考土军，《汉书·地理志》属西河郡，北魏立吐京郡，吐京即土军音声之转。魏讨九原、西河、吐京诸叛部，出配郡县，置吐京民于此。但《魏书》作吐京，道元犹用土军字耳。守敬按：《书钞》一百五十八、《寰宇记》引此并作五军，误。）得旧石氵豆，（朱氵豆作沮，赵改云：当作氵豆，与逗同。《谷水注》枝流入石逗是也，义与石窦通。全改同，戴改逗。守敬按：《书钞》引作窦，《寰宇记》引作氵豆。）故五水分流，世号五穴口，今惟通并为二水。（朱脱水字，赵同，全、戴增。守敬按：《书钞》引此有水字。）一水西注淇水，谓之天井沟。（守敬按：《地形志》，朝歌有天井沟。）一水迳土军东，分为蓼沟，东入白祀陂。（朱《笺》曰：宋本作白杞，旧本作白祀。戴改祀。赵云：按《方舆纪要》，同山在县西南四十五里，其麓绵亘四十馀里，形若游龙，高处如龙脊，曰龙脊冈。龙脊之左有山曰白祀，淇水所迳，多溢为陂。祀字是也。会贞按：《大典》本、明抄本并作祀，陂在今县西二十里。）又南分，东入同山陂，（守敬按：《隋志》，卫县有同山，一曰童山。《通鉴》唐武德元年，宇文化及与李密战於童山下，是也。《一统志》，同山陂在白祀陂东南。）溉田七十馀顷。二陂所结，即台阴野矣　骋水东南入淇水。
　　淇水右合宿胥故渎，（守敬按：宿胥口，旧河水北入处，见《河水注》。）渎受河于顿邱县（县详後。）遮害亭东，黎山西北。（遮害亭、黎山并详《河水注》。）会淇水处，立石堰遏水，令更东北注。魏武开白沟，因宿胥故渎而加其功也。故苏氏曰：决宿胥之口，魏无虚、顿丘。（朱《笺》曰：苏代语见《燕策》。）即指是渎也。
　　淇水又东北流，谓之白沟，（会贞按：《地形志》，朝歌有白沟水，而《水经》言，淇水东过内黄县南为白沟。观魏武遏淇水东入白沟，则白沟正起朝歌之东，内黄之南也。）迳雍榆城南。（会贞按：《春秋》杜《注》，雍榆，晋地，汲郡朝歌东有雍城。《释例》作雍榆城，在今县西南，俗呼为瓮城。）《春秋·襄公二十三年》，叔孙豹救晋，次于雍榆者也。（会贞按：见《左氏·经》，《公》、《谷》作雍渝。）淇水又北迳其城东，（朱无又北二字，赵同，全、戴增。）东北迳同山东，又东北迳帝喾冢西，（朱又字下有北迳其城东五字，赵同，全、戴删。）世谓之顿邱台，非也。《皇览》曰：帝喾冢在东郡濮阳、顿丘城南台阴野中者也。（守敬按：《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》、《白虎通》，已云，帝喾冢在顿丘城台阴野。《地形志》，顿丘郡顿丘有帝喾冢。《元和志》，帝喾陵在顿丘县北三十里。《一统志》，在滑县东北。）又北迳白祀山东，历广阳里，迳颛顼冢西，俗谓之殷王陵，非也。《帝王世纪》曰：颛顼葬东郡顿丘城南，广阳里大冢者是也。（守敬按：《类聚》十一引《帝王世纪》，颛顼葬东郡顿丘广阳里。《御览》七十九亦引。考《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》，颛顼冢在东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。此《注》於帝喾引《皇览》，而於颛瑞引《世纪》，盖故以示博。《地形志》，顿丘县有帝颛顼冢。《通典》，顿丘鲋曷山，颛顼葬其阳，今名广阳山。《元和志》，颛顼陵在顿丘县西北三十五里，《一统志》，在滑县东北。）
