水经注疏-卷四（下）

　　又东过陕县北。
　　橐水出橐山，（守敬按：《山海经》橐水出橐山。山在今陕州东九十里，橐水出焉，一名永定涧。）西北流，又有崖水，（朱讹作于水，赵于作干。戴改崖。守敬按：下言干山之水注崖水，则此当先叙崖水，戴改是也。）出南山北谷，（朱谷讹作合，赵据孙潜校改。戴改同。守敬按：今有青龙河，出陕州东南明山，盖即崖水也。）迳崖峡，北流，与干山之水会。（朱干作于，下同。赵、戴改。）水出干山东谷，（朱脱水字，赵同，戴增。）两川合注于崖水。（守敬按：水当在今陕州东南。）又东北注橐水，北流出谷，谓之漫涧矣。（会贞按：《方舆纪要》，其水漫流，故名漫涧。《陕州志》益以山涧诸水，势甚暴悍。）与安阳溪水合，水出石崤南，（会贞按：石崤详后石崤水下。）西迳安阳城南，（会贞按：《寰宇记》，安阳城在硖石县西四十里。在今陕州东南。）汉昭帝封上官桀为侯国，（朱作武帝，全国下有也，赵同，云：按《史记·索隐》曰，《表》在荡阴，《志》属汝南。《地理志》汝南郡安阳县下云，侯国是也。《方舆纪要》云，彰德府安阳县，本纣之朝歌地。七国时为魏宁新中邑。秦昭襄王五十年，王从张唐拔之，更名安阳。汉省入荡阴县。昭帝封上官桀为侯邑。然则非陕之安阳城也。《外戚恩泽侯表》，桀以昭帝始元二年正月壬寅封，武帝字亦误。戴改昭帝，删也字。守敬按：《汉志》汝南郡安阳下，注侯国乃王音所封，非上官桀也。《外戚恩泽侯表》安阳侯上官桀在荡阴。师古《注》，桀所食也。汉封侯国，往往封在此而食邑在彼。田封武安侯，而《沟洫志》言其奉邑食俞阝，俞阝属清河。此封国与食邑不必同地之证。故师古以荡阴为桀所食邑。郦氏以桀所封在陕，必有所闻。赵以与表不合非之，误也。）潘岳所谓我徂安阳也。（会贞按：《西征赋》文。）西合漫涧水，（朱西作东。赵、戴同。会贞按：漫涧在西，安阳溪水西流合之，则东合为西合之误，审矣。《寰宇记》，硖石水在硖石县东二十里，源出土岭，西经硖石山，与橐水合。即安阳溪水也。今在陕州东南。）水北有逆旅亭，（朱无水字。赵同，戴增。）谓之漫口客舍也。（会贞按：《通鉴》，唐上元二年，史思明在鹿桥驿，史朝义宿于逆旅。胡《注》引此文云，郦氏但以一时经由所见者言之。自元魏至唐乾元、上元时，三百许年，漫口客舍必不复存，此逆旅特泛言旅舍耳。舍谓时代相隔，庐舍或可重建，惟以地论，郦氏所指之逆旅亭，在陕城东南，思明当时退屯永宁，虽欲攻陕而尚未至陕地，是逆旅亭非朝义所宿之逆旅，审矣。）又西迳陕县故城南。（朱此八字讹作《经》，戴改《注》，云：今考上下文，乃《注》内叙橐水所迳。全、赵改同。会贞按：《元和志》，陕县北利人渠，隋开皇六年苏威引橐水入城，百姓赖其利。据《注》则水迳城南，不入城也。汉县属弘农郡，后汉、魏、晋因，后魏为恒农郡治。今峡州治。）又合一水，谓之读谷水，南出近溪，北流注橐。（会贞按：水当在今陕州城南。）其水（戴其改橐。）又西北，迳陕城西，西北入于河，（戴云：按《注》内叙橐水终于此。）
　　河北对茅城，故茅亭，（守敬按：《续汉志》注，茅亭即茅城亭，详下。）茅戎邑也。（守敬按：《史记·秦本纪·正义》引此作茅戎号，盖误。《春秋左氏经·成元年》，茅戎，杜《注》，戎别种。）《公羊》曰：晋败之大阳者也。（朱之讹作入。赵据《公羊传》改。戴作之。守敬按：《大典》本、明抄本并作之。《公羊·成元年》，王师败绩于贸戎。孰败之？盖晋败之。贸戎，即茅戎也。茅亭在大阳县，出《春秋释例》，见下《注》引。《公羊》盖参以杜说，然《公羊》是言王师败于晋，非谓晋败茅戎也。此文殊欠分晓。）津亦取名焉。《春秋·文公三年》，秦伯伐晋，自茅津济，封崤尸而还是也。（守敬按：见《左传》。今本《左传》崤作ゾ。《史记·秦本纪》，缪公元年，自将伐茅津，胜之，则茅津见文公之前。杜《注》，茅津在大阳县西。又《释例》，大阳县西南有茅津、茅亭。《括地志》茅津及茅亭在河北县西二十里。《春秋地名考略》，平陆县东南有茅城，河水经其南，即茅津也。南距陕州治三里，实大河之冲要，在今陕州西北三里。）东则咸阳涧水注之。水出北虞山，（守敬按：虞、吴古字通用。此及下文，虞山、吴山错出，又称虞坂，皆一山也。《汉志》吴山在大阳县西，但就一处言。如郦氏所类叙，则自县之西北，绵延至县东北矣。山在今安邑县东南三十二里，跨夏县、平陆县界。咸阳涧水则出平陆北山也。（南至陕津，注河。（守敬按：《魏志·杜畿传》，太祖以畿为河东太守，河东卫固等使兵绝陕津，使不得渡，即此。《广志》，陕县有大阳故关，即茅津，一曰陕津。）河南即陕城也。昔周、召分伯，以此城为东西之别。（会贞按：《公羊·隐五年传》，自陕以东，周公主之，自陕以西，召公主之。《续汉志》，陕有陕阳。《注》引《博物记》，二伯所分。《括地志》，陕原在陕县西南二十五里，分陕不因其城，乃从原为界。）东城即虢邑之上阳也。（守敬按：《左传·僖五年》，晋侯国上阳。杜《注》，上阳，虢国都，在弘农陕县东南。）虢仲之所都为南虢。三虢，此其一焉。（赵云：按《地理志》陕县下云，北虢在大阳，东虢在荥阳，西虢在雍州。并此是四虢，盖陕与大阳，夹河对岸，南虢即北虢，故有上阳、下阳之分，亦有南虢、北虢之称矣。陕为虢都，大阳为虢塞邑。《梁传》及杜《注》可证。下阳失而虢不守，故《春秋》书曰灭也。何焯云，案杜预云，陕县东南有虢城，即是西虢国。此南字或是西字之误。盖虢仲之封，非雍州之虢。其说与班《志》异。宋程公说《春秋分记》曰，僖五年，虢仲、虢叔，王季之穆，此二虢，西虢也。仲之封今陕州陕县，又以别于凤翔之虢，故亦谓之南虢。