吐蕃七贤臣的传说（一）茹勒杰

　　茹勒杰是吐蕃时期有名的七贤中的第一位贤臣，据说他为止贡赞普的妃子露森梅姜所生，那是在止贡赞普被杀之后的事。

　　茹勒杰长到10岁时，见别人都有父亲和兄弟姐妹，很是羡慕，便去问他的母亲：“阿妈，人人都有父亲，人人都有兄弟，我为什么没有父亲，也没有兄弟？”“孩子，你当然有父亲，他叫止贡，被篡夺他王位的罗昂达孜杀害了。你有三个哥哥，他们都被当朝暴君罗昂达孜赶出了王都，流落在外。”茹勒杰听了，决定要去找回父王的遗骸和失散的兄长。

　　找回了父王的遗骸后，茹勒杰和大家一道将父王埋葬在荒山石崖中。然后，他决心报仇雪恨。他来到了王都，设法接近罗昂达孜，逐步取得他的信任成为他的亲信，再找机会下手。一天，他找来一只浑身毛色雪白的狮子狗，在狗毛上涂上毒药，把狗献给了罗昂达孜。罗昂达孜素有爱犬之僻，见那狮子狗十分可爱，非常喜欢，不停在用手去抚摸它，狗毛上的剧毒立即从他的手上传遍了全身，毒性发作，罗昂达孜很快就一命呜呼了。随后，茹勒杰隐身于娘若香波堡对面山闲的鹫鹰群中，运用神变之力飞升到堡顶，进入城堡，杀死罗昂达孜手下的百名男丁和百名女卫士。然后他打听到三个哥哥的下落，分别派人去迎请，但长兄和幼兄不愿回到王宫，只有住在波密的次兄恰墀应邀返回继承了王位。这就是人们常说的布代贡杰赞普。

　　恰墀当上了国王后，对茹勒杰十分感激，为报答茹勒杰的大恩大德，恰墀送给他丰厚的礼物，封他为大臣。又同他一道将母亲露森梅姜接回了王宫。

　　茹勒杰当上国王的大臣以后，所作的第一件大事就是命人拆毁了罗昂达孜居住的娘若香波堡，在它的上面建造了钦瓦达孜宫。接着是治理国政，使百姓安居乐业，吐蕃出现了一派歌舞升平的盛世景象。

　　大臣茹勒杰是个勤于思考、钻研的人。他见百姓熬茶煮饭烧的全是木材，木材燃烧时青烟弥漫，熏得屋内的人泪水直流，难以睁眼，而燃烧成的木炭烟少火旺，便下令百姓烧木为炭。从此，人们开始用木炭取暖、烧茶做饭。有了木炭，茹勒杰又想充分发挥它的用途，比如烧炭溶化矿石以冶炼金、银、铜、铁等金属，便征得国王的同意，率领百姓开山采矿，又是冶炼，又是制作，历经千辛，终于如愿以偿。于是，吐蕃有了金灿灿的美饰，王妃贵妇佩戴上它们显得雍容华贵；吐蕃有了银闪闪的饰物，姑娘媳妇被它们装扮得美丽动人；吐蕃有了红彤彤的铜瓶，牧家主妇用它背水盛奶；吐蕃有了黑亮亮的铁制农具，农家汉子用它耕耘田地。恰墀见了这一切，别提有多高兴了，茹勒杰自己也欣喜若狂。

　　完成了各种金属的冶炼，茹勒杰又把心思转到了百姓的吃食上。他想：要让庶民百姓能吃饱吃好，关键得看吃的东西丰富还是欠缺，这就取决于五谷的种植和生长了。可现在人们靠天吃饭，田地里的庄稼自生