　　淇水又东屈而西转，迳顿丘北。故阚る云：顿丘在淇水南。（朱此下有又屈迳顿邱西六字，戴删云：系讹舛衍文。）《尔雅》（《释丘》）曰：山一成谓之顿丘。（守敬按：今《尔雅》作丘一成为敦丘，郭《注》，郭音顿。）《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。《诗》（卫风·氓》篇）所谓送子涉淇，至于顿丘者也。魏徙九原、西河、土军诸胡，（朱土军讹作出军。赵云：当作土军。《汉书·地理志》西河郡有土军县，《地形志》有吐京郡，即土军也。会贞按：《地形志》有西河及吐京郡，而无九原郡之目，惟肆州下云，治九原城，则谓故九原县城也。此九原疑太原之误。）置土军于丘侧，（朱土军作五军，下同，戴改。）故其名亦曰土军也。（朱土军也上八十一字，讹在前淇水又东之下，右合泉源水之上。戴移此。赵云，按《地形志》有南、北吐京郡，後徙其民于此，故有吐京之名。土军、五军，盖吐京之变音。）又屈迳顿丘县故城西，（朱又屈二字讹在上顿邱在淇水南下，戴移。）《古文尚书》以为观地矣，盖太康弟五君之号曰五观者也。（守敬按：此事见於周、秦、两汉、魏、晋等书。可考者，《书·序》，太康失邦，昆弟五人须于洛，作《五子之歌》。《伪孔传》，太康，启子也，盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国，太康五弟与母，待太康於洛水之北，怨其不反，故作歌。《逸周书·尝麦解》曰，其在启之五子，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国。皇天哀禹，赐以彭寿，思正夏略。昭元年《传》，夏有观扈，商有先邳，周有徐奄。杜《注》，观国，今顿邱卫县。《楚语》：士曰，尧有丹朱，舜有商均，启有五观，汤有太甲，文王有管、蔡，是五王者，皆元德也，而有奸子。韦昭《注》，五观，启子，太康昆弟也。观，洛之地。《韩非子·说疑》篇与《国语》略同。《墨子·非乐》篇云，于武观曰，启子氵溢康乐，野于饮食，将将铭苋磬以力，湛浊于酒，渝食于野，万舞奕奕，章闻于天。《离骚》，启九辨与九歌兮，夏康娱以自纵，不顾难以图後兮，五子用失乎家巷。王逸《注》，言太康不遵禹、启之乐，更作氵声，放纵情欲，以自娱乐，不顾患难，不谋後世，卒以失国。兄弟五人，家居闾巷，失尊位也。《史记·夏本纪》，太康失国，昆弟五人，须于洛，作《五子之歌》。《索隐》皇甫谧云，五人号五观也。《汉书·古今人表》，启子兄弟五人，号五观，列下中。王符《潜夫论·五德志》篇云，夏后启子，太康、仲康更立，兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降须洛，是谓五观。蔡邕《述征赋》，悼太康之失位兮，愍五子之歌声。《竹书纪年》云，帝启十一年，放王季子武观于西河。十五年，五观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。原《注》，武观即五观也。观国，今顿邱卫县。後人或以五子即五观，或以洛即观地，或以五子为仁人，或以五子为奸子，众说纠纷，莫衷一是　勃氏荟萃群籍而沟通之。但郦氏所见《古文尚书》，有洛而无观地。余按：《竹书纪年》原《注》有武观即五观之说，此古文尚书四字，当为汲郡古文之误。）《竹书纪年》晋定公三十一年，（守敬按：今本《竹书》周敬王三十九年。）城顿丘。《皇览》曰：顿丘者，城门名顿丘道。（守敬按：《史记·五帝本纪·集解》引同。）世谓之殷，皆非也，（守敬按：《帝王世纪》，帝相徙帝丘，依斟灌、斟寻，世人因误以斟灌为五观，又误以帝丘为商丘。殷者，商之号也，又误谓之殷，故郦氏驳之。）盖因丘而为名，故曰顿丘矣。淇水东北，迳枉人山东，（朱枉讹作柱，《笺》曰：当作枉。《随图经》曰，枉人，山谷名，山阳三山。