虢叔之封，今凤翔府虢县，以虢在中国之西，又谓之西虢。隐元年，制，岩邑也，虢叔死焉，东虢也，今郑州荣阳县。观此则北，虢即南虢，而非西虢。《分记》所云，本于孟坚，足证何说之缪。守敬按：自来言虢，甚为纷错。《汉志》之三虢，《通典》、《元和志》虢州下，并同。而《寰宇记》引《帝王世纪》，以虢州为西虢之地，以成皋为东虢，以平陆为北虢。所指东虢、北虢，与《汉志》同，而西虢则异。杜预《左传》注以制为东虢，以陕为西虢。所指东虢亦与《汉志》同。而西虢又与《世纪》同。贾逵云，虢仲封东虢，虢叔封西虢，见《左传·僖五年》孔《疏》，韦昭《郑语》注本之。皇甫谧反其说，言周封虢仲于西虢，封虢叔于东虢。《续汉志》亦云，荥阳为虢叔国，陕为虢仲国。异论歧出，莫衷一是，各存其说可也　勃以陕为虢仲都，盖从司马彪。其言三虢，则本《班志》而参以他书。班言北虢、东虢、西虢，郦别出南虢。下阳为虢塞邑，班以塞邑为重，故言北虢在大阳。上阳为虢都城，郦以都城为主，故云南虢在陕。南虢与北虢虽两地，而实为一国。即为一虢，故以南虢为三虢之一。观《渭水注》，亦以上阳为南虢，足徵南虢为有据。何氏乃因杜预指陕为西虢，谓此南字或是西字之误，不思郦言三虢，因班《志》，《志》已有雍州之西虢，若此作西虢，不与《志》之西虢复乎？夫陕原有西虢之称，惟何执杜之一说以驳南虢，则泥矣。至《分记》本言西虢亦谓之南虢，乃赵氏引之，反云非西虢，以驳何说之西虢，不惟失程氏之旨，且不足以服何氏之心，谬甚。）其大城中有小城，故焦国也。）会贞按：《汉志》，陕有焦城，故焦国。《括地志》，焦城在陕州城内，东北百步。）武王以封神农之后于此。（守敬按：见《史记·周本纪》。《续汉志》陕县《注》引《史记》，与郦说同。而《左传·襄二十九年》，焦，姬姓。杜《注》，在陕县。《括地志》、《寰宇记》从之，与郦说异。《通典》谓周封神农之后在谯郡谯县，又异。）王莽更名黄眉矣。戴延之云：城南倚山原，北临黄河，悬水百余仞，临之者咸悚惕焉。（会贞按：四句，戴延之《西征记》文，《元和志》、《寰宇记》亦引之。）西北角河水涌起，方数十丈，有物居水中。父老云：铜翁仲所投处。（赵、戴改投作没。守敬按：《后汉书·伏皇后纪》注引此作没。但郦氏于下文作沈没，故此作投，以避复耳。）又云：石虎载经，于此沈没。二物并存，（守敬按：二物谓二翁仲。）水所以涌，所未详也。或云：翁仲头髻常出，水之涨减，恒与水齐。（守敬按：官刻戴本与作以，误。孔刻仍作与，《御览》作与。）晋军当至，髻不复出，今惟见水异耳。（守敬按：《御览》异作黑。）嗟嗟有声，声闻数里。（会贞按：自西北带河至声闻数里，亦《西征记》文，引见《御览》三百七十三，比此稍略。数里下有翁仲本在司马门外，为贼所徙，至此而没数语。考石虎徙长安翁仲于邺，又徙洛阳翁仲于邺，长安之翁仲，久在霸城，洛阳之翁仲，则在司马门南，详《洛水》篇。此谓在司马门外，是指洛阳之翁仲也。徙之于邺，陕非途便。流谷传会，往往不察如此。）案秦始皇二十六年，长狄十二见于临洮，长五丈余，以为善祥，铸金人十二以象之，（守敬按：自秦始皇至象之句，《汉书·五行志》引《史记》文。今《始皇本纪》但言二十六年收天下兵，销以为金人十二。）各重二十四万斤，（守敬按：此句，《三辅旧事》文，《史记·正义》引同。《索隐》引二作三，误。《始皇本纪》作重各千石。）坐之宫门之前，（守敬按：《始皇本纪》，置宫廷中。《三辅黄图》，立于宫门。）谓之金狄。（守敬按：《文选·张衡〈西京赋〉》，高门有闶，列坐金狄。）皆铭其胸云：（会贞按：《三辅黄图》作铭其后。《汉书·王莽传》称铜人膺文，则此胸字是也。）皇帝二十六年，初兼天下，以为郡县，正法律，（会贞按：《三辅黄图》正作一。）同度量。大人来见临洮，身长五丈，足六尺。（会贞按：铭辞见《三辅黄图》。）李斯书也。（会贞按：《三辅黄图》作李斯篆，蒙恬书。）故卫恒《叙篆》曰：秦之李斯，号为工篆，诸山碑及铜人铭，（朱无碑字，人作山，《笺》曰：铜山当作铜人。赵改，又增碑字。戴增、改同。会贞按：《晋书》亦脱碑字，山作人。）皆斯书也。（会贞按：此卫恒《四体书势》文，见《晋书·卫恒传》。）汉自阿房，徙之未央宫前，（朱无宫字，赵同，全、戴增。会贞按：《后汉书·董卓传》注引《三辅旧事》，秦铜人立在阿房殿前，汉徙长乐宫中，大夏殿前。此云徙之未央宫前，盖别有据。然《汉书·王莽传》亦称长乐宫铜人，则以长乐为是。）俗谓之翁仲矣。（会贞按：《史记·始皇本纪·索隐》引谢承《后汉书》，铜人，翁仲，翁仲其名也。）地皇二年，王莽梦铜人泣，（会贞按：《汉书》泣作起立。）恶之，念铜人铭有皇帝初兼天下文，使尚方工镌灭所梦铜人膺文。（会贞按：见《汉书·王莽传》。）后董卓毁其九为钱，其在者三。（会贞按：下言苻坚毁二为钱，一推河中，是董卓毁九而存三也。）魏明帝欲徙之洛阳，重不可胜，至霸水西，停之。（会贞按：《史记·始皇本纪·正义》引《关中记》，魏明帝欲将诣洛阳，载到霸城，重不可致。互详《渭水》篇霸城县下。）《汉晋春秋》曰：或言金狄泣，故留之。（会贞按：《魏志·明帝纪》注引《汉晋春秋》，作金狄或泣。）石虎取置邺宫，苻坚又徙之长安，（朱苻作付，下同，《笺》曰：旧本是符字，吴本作付，误。赵云：苻坚之苻从草，不从竹，见《晋书·载记》，朱氏亦误。《金石文字记》曰，考汉碑隶书，率以竹为艹，少有从竹者，如符、节字皆然。今《汉书》符瑞多从艹。魏、晋以降，真书碑亦有书符节为苻节者，盖古皆通用。按符节之符或从艹，而苻坚之姓不可改从竹也。