隶事：南朝文人的一种游戏

    在我国南朝的齐梁时代，文人有一种特殊的游戏，既不比智能又不比体能，比的是学问，谁是大学问谁赢。他们给这种游戏起了一个文雅的名字，叫做隶事，即隶属的故事。游戏时，相聚的文人请其中一位德高望重者，任意指定大千世界中一件事物，然后大家用文学的语言写出古籍中关于此事物的典实和词语，看谁写得多，多者为胜，可以得到奖品。
    这一游戏的创始者叫王俭。他是士族子弟，王羲之的后代，“幼有神彩，专心笃学，手不释卷”，长大以后做了宋明帝的驸马，可是他却反戈一击，帮助辅政大臣萧道成推翻了宋朝，建立了梁朝，自己也一下子变成了朝廷重臣，先是尚书右仆射兼领吏部，后来就成了尚书令。虽然这时候他还不到三十岁，却已经学富五车，一张嘴便引经据典。他管理吏部的时候，面试一位来求官的年轻人，先问姓氏，答曰，姓谭，他随即来了一句：“齐师灭谭，那得有汝？”年轻人马上接了一句，“谭子奔莒，所以有仆（我）”。“齐师灭谭，谭子奔莒”语出《左传?庄公十年》，意思是说齐国的军队灭掉了谭国，谭国的国君跑到了莒（今山东莒县一带）。
    王俭博学多闻，又好卖弄，而隶事正是炫耀学问的好机会，所以在他当权的时候，有了隶事这种游戏，即史书上所说：“尚书令王俭，尝集才学之士，综校虚实，类物隶之，谓之隶事，自此始也”。
    天妒英才，王俭37岁就死了，可是他所喜爱的隶事游戏非但没有消亡，反而蔚为风气，因为王俭培养了一个小徒弟，把隶事发扬光大了。此人名叫萧衍，就是后来长寿的梁武帝。萧衍是齐王室的本家，自幼酷爱读书，博学多才，刚一出道就当上了王俭的东阁祭酒，相当于负责接待宾客的秘书长，耳濡目染，也喜爱上了隶事游戏，当了皇帝以后，便常常召集文士，以隶事为乐。但是此人有个坏毛病，虚荣心很强，每次隶事，都得他赢，别人赢了他就不高兴，他手下的文士只好曲意奉承。
    因为隶事必须用文学的语言，所以流传下来一些“隶事诗”，我们可由此一见当年文人隶事之端倪。如南朝梁诗人阴铿的《咏石》：“天汉支机罢，仙岭博棋余。零陵旧是燕，昆池本学鱼。云移莲势出，苔驳锦纹疏。还当谷城下，别自解兵书”。这是一首典型的隶事诗，全诗既不抒情又不叙事，一味罗列石头的典故，首句典出《集林》，是说天上的织女用石头支撑织布机；二句典出《博物志》，是说休马山（传说在今河南西部，周武王灭商之后放马归山之处）有状如鸡卵的五色石，是一个名叫帝台的仙人的棋子；三句典出《启蒙记》，说零陵（今湖南永州）有石燕，风雨一来便飞如真燕；四句典出《西京记》，说昆明池里有石雕的鲸鱼，雷雨一来就能吼叫；五六两句典出《风俗通义》，说是天上的云彩乃由地上的石头生出，所以云飘走了，石头就显露出来；最后两句是熟典，说的是黄石公圯上授张良兵书的事。
    隶事虽然只是南朝齐梁文人的一种游戏，对后世却不无影响，显著者二，一是自那以后诗文多用典故，二是隶事的形式实际上已开中国科举考试之先河。
 

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