或云，纣杀比干于此山，因得名。古凡伯国地也。《隋书·地理志》云，汲郡黎阳有枉人山。全、赵、戴改枉。会贞按：《元和志》，枉人山在黎阳县西北四十二里。《一统志》，在汤阴县东南二十五里，与县接界。）牵城西。《春秋·定公十四年》，公会齐侯于牵者也。（朱四作三，沈曰：《春秋》是十四年。全、赵、戴改。）杜预曰：黎阳东北有牵城，（黎阳见《河水五》。）即此城矣。（会贞按：《寰宇记》，牵城在内黄县西南十二里。《路史》，内黄西南三十里有故牵城。在今县北十八里。）淇水又东北，迳石柱冈，东北注矣。（会贞按：《寰宇记》，博望冈在汲县东北五十里，接内黄西界，上有石坟，云是张骞冢，非也。有二石柱，俗云，故原武典农高府君之神道，呼为石柱冈。）
　　东过内黄县南为白沟。（朱东上衍又字，全、赵同，戴删。会贞按：白沟为魏武所闻，有明徵，据此，以《经》文为桑钦作者，真瞽说也。）
　　淇水又东北，迳并阳城西，世谓之辟阳城，非也。（会贞按：《寰宇记》内黄县下，辟阳城，汉审食其封此。故城在今县东北五里。考食其所封之辟阳，郦氏载于《浊漳注》，故以此为非。《寰宇记》盖因俗传名同而误。）即《郡国志》所谓内黄县有并阳聚者也。（会贞按：《郡国志》，内黄有Ａ２９阳聚　勃氏引作并阳，Ａ２９、并形近，盖所见本异，详下。）白沟又北，左合荡水，（朱荡讹作阳，全、赵、戴改。守敬按：别有《荡水》篇，见後。）又东北流，迳内黄县故城南。（守敬按：两汉、魏、晋县属魏郡。《地形志》，天平初，并入临漳，则郦氏时仍有内黄，属魏郡。钱坫云，在内黄县西北二十里。）县右对黄泽，《郡国志》（内黄县下。）曰：县有黄泽者也。（守敬按：《汉志》内黄，黄泽在县西，则泽在县之右矣。《沟洫志》，内黄界中有泽，方四十里。《元和志》，黄泽在内黄县西北五里。《方舆纪要》，旧时泽广数里，有堤环之，曰黄泽堤，今堙废。内黄城西北二十里有孟家潭，或以为即故黄泽也。）《地理风俗记》曰：陈留有外黄，故加内。（守敬按：《汉志》内黄《注》引应说。）《史记》曰：赵廉颇伐魏，取黄。即此县。（守敬按：《齐策》，苏秦说齐闵王曰，袭魏之河北，烧棘蒲，队黄城。顾祖禹谓黄城当是内黄县，是也。《史记·赵世家》，肃侯十七年，围魏黄不克。即指内黄而言。《集解》引阚る曰，山阳有黄县。山阳之黄县，去内黄甚远，盖误。而《赵世家》云，孝成王时，廉颇将，攻繁阳，取之。《廉颇传》亦言，颇伐魏之繁阳拔之，别无取黄之文，然繁阳与黄接壤，古本《史记》当是攻繁阳，黄取之，盖因肃侯时围黄不克，厥後，颇复攻而取之。故郦氏引《史记》曰，廉颇伐魏，取黄。不并言繁阳者，《注》为黄取证，不为繁阳取证也。今本《史记》脱黄字，遂与郦氏所引不相应。）
　　屈从县东北与洹水合。
　　白沟自县北迳戏阳城东，世谓之Ａ２９阳聚。（朱作义阳郭，全、赵同，戴改。赵云：按《後汉书·光武帝纪》，幸内黄，大破五校於Ａ２９阳，降之。章怀《注》云，Ａ２９阳，聚名，属魏郡。《左传》云，晋荀盈如齐逆女，还，卒于戏阳。杜预《注》云，内黄县北有戏阳城。戏与Ａ２９同。义阳郭当作Ａ２９阳聚。《说文》Ａ２９字下云，《墨翟书》，义从弗，魏郡有Ａ２９阳乡，读若。则Ａ２９与义字可通用也。会贞按：Ａ２９阳即戏阳，章怀说不可易，故杜佑、乐史皆从之。余更准以地望，而知其无疑义。杜预曰，内黄北有戏阳城。《说文》云，Ａ２９阳乡，今属邺，本内黄北二十里，是并谓在内黄北为一地，即此《注》上文内黄故城之北也。至北魏末，省内黄，隋于故城东南十九里复置，即今县治。而Ａ２９阳聚别属尧城，故章怀谓Ａ２９阳聚故城在尧城东。《通典》同。尧城後为永定县，故《寰宇记》又谓Ａ２９阳聚故城在永定东。