戴改苻同。）毁二为钱，其一未至而苻坚乱，百姓推置陕北河中，于是金狄灭。余以为鸿河巨渎，故应不为细梗踬湍，（朱湍下有流字，《笺》曰：宋本无流字。赵、戴删。）长津硕浪，无宜以微物屯流。（赵云：按《史记·索隐》引《三辅旧事》，铜人十二，董卓坏其十为钱，余二犹在。石季龙徙之邺，苻坚又徙之长安，而销之也。则铜人存者只二枚，非三枚，亦非百姓推置河中，诚如道元所云，足以杜悠缪之口也。守敬按：《三辅黄图》言，卓椎破铜人，余二人。《魏志·卓传》但浑言悉椎破铜人。《史记·正义》引《魏志·卓传》，则称椎破铜人十。又引《关中记》，卓坏铜人；余二枚，后石季龙徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。是卓毁十存二至确，又郦氏不信推置河中之说。）斯水之所以涛波者，盖《史记·魏世家》所云，魏文侯二十六年，虢山崩，壅河所致耳。（会贞按：《括地志》，虢山在陕县西二里，临黄河，有冈阜，似是山之余。《寰宇记》，在县西三里。在今陕州城西。）献帝东迁，日夕潜渡，朱日讹作自。赵云：孙潜本校改日。据《后汉书·董卓传》，夜乃潜议过河之文，则日夕为是，日夕字，本《史记·项羽本纪》。戴改同。）坠坑争舟，舟指可掬，亦是处矣。（守敬按：《后汉书·献帝纪》，兴平二年，车驾东归，进幸陕，夜度河。《董卓传》，李亻、郭汜迁献帝至陕，时人有离心。董承、杨奉等，夜乃潜议过河，使李乐先度，具舟船，举火为应。帝临河，岸高十余丈，以绢缒而下。余人或匍匐岸侧，或从上自投，死亡伤残，争赴船者不可禁制。董承以戈击披之，断手指于舟中者可掬。）
　　又东过大阳县南。
　　交涧水出吴山，东南流入河。（会贞按：水有交涧之名，当是二源合舍，《注》浑言水出吴山，略也。今水在平陆县，一名三〈氵義〉涧，出中条山，二沟合流，东南入河。）河水又东，路涧水亦出吴山，东迳大阳城西，西南流，入于河。（朱流下有注水二字，《笺》曰：西南流注，疑有脱落。赵流下增中涧二字，云：按《方舆纪要》，平陆县交涧水，出中条山，东西二沟，流与中涧合，注于河。盖交涧、路涧，即东西二沟也。合流注于中涧水，而入于河。是注字下脱中涧二字。戴删注水二字。会贞按：顾氏云，东西二沟，与中涧合，谓二源合为一川，皆指交涧，与路涧无涉。且《注》明言交涧、路涧各入河，安得以为合流入河？赵说失之，戴删是也。水即今平陆县东十里之盘南涧，出中条山，由石槽沟南流入河。）
　　河水又东，迳大阳县故城南。（朱此十一字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。守敬按：汉县属河东郡。后汉、魏、晋因。后魏为河北郡治。在今平陆县东北十五里。）《竹书纪年》曰：晋献公十有九年，（今本《竹书》周惠王十九年。）献公会虞师伐虢，灭下阳。（守敬按：《史记·晋世家·集解》，服虔曰，下阳，虢邑也。在大阳东北三十里。《续汉志》，大阳有下阳城。《地形志》作夏阳城，本《公》、《谷》也。《元和志》，下阳故县在平陆县东北二十里。在今平陆县东北。）虢公丑奔卫。（全云：善长书多不引《三传》而引《竹书》，如晋灭下阳是一事，在僖二年，灭虢又一事，在僖五年，明见《三传》，今《竹书》混而举之，非矣。且丑奔京师，不奔卫也。）献公命瑕父吕甥邑于虢都。《地理志》曰：北虢也，（会贞按：《汉志》陕县下，北虢在大阳。）有天子庙。（会贞按：《志》大阳县下文。）王莽更名勤田。应劭《地理风俗记》曰：（朱无曰字，赵同，戴增。）城在大河之阳也。（朱在讹作南，全、赵据孙潜校改。戴改。会贞按：明抄本作在。《汉志》颜《注》引此文，但称应劭曰，可知颜氏所载应说，不尽集解《汉书》文。）
　　河水又东，沙涧水注之。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）水北出虞山，（朱无水字，赵据孙潜本校改北为水。戴增水字。守敬按：《括地志》、《寰宇记》引此云，沙涧水北出虞山，则今本脱水字，非水讹为北也。水在今平陆县东三十里。《县志》，出中条山东南谷。）东南迳传岩，历传说隐室前，俗名之为圣人窟。（守敬按：传岩见《书·说命》篇。《后汉书·董卓传》注引《十三州志》，传岩在大阳县界，今住穴尚存。《史记·正义》，所隐之窟名圣人窟，在河北县北七里。《寰宇记》，隐窟即沙涧水西悬崖，去水一丈。《平陆县志》，传岩穴在县东北二十里，今名隐贤社。）孔安国《传》：传说隐于虞、虢之间，（守敬按：孔《传》傅氏之岩在虞、虢之界，说贤而隐。）即此处也。传岩东北十余里，即巅令坂也，《春秋左传》所谓入自巅令者也。（守敬按：《左传·僖二年》，晋荀息曰，冀为不道，入自巅令。杜《注》，大阳县东北有颠令坂。此俱作巅，俗字。《通典》，平陆县有巅令坂。《元和志》，在平陆县东北四十五里。在今平陆县东北五十里。）有东西绝涧，左右幽空，穷深地壑，中则筑以成道，指南北之路，谓之为令桥也。（朱《笺》曰：《穆天子传》令郭《注》，今令桥，西南悬绝，中央有两道。会贞按：《元和志》、《寰宇记》并云，颠令坂，今谓之令桥。）傅说佣隐，止息于此，高宗求梦得之是矣。（守敬按：约《书·说命》篇文。）桥之东北有虞原，原上道东（朱脱一原字，赵、戴增。）有虞城，（守敬按：《汉志》，大阳吴山上有吴城。《续汉志》，上有虞城。《括地志》，故虞城在河北县东北五十里虞山上。在今平陆县东北六十里。）尧妻舜以嫔于虞者也。（全云：降妫在蒲坂，道元明载二水于前，与虞何豫？张冠李戴，不亦亻真乎？守敬按：此赵氏所载全语，乃初校本。又七校本云，嫔虞之城，自在蒲坂，不在大阳。今因仲雍后人之封而ㄎ扌奢之，其谬由皇甫士安《帝王世纪》，而《续汉志》注、《水经主》并仍之。是明知郦氏有本，而终护前说。不思降二女于妫，嫔于虞，是妫芮与虞虽为两地，妫在蒲坂，虞在虞乡，地本相近，何谓无豫？全驳郦《注》，并《经》文忘之。全盖以虞仲封此始得名虞，而因以名地也。）周武王以封太伯后虞仲于此，是为虞公。（朱后作弟。赵云：按《汉志》河东郡大阳县下云，周武王封太伯后于此，是为虞公。此是孟坚误。《史记·吴世家》云，太伯卒，无子，弟仲雍立。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴。因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏墟，是为虞仲。然则虞仲是仲雍之曾孙，周章之弟，明系二人。小司马以为祖与孙同号也。《古今人表》有中雍，在上中，列太伯之次。有虞仲，在中中，云周章弟，与《史记》合。今《注》作太伯弟虞仲，郦氏亦误。当作太伯弟后虞仲也。戴改弟作后。会贞按：段玉裁曰，《吴世家》，武王封周章弟虞仲于周之北故夏虚，是为虞公。《史记》公字今讹仲，非也。《史记》求太伯、虞仲之后。《汉志》云，太阳后者，太伯无子，虞仲为太伯后。史兼言之，此专言之，皆可以明兄弟相后之义也。周章既君吴矣，又君虞仲于虞者，广太伯之后，即广虞仲之后也。是只当依《汉志》作后，不必再增弟字。）《晋太康地记》所谓北虞也。（会贞按：《汉志》称虢有东虢、西虢、北虢之分，虞当亦然。《渭水注》叙西虞，此叙北虞。汉梁国之虞，当是东虞。故唐初于虞城置东虞州。）城东有山，世谓之五家冢，冢上有虞公庙。（会贞按：《一统志》，虞公祠在芮城县东北七十里。）《春秋谷梁传》曰：晋献公将伐虢。荀息曰：君何不以屈产之乘，垂枣之璧，假道于虞？公曰：此晋国之宝也。曰：是取中府置外府也。公从之。及取虢，灭虞，乃牵马操璧，璧则犹故，马齿长矣。（会贞按：此《谷梁传·僖二年》文。）即宫之奇所谓（朱所下有以字。全校，衍，赵、戴删。）虞、虢其犹辅车相依，唇亡则齿寒，虢亡则虞亦亡矣。（会贞按：此《左传·僖五年》文。）其城北对长坂二十许里，谓之虞坂。（守敬按：《续汉志》大阳《注》引《博物记》，颠令坂在县盐池东，吴城之北，今之吴坂。是谓后世之吴坂，即古之颠令坂，郦氏则分叙之。盖即麓大同，陵峦各别也。寻绎《注》文，虞坂在颠令之东北。）戴延之曰：自上及下，七山相重。（守敬按：《元和志》，吴坂自上及下，七山相重，本延之说。）《战国策》曰：昔骐骥驾盐东，上于虞坂，迁延负辕而不能进。（守敬按：今本《楚策》云，服盐车而上太行。又云，外坂迁延。姚本作中坂。所谓外坂、中坂者，犹之中途也。然自盐池至太行，实经虞坂　勃言虞坂，盖所见本异。故《文选·刘孝标〈广绝交论〉》注引《战国策》，又与郦书同也。）此盖其困处也。桥之东北出溪中，（朱之讹作水，赵、戴改。）有小水，西南流注沙涧，（朱无注字，全、戴改流作注，赵增注字。守敬按：《平陆县志》有圣人涧，出县东北三十里马跑泉，复有二泉，三派合流，绕传岩南入河，即此小水也。）乱流迳大阳城东，河北郡治也。（赵云：按河北郡见《地形志》，是拓跋氏所置。《隋志》河东郡河北县下云，旧置河北郡，开皇初，郡废。则又似治河北县也。且《魏志》大阳县亦居河北郡之第四，其第一县为北安邑也。守敬按：赵氏谓河北郡是拓跋所置。考《晋收·载记》，姚泓有河北太守薛帛。《北史·薛辩传》，仁姚兴，历河北太守。然则非拓跋置。《寰宇记》，河北，本汉大阳县。周保定二年省大阳县，自故魏城移河北县于此。是魏之大阳，即隋之河北，而魏之河北，在芮城东北，不为郡治。赵氏未核《地形志》之郡治，往往不在第一县；又未考《寰宇记》隋之河北即魏之大阳，故一往皆谬。）涧水南流注于河。（朱流下衍迳字，赵、戴删。涧水上并增沙字。）
　　河水又东，（朱东下有右字，《笺》曰：右一作南。赵改，戴删。会贞按：《大典》本但作东。河水至此，大势东北流，非东南也，浑言东为合。）左合积石、土柱二溪，（朱合讹作右，赵据黄本改，戴作合。守敬按：《大典》本作合。）并北发大阳之山，南流于河。（会贞按：即今平陆县东北之马头涧。《县志》，出中条山麓，两谷二源，环麓合流于河。）是山也，亦通谓之为薄山矣。（会贞按：薄山详前。）故《穆天子传》（六）曰：天子自（朱《笺》曰：，旧本作临。赵云：按盐即盐池，临是何地乎？）己丑，南登于薄山令之登，（朱脱山字。赵、戴增。会贞按：孙潜校本有山字。）乃宿于虞，是也。）
　　又东过砥柱间。（会贞按：《禹贡》作底，《史记·夏本纪》作砥。）