总之，在内黄故城之北，更在唐、宋内黄之西北也。若此《注》之并阳城，即《寰宇记》所谓辟阳城，在内黄县东北五里者，则在内黄故城东南，与Ａ２９阳聚相去数十里，绝不相混，何以此《注》于并阳城下引《郡国志》内黄有并阳聚，与《郡国志》Ａ２９阳聚不相应，而阳聚之文，反见于此？盖郦氏所见《郡国志》，讹作并阳，而当时适有辟阳城，辟、并音近，郦氏意以为即并阳聚遂引《郡国志》以证之。而《春秋》之戏阳，确为光武破五校之Ａ２９阳，俗传不诬，故此特以世谓之Ａ２９阳聚释之，乃各有依据也。）《春秋左传·昭公九年》，（朱作十年，戴同。全、赵引沈氏曰：是九年。）晋荀盈如齐逆女，还，卒戏阳，是也。白沟又北，迳高城亭东，（守敬按：《寰宇记》安阳县下载高亭引《搜神记》称，亭在安阳县南。此亭当洹水入白沟处，在今内黄县西北，则在安阳之东，盖非一亭也。）洹水从西南来注之。（守敬按：洹水注白沟，详《洹水》篇。）又北迳问亭东，（会贞按：亭当在今大名县西南。）即魏县界也。（朱脱县字，全、赵、戴同。守敬按：当增。两汉、魏、晋、後魏县并属魏郡。《地形志》，天平初，属魏尹，在郦氏後。）魏县故城，（朱脱魏字，县故城三字讹在应劭曰下。赵增、移云：《汉志》注引应劭语无县故城三字，当移在应昭曰之上。县上又落魏字。全、戴增移同。）应劭曰：魏武侯之别都民。（守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。《高帝纪》文颖《注》，毕万封魏，今河东河北县，後为秦逼，徙都今魏郡魏县，至文侯孙惠王云云。师古亦言，魏不常都於魏郡魏县是皆谓魏尝都此矣。然文侯前安有因秦逼徙都事之说。）城内有武侯台，（守敬按：《一统志》，魏武侯城在元城县南十里，相传魏武侯所置，旧有坛，亦曰武侯坛。）王莽之魏城亭也。左与新河合，洹水枝流也。（会贞按：此洹水枝津之南水，详《洹水注》。）
　　白沟又东北，迳铜马城西，（会贞按：城当在今元城县西北。）盖光武征铜马所筑也，（守敬按：《後汉书·光武帝纪》，征铜马在更始二年。）故城得其名矣。
　　白沟又东北，迳罗勒城东，（守敬按：城当在今元城县西北。）又东北，漳水注之，谓之利漕口。（戴云：《魏志》，建安十八年，凿渠引漳水入白沟以通河，是也。会贞按：利漕渠详《浊漳水注》载《魏志》文。戴於此备引，偶失检彼篇耳。）自下清漳、白沟、淇河，咸得通称也。（守敬按：曹操开白沟，遏淇水东入，即复清水之故渎，至此复合漳水，故自下清漳、白沟、淇河，咸得通称也。）
　　又东北过馆陶县北，又东北过清渊县西。
　　白沟水又东北，迳赵城西，（会贞按：《地形志》，贵乡县，天平二年分馆陶置，治赵城。《旧唐志》魏州下，後魏天平二年，於今州西北三十里古赵城，置贵乡县。按当在今元县东北。）又北阿难河出焉，盖魏将阿难所导，（赵云：《元和志》云，魏将李阿难。守敬按：《寰宇记》亦称魏将李阿难，则《注》将下当有李字。二书又云，阿难枯渠在曲周县南十四里。《方舆纪要》，後魏时，广平郡守李阿难凿导漳水以溉田，因名。）以利衡渎，（守敬按：即衡漳，谓导此水入衡漳也。）遂有阿难之称矣。（朱遂讹作首，戴改。）
　　白沟又东北，迳空陵城西，（会贞按：《地形志》，贵乡县有空陵城。在今元城县东北。）又北迳乔亭城西，（会贞按：城当在今广平县东北。）东去馆陶县故城十五里，县即《春秋》所谓冠氏也，（会贞按：见《左传·哀十五年》，齐伐晋冠氏。社《注》，冠氏，阳平馆陶县。）魏阳平郡治也。（会贞按：两汉县属魏郡，魏、晋属阳平郡，石赵移郡治馆陶。《地形志》，阳平郡治馆陶城，因石虎之旧。叶圭绶云，在馆陶县西南二十五里。）淇水（朱淇讹作其，全同，赵改，戴仍此其字，而以下两淇水为讹，亦改作其。会贞按：非也。《注》前明云，清漳、白沟、淇河，咸得通称，故上仍称白沟，此及下三称淇水後，统称清河，故意错出，以见一水而异名。戴不知此其为淇之误，已失之疏，乃反改下两淇字作其，更为谬误。虽他篇亦有称其水者，不得以之例此。）又屈迳其县北。