　　砥柱，山名也。（会贞按：《禹贡》孔《传》文。）昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。会贞按：《汉书·沟洫志》，昔大禹治水，山陵当路者毁之，故析底柱。）河水分流，包山而过，山见水中，若柱然，（会贞按：四语，孔《传》文。）故曰砥柱也。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。（全云：赵冬曦云，砥柱山之六峰，皆生河之中流，夏后所凿，其最北有两柱相对，距崖而立，即所谓三门也。都穆云，砥柱在陕州东五十里黄河中，循河至三门，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。水行其间，声激如雷，而鬼门万为险恶。舟筏一人，鲜有得脱。三门之广，约二十丈。其东百五十步即砥柱，崇约三丈，周数丈，以三门为砥柱者误也。守敬按：《左传·僖二年》，入自颠令，伐冥阝三门　勃氏既以颠令在大阳，而于砥柱之三门，不引《左传》，下乃引鼋衔左骖事，是其好奇处。都穆之说，本唐王翰《游三门记》。）山在虢城东北，大阳城东也。（虢城，大阳城并详上。守敬按：《禹贡山水泽地》篇，砥柱山在河东大阳县东河中。《隋志》，陕县有砥柱，河北县有砥柱山，分河南、河北之县言，与此注同。《括地志》，底柱山，俗云三门山，在陕石县东北五十里黄河之中。在今陕州东北四十里，平陆县东南五十里。）《搜神记》称：齐景公渡于江沈之河，鼋衔左骖，没之，众皆惊惕。（朱无惊字，《笺》曰：脱惊字。守敬按：《御览》四十二作惊惕，《御览》九百三十二作惕惧。）古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步，观者皆以为河伯也。亦或作江沅字者也。（按：今《搜神记》失载，此条两引见《御览》四十二、九百三十二，并作江沅。）若因地而为名，则宜在蜀及长沙。（守敬按：此就江沅字为说，江出蜀之岷山，沅至长沙入江。）案《春秋》，此二土并景公之所不至，古冶子亦无因而骋其勇矣。刘向叙《晏子春秋》，（守敬按：《汉志·晏子春秋》八篇。张守节引《七略》云，《晏子春秋》七篇，在儒家。汉时刘向校上是书，首有向叙文，故郦氏称刘向叙《晏子春秋》，此《注》所引则《谏下》篇文也。）称古冶子曰：吾尝济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之流，当是时也，从而杀之，视之乃鼋也。不言江沅矣。又考《史迁记·齐世家》云：景公十二年，公见晋平公，十八年，复见晋昭公。旌轩所指，路直斯津，从鼋砥柱，事或在兹。又云观者以为河伯，贤于江沅之证，河伯本非江神，又河可知也。（朱《笺》曰：旧本作又何可知也，何字亦衍。赵云：又河可知，所以证其非江沅，河字不误。会贞按：《大典》本无河字，明抄本有，黄本又作何。此句总觉费解。故戴姑从朱，不置一辞。几经寻绎，疑当作又沅可知也。）
　　河之右则崤水注之。（朱此八字讹作《经》，戴改《注》，则改侧，全、赵改《注》同，仍则。守敬按：戴改侧，非也。）水出河南盘崤山，（朱无水字，赵、戴增。孙星衍曰：崤山在陕州东三十里。）西北流，水上有梁，俗谓之鸭桥也。历涧东北流，（朱涧下有水字，赵、戴删。）与石崤水合。水出石崤山。山有二陵，南陵，夏后皋之墓也，北陵，文王所避风雨矣。（守敬按：《括地志》，文王所避风雨，即东崤山，俗亦号为文王山，在夏后皋墓北，可十里许。）言山径委深，峰阜交荫，故可以避风雨也。（守敬按：《左传》杜《注》，谷深委曲，雨山相，故可以避风雨。）秦将袭郑，蹇叔致谏而公辞焉。蹇叔哭子曰：吾见其出，不见其入。晋人御师必于崤矣，余收尔骨焉。（守敬按：自有二陵句以下，《左传·僖三十二年》文，中数语兼采杜《注》而抄变之。）孟明果覆秦师于此。（守敬按：在僖三十三年。）崤水又北，左合西水，（朱左下衍右字，赵、戴删。）乱流注于河。
　　河水又东，千崤之水注焉。（朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）水南导于千崤之山，其水北流，缠络二道。汉建安中，曹公西讨巴、汉，恶南路之险，故更开北道。自后行旅，率多从之。（会贞按：《魏志·武帝纪》，建安二十年，西征张鲁、巴、汉悉降《左传》杜《注》，古道在二崤之间，南谷中。魏武帝西讨巴、汉，恶其险而更开北山高道。《通典》永甯县崤有二陵。自汉以前，春秋时道皆由此县。《括地志》，文王所避风雨，其山在夏后皋墓北十里许。汉时移道于岑山南，在夏后皋墓南可五里。曹公更开北道，即复春秋时路。后周初，更复南移。隋大业三年废。武德初，又通此道。贞观十四年又废。其道自西入县界，分为二道，南道东南入福昌界，北道东入渑池界。）今山侧附路，有石铭云：晋太康三年，宏农太守梁柳，修复旧道。（朱《笺》曰：按《玄晏春秋》云，梁柳是皇甫士安从姑之子，官城阳太守。守敬按：《晋书·皇甫谧传》，叙柳事在晋泰始登禅之前，是先为城阳太守，后为宏农太守也。晋及后魏皆由北道，郦氏称路旁之石铭，记柳修复旧道，盖北道或渐荒废，而柳尝修之耳。）太崤以东，（会贞按：太崤未闻，土崤见《谷水注》，太与土形近，当土之误。）西崤以西，明非一崤也。西有二石，又南五六十步，（戴删六字。守敬按：各本作五六十步者，约略之辞，戴删六字，未免专辄。）临溪有《恬漠先生翼神碑》，（守敬按：恬漠先生未详何代人，此碑，欧、赵皆不著录，盖已佚。）盖隐斯山也。其水北流注于河。
　　河水翼岸夹山，巍峰峻举，（朱峻讹作岐，赵同，戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作峻。）群山叠秀，重岭千霄。郑玄案《地说》，河水东流，贯砥柱，触阏流。（守敬按：《古微书》称《河图·绛象》云，东流贯砥柱，触阏流，山名地喉。）今世所谓砥柱者，盖乃阏流也。砥柱当在西河，未详也。（会贞按：林之奇《尚书全解》引郑说同。《东京赋》，底柱辍流，朱存谓辍流即阏流之意。盖汉时有此说，故郑及之。守敬按：班氏不言砥柱所在，郑引《地说》东流贯砥柱，触阏流，即指三门以下，五户以上。郑乃云，砥柱当在西河，真不可解。何秋涛谓郑说西河，是南河之误，然则与《地说》同，又何用云未详乎？）余按：郑玄所说非是。西河当无山以拟之。（朱是作自，拟作碍。赵据《禹贡锥指》改，戴改同。会贞按：王鸣盛曰，郑于《礼记·檀弓》注，以西河为龙门至华阴之地，若于华阴以上求砥柱，不但无山可当，而于《经》文序次亦不顺矣。）自砥柱以下，五户已上。（赵已作以。）作间一百二十里，河中竦石桀出，（朱中作水，赵同，戴改。）势连襄陆，盖亦禹凿以通河，疑此阏流也。其山虽辟，尚梗湍流，激石云洄，氵波怒溢，合有一十九滩，水流迅急，势同三峡，（会贞按：三峡详《江水》篇。）破害舟船，自古所患。（会贞按：《后汉纪》，献帝东归，李乐欲令车驾御船过砥柱，出孟津。杨彪曰，臣宏农人，自此东有三十六滩，非万乘所登也。刘艾曰，臣前为陕令，知其险，旧故有河师，犹有倾危，况今无师？此河滩为患之证。）汉鸿嘉四年，杨焉言：从河上下，患砥柱隘，可镌广之。上乃令焉镌之，裁没水中，不能复去，而令水益湍怒，害甚平日。魏景初二年二月，帝遣都督沙丘部，（朱丘作兵，《笺》曰：谢云，一作丘。赵、戴改。守敬按：《大典》本，明抄本并作丘。沙丘，复姓。）监运谏议大夫寇慈，（朱作兹。赵据《元和志》引此改。戴改同。）帅工五千人，（朱无工字，《笺》曰：脱一工字。赵据《元和志》引此增文，改五作三。戴有工字。守敬按：《大典》本、明抄本并有工字。）岁常修治，以平河阻。（朱脱以字，赵据《元和志》引此增。戴增同。）晋泰始三年正月，（朱讹作秦始皇三年五月，《笺》曰：当作晋泰始三年。赵依改而仍五。戴作晋泰始，作正。守敬按：戴与《大典》本、明抄本并合，赵但以《笺》为据，故不知五之误也。）武帝遣监运大中大夫赵国（赵云：按下缺人姓名。）都匠中郎将河东乐世，帅众五千余人，修治河滩，事见《五户祠铭》。虽世代加功，水流氵崩氵奔，涛波尚屯，及其商舟是次，鲜不踟蹰难济，故有众峡诸滩之言。五户，滩名也。（会贞按：《禹贡锥指》，今陕州东一百六十里，有五户滩，在河中，为湍激之处，自此而东，河流稍为宽衍。）有神祠，通谓之五户将军，亦不知所以也。（会贞按：《寰宇记》，五户神在渑池县北一百二十里。又云，五户祠在垣县西十七里。《一统志》，今废，未详祀何神？据此《注》则祀五户滩之水神矣。至将军之名，则出流俗传会耳。）
　　又东过平阴县北，（朱此句下有又东至邓四字。全云：又东至邓四字，诸本错简入清水条。清水即是<淇糸>水，并不至邓，至邓者，湛水也。《注》于清水下，并不志邓地所在，而下卷湛水下则云，洛阳西北故邓乡。合观《湛水》篇《注》，则更了然矣。赵亦从全说，移四字于下卷。戴移此卷之末。）清水从西北来注之。
　　清水出清廉山之西岭，（守敬按：《地形志》，清廉到有清廉山。今水曰亳清河，出垣曲县西北，横岭山下。）世亦谓之清营山，（朱无之字，赵、戴增。守敬按：山详见《涑水》篇洮水下。）其水东南流出峡。峡左有城，盖古关防也。（守敬按：关无考，当在今垣曲县西北。）清水历其南，东流迳皋落城北。（守敬按：《通典》，垣县有古皋落城。《元和志》，城在垣县西北六十里。唐垣县即今垣曲县治。）服虔曰：赤翟之都也。（《左传解谊》佚文。）世谓之倚亳城，（会贞按：《寰宇记》，一名倚箔城。《元和志》垣县下，周武成元年，改白水县为亳城。取此城为名。）盖读声近，传因失实也。（戴传改转。）《春秋左传》所谓晋侯使太子申生伐东山皋落氏者也。（守敬按：文见闵二年。杜《注》，赤狄别种也，皋落其氏族。又《续汉志》注引《上党记》，东山在壶关城东南，晋申生所伐，今名平睾。又《隋志》，乐平有皋洛山。《方舆纪要》谓，皋落氏盖邑于山下。并与此异。沈钦韩谓刘昭所引是单文孤证，今考《隋志》，亦未详所据，当以郦《注》为是。）与倚亳川水合。水出北山矿谷，（守敬按：今垣曲县西北七十里，有折腰山，相传谷中旧有铜矿，一水出焉，即倚亳川水也，其水在亳清河源之西。）东南流注于清。清水又东迳清廉城南，（守敬按：后魏置清廉县，属邵郡，在今垣曲县西北五十二里。）又东南流，右会南溪水，（朱右讹作又，水讹作溪。戴改。赵改右，以溪字下属。）水出南山而东注清水，又东，合乾枣涧水。（朱脱乾字。赵据《初学记》八引此增，戴增同。守敬按：今亳清河源之西，又有一水，出西北山，东南流入亳清河，盖即南溪水也。）水出石人岭下，（朱石讹作左。赵据《初学记》引此改，戴改同。会贞按：《一统志》，乾枣涧即白水涧。《垣曲县志》，白水涧在县西。今亳清河即清水，东南流经县西乾枣涧，西南注清水，是在清水东，则不得在县西。所出之石人岭，今虽不可考，以地望准之，当在垣曲之北。）南流，俗谓之扶苏水。又南历奸苗北，（会贞按：后文《氵綦水》下，叙苗亭去此不远，但隔山阜耳。岂邑苗之人有流移于此者，仍从其故号欤？）马头山，（守敬按：《地形志》，邵郡白水县有马头山。《方舆纪要》，在垣曲县东北。）亦（朱作赤，《笺》曰：疑作亦。戴、赵改。）曰（朱《笺》曰：宋本无曰字。守敬按：《大典》本、黄本并有。）白水原，（守敬按：《地形志》有白水县，取此水为名也。）西南迳垣县故城北，（守敬按：汉县属河东郡，后汉、魏、晋因，后魏废。在今垣曲县西北二十里。）《史记》，魏武侯二年，城安邑、王垣，（朱作至垣，赵、戴同。守敬按：《魏世家》作王垣。徐广曰，垣县有王屋山，故曰王垣。《年表》作王同。《竹书纪年》亦同。《括地志》，故垣城，汉县治，本魏王垣也。则此至为王之误，审矣，今订。）即是县也。其水西南流注清水，（朱流注二字，讹在初会清流句下，此作入字。赵据孙潜校改，戴改同。守敬按：《大典》本、明抄本并作流注。）水色白浊，（朱脱水字，赵、戴增。）初会清流，乃有玄素之异也。清水又东南，迳阳壶城东，（会贞按：《史记·六国表》、《魏世家》作阳狐。《通鉴》周安王元年作阳孤，孤为狐之误。《魏书·裴庆孙传》作阳胡，狐、胡与壶并音同。《寰宇记》，古阳壶城，南临大河。在今垣曲县东南。）即垣县之壶丘亭，（朱丘亭上重城东即垣县之壶七字，赵据《寰宇记》删。全、戴删同。会贞按：《续汉志》，垣县有壶丘亭。《释例》晋地内，垣县东南有壶丘亭。）晋迁宋五大夫所居也。（会贞按：《左传·襄元年》，晋人以宋五大夫在彭城者，归，诸瓠丘。即壶丘也。）清注于河。水又东南流。