　　又东北，迳平恩县故城东。（守敬按：两汉县属魏郡，魏、晋、後魏属广平郡。《地形志》，平恩有平恩城。《一统志》，在邱县西。）《地理风俗记》曰：县故馆陶之别乡也，汉宣帝地节三年置，以封后父许伯为侯国。（朱地节讹作元康。赵云：沈氏曰，是地节三年封。一清按：宣帝地节四年改明年元为元康，许广汉以神爵元年病死，无子，绝。元帝初元元年绍封弟子嘉。伯即广汉也。戴改地节。）《地理志》，王莽之延平县矣。
　　淇水（戴改淇作其，非。）又东迳清渊县故城西，（守敬按：两汉县属魏郡，魏、晋、後魏属阳平郡。《地形志》，清渊有清渊城。（临清州志》，在州西南四十里。）又历县之西北为清渊，故县有清渊之名矣，（赵云：按《汉志》魏郡清渊县，应劭曰，清河在西北。）世谓之鱼池城，非也。
　　淇水（戴改淇作其，非。）又东北迳榆杨城北。（当作阳，详下。）汉武帝（朱讹作昭帝。）封太常江德为侯国。文颖曰：邑在魏郡清渊，（赵云：按褚《表》作潦阳。小司马曰，《表》在清河。《汉表》作阳侯江喜。《地理志》清河无潦阳，或是魏郡清渊县。又褚《表》，江德以捕淮阳反者公孙勇侯，是武帝，非昭帝。会贞按：《汉书·昭帝纪》，元凤四年，太常阳侯德免为庶人。《注》引文颖曰，音料，德，江德也，阳在魏郡清渊。以《昭帝纪》注及《汉表》并作阳证之，则褚《表》作潦，乃传抄之异，此《注》作榆，又形近致讹。《汉表》江德作江喜，亦非。古德字作惠，与喜形近也，）世谓之清渊城，非也。（守敬按：谓阳城在清渊县耳，而世遂以清渊目之，故以为非。）
　　又东北过广宗县东，为清河。
　　清河东北迳广宗县故城南。（守敬按：後汉县属钜鹿郡，魏、晋属安平，後魏属广宗郡。《地形志》，广宗有广宗城。《一统志》，在威县东。）和帝永元五年，封皇太子万年为王国。（朱和帝讹作顺帝。全、赵引沈氏曰：范《史》章八王，少子广宗殇王万岁，以和帝永元五年封。《注》未。戴改和帝。守敬按：《後汉书·和帝纪》，永元五年，封皇弟万岁为广宗王，与《章八王传》合，此作皇太子，误。）田融言，赵立建兴郡于城内，（会贞按：田融言赵武帝十二年，立建兴郡，治广宗，已见《河水注》张甲河左渎下。）置临清县于水东，自赵石始也。（会贞按：《地形志》有临清县，太和二十一年置，属阳平郡。盖因赵石之旧。叶圭绶云，石赵，县在今临清州西三十五里。今仓集。）清河之右，有李云墓。（会贞按：《一统志》，云墓在清河县西十里。）云字行祖，甘陵人。好学，善阴阳，举李廉，迁白马令。中常侍单超等立掖庭民女亳氏为后，后家封者四人，赏赐巨万。云上书，移副三府曰：（朱副讹作列，《笺》曰：《後汉书》作副。全、赵、戴改。）孔子云，帝者，谛也。今尺一拜用，不经御省，是帝欲不谛乎？帝怒，下狱，杀之。後冀州刺史贾琮（朱作瑶，《笺》曰：《後汉书》作贾琮。全、赵、戴改。会贞按：贾琮，《後汉书》有传。又《蜀志·刘焉传》注引《续汉书》、《类聚》五十、《书钞》七十二引谢承《後汉书》，并称贾琮，无作瑶者。）使行部，过祠云墓，刻石表之，（守敬按：自云字行祖以下，《後汉书·李云传》文。）今石柱尚存，俗犹谓之李氏石柱。
   

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