　　河水又东，与教水合。（朱此八字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。）水出垣县北教山，（朱无水字，赵据《名胜志》引此增，戴增同。会贞按：《寰宇记》，教山今名效山，亦名罩山，在绛县东南八十五里。山在今绛县东南，接垣曲县界，一名历山。《水道提纲》所云，历山水，即教水也。）南迳辅山。（会贞按：《寰宇记》，东辅山在泌水县西南九十二里，其山及西辅山与析城山相连，有相辅之势。考《沁水》篇，上涧水所出之辅山，东辅山也。此教水所迳之辅山，则西辅山也。在今垣曲县东北。）山高三十许里，（朱不重山字，赵同，戴增。）上有泉源，（朱无源字，赵据《名胜志》引此增，戴增同。）不测其深。山顶周圆五六里，少草木。（赵云：《寰宇记》泽州沁水县下云，害水出西辅山。《水经注》云，害水出垣曲县界。今本无害水之目，盖缺失矣。）《山海经》曰：孟门东南有平山，平水出于其上，潜于其下。（会贞按：《北次三经》文。）又是王屋之次，（会贞按：《经》叙王屋山在平山之前。）疑即平山也。其水南流，（会贞按：此以下重叙教水。毕沅引此文，以为接叙平水，非也。）历鼓钟上峡，（会贞按：《寰宇记》，鼓钟山在垣县东北六十里。《垣曲县志》讹为瞽冢山。）悬洪五丈，飞流注壑，夹岸深高，壁立直上，轻崖秀举，（朱轻讹作经。赵据孙潜校改。戴改同。）百有余丈。峰次青松岩，悬石于中，历落有翠柏生焉。丹青绮分，望若图绣矣。水广一十许步，南流历鼓钟川，分为二涧。一涧西北出，一百六十许里，山岫回，纟通马步。今闻喜县东北谷口，犹有乾河里故沟存焉，今无复有水。（赵云：按《续汉志》闻喜邑《注》引《史记》曰，伐韩到乾河。郭璞曰，县东有乾河口，但有故沟处，无复有水也。而《注》下文又有冬乾夏流之称，然则未尝竟枯绝也。会贞按：一涧西北出以下，叙教水枝津，《浍水注》所云紫谷水与乾河合，即教水之枝川也。据图，今惟有诸冯山水，南流入历山水，无北出之水，与北入浍之水通流者，则枝津故道，不可考矣。）一水（守敬按：此一水教水正流。）历冶官西，世人谓之鼓钟城。（守敬按：《周书·武帝纪》，建德五年，遣尹升守鼓钟镇。盖即鼓钟城，城在教水东。当在今垣曲县之东北。今县北五十里瞽冢镇，在水西，则别一地矣。盖出后人传会也。）城之左右，犹有遗铜及铜钱也。城西阜下有大泉，西流注涧，与教水合，伏入石下，南至下峡。《山海经》曰：鼓钟之山，帝台之所以觞百神，即是山也。（守敬按：见《中次七经》。毕沅云，《中山经》，鼓镫之山多赤铜，即鼓钟山，在今山西垣曲县。钟、镫声形皆相近。《水经注》云，教水南流，历鼓钟上峡，又云，冶官左右，犹有遗铜及铜钱，即此山也。《中次七经》，鼓钟之山，今名钟山，在河南陆浑县西南三十里。《水经注》引此经，以为即山西鼓钟山，非也。）其水重源又发，（朱又讹作双，赵据黄本改，戴改同。守敬按：《大典》本、明抄本并作又。）南至西马头山，东截坡下，（朱截作载，《笺》曰：谢云，疑作截。赵、戴改。会贞按：西字当在南字上。缘马头山为乾枣涧水所迳在教水之西。教水在马头山之东，教水所迳，不得称西马头山。且马头只一山，亦无东西之可言也。）又伏流南十余里复出，又谓之伏流水，南入于河。《山海经》曰：教山，教水出焉，而南流注于河。（朱而讹作又，《笺》曰：今《山海经》作西。赵改西，戴改而。守敬按：《大典》本、明抄本并作二。）是水冬乾夏流，实惟乾河也。（守敬按：《北次三经》文。）今世人犹谓之为乾涧矣。
　　河水又与畛水合。（朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）水出新安县（守敬按：县详《谷水》篇。）青要山，（守敬按：《左传·昭二十二年》，子朝帅郊要、钱之甲。梁履绳以此青要当要，是。《新安县志》，在县西北七十里，其山陡峻，俯瞰河流。则畛水出山入河，其流甚短，故今图略之。）今谓之疆山。（朱疆作︹，下同。赵同，戴作疆。守敬按：《大典》本、黄本并作疆。《御览》四十二引此作强，盖传抄之误。《隋志》，新安县下亦作强山。亦误。）其水北流，入于河。（朱此七字作《山海经》曰，河长涧水北流入于河十三字。赵云：孙潜校衍此十三字。守敬按：《山海经》无河长涧之说，明有衍文。然实叙水入河之语，不可少。戴但删《山海经》曰河长涧七字，存下句，水上增其字，是也。）《山海经》曰：青要之山，畛水出焉，即是水也。（朱《笺》曰：此处错误，当云：《山海经》曰，青要之山，畛水出焉，北流注于河。即是水也。守敬按：《中次三经》文。）
　　河水又东，正回之水入焉。水出鬼山，（会贞按：《山海经》，正回之水出鬼山。毕沅、郝懿行并引《郑语》，主鬼，误。彼乃《氵┆水》篇之大鬼山也。《隋志》，新安县有魏山，即此，在今新安县西北。）疆山东阜也。东流，俗谓之疆川水，与石瓜畴川合。（朱讹作与石等瓜川合，赵、戴改。）水出西北石涧中，（朱脱水字，赵、戴增。会贞按：此水出正回水之左，亦当在今新安县西北。）东南流，注于疆水。（赵依上文，水上增川字，下同。戴增同。会贞按：《注》叙水名，往往省字，非脱落也，此不必增。）疆水又东迳疆治铁官东，（会贞按：《隋志》，新安县有冶官，当在今县西北。）东北流注于河。
　　河水又东，合庸庸之水。（朱此九字讹作《经》，《笺》曰：《山海经》作氵庸々。戴改《注》，全、赵同。）水出河南垣县宜苏山，（赵据《汉志》垣县属河东郡，南改东，戴改同。会贞按：作河南不误，惟垣上脱东字。《宋志·司州总叙》言，武帝北平关、洛，河南郡领东垣县。《通鉴》晋太元十一年，胡《注》，宋武入洛，置东垣县。盖汉与西晋之垣县，在河北，自属河东郡。东晋之东垣县侨置于河南。则属河南郡也。赵、戴知有河东之垣县，而不思庸庸水在河南。又不考《宋志》河南郡领东坦，凭臆改易，疏矣。东垣在今新安县境。《地形志》新安郡之东垣县，即此也。《山海经》，氵庸々水出宜苏山。《寰宇记》，水在河清县西南六十里，今为孟津县境，或指下流言，据《注》出东垣县，则出今新安县境矣。）俗谓之长泉水。《山海经》曰：水多黄贝，（守敬按：《中次三经》文。）伊、洛门也。（守敬按：此水去伊洛甚远，不通流，且中隔谷水　勃氏以为伊、洛之门，未详。）其水北流，分为二水，一水北入河，一水又东北流注于河。
　　河水又东，迳平阴县北。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉县属河南。钱坫云：在今河南府城北五十里。）《地理风俗记》曰：河南平阴县，故晋阴地，阴戎之所居。（全云：按阴戎是阴地之戎。杜预曰，在河南山北，自上洛以东至陆浑。观《左传》蛮子奔晋阴地，良是上洛，善长以为平阴，非矣。）又曰：在平城之南，故曰平阴也。（守敬按：《汉志》颜《注》引应此说。汉有平县，在平阴之东，则平阴在其西，不在其南，且城南亦不得称阴。据《史记·高祖纪》，南渡平阴津。《周本纪·正义》引《十三州志》，平阴在平津，大河之南，则此平城为平津之误。）三老董公说高祖处。（守敬按：见《史记·高祖纪》。）陆机所谓皤皤董叟，谟我平阴者也。（守敬按：《汉高祖功臣颂》见《文选》，谟作谋。）魏文帝改曰河阴矣。（守敬按：《汉书·高帝纪》颜《注》引孟康说，《史记·周本纪·正义》引《十三州志》同。《宋志》亦云魏立。考《魏志·夏侯传》注引《魏书》，韩浩舅杜阳为河阴令。在汉末。是东汉已改河阴，魏、晋县亦属河南。《地形志》，大象二年置河阴郡，在郦氏时仍属河南。）河水左会氵綦水。朱此六字讹作《经》，左作西，《笺》曰：西一作右。戴改《注》，改西，改又。会、赵改《注》同，全作西，赵改右。会贞按：河水东流，不得言西会氵綦水。氵綦水在河之左，亦不得言右会，当作左会。）水出垣县王屋西山氵綦溪，（戴乙西山作山西。守敬按：《通鉴》汉建武二年《注》引此作西山。王屋山详《济水》篇。《隋志》，济源有淇水。淇即氵綦之省。《一统志》，氵綦水在济源县西。此《注》称出垣县，在今垣曲县，盖出垣曲者，其源也，迳济源者，其流也。）夹山东南流，迳故城东，即氵綦关也。（守敬按：《方舆纪要》，箕关在垣曲县东北七十里，亦曰氵綦关。）汉光武建武二年，遣司空王梁北守氵綦关、天井关，（会贞按：《东观汉记》，王梁时为中郎将。《后汉书》本传，梁为中郎将，行执金吾事。其为大司空在前一年。此称司空，盖仍旧号。而《祭遵传》称骑都尉，不知何以独异？又本传云，北守箕关。其北守天井关，在世祖未即位之先。《东观汉记》则作守天井关，此言守二关，盖杂采以示博。天井关详《沁水》篇。）击赤眉别扌交，皆降之。（会贞按：《王梁传》文。）献帝自陕，北渡安邑，（守敬按：事见《后汉书·献帝纪》兴平二年。）东出氵綦关，（守敬按：见《魏志·董卓传》，氵綦作箕。）即是关也。氵綦水西屈迳关城南，（守敬按：指上氵綦关。）历轵关南，（守敬按：《元和志》引《述征记》，太行八陉，第一曰轵关陉。《地形志》，轵县有轵关。《隋志》，王屋有轵关。《方舆纪要》，在济源县西北十五里，关当轵道之险，因曰轵关。）迳苗亭西，（会贞按：《史记·魏世家·集解》，徐广曰，修武轵县有茅亭，即苗亭。《易·泰卦》拔茅莲茹，郑读作苗，是其证。《释例》，轵县南有苗亭。《怀庆府志》，在今济源县西。）亭故周之苗邑也。（会贞按：《左传·襄二十六年》，声子曰，贲皇奔晋，晋人与之苗，以为谋主。杜《注》，苗，晋邑。此称故周邑，从其朔也。）又东流注于河。《经》书清水，非也，是乃氵綦水耳。（戴云：清水入河处在平阴县西，氵綦水则在县东。《经》于大河东过平阴县北之下，乃言氵綦水注河，故道元辩其非。）
　　又东至邓。（朱此四字讹在上句清水从西北来注之上。戴云：考氵綦水入河之后，河乃至邓，而平县又在其东，今济源县西有氵綦水，有苗亭。孟县西南有邓城。道元叙河水又东迳平县故城北，即云，河水于斯有盟津之目。盟津值今孟县南，上《注》不言《经》文之误，然则二语上下倒乱，在道元后矣。今订正。）
　　洛阳西北四十二里，故邓乡矣。（朱此十二字讹在下卷首条《注》内，南临孟津河之下。全、赵同。戴移此。守敬按：《史记·秦本纪》，昭襄王十六年，左更错取轵及邓。《集解》，南阳有邓县，误。邓与轵近，当在此。《括地志》，故邓城在河阳县西三十一里，在今孟县西南。邓亦见《湛水》篇。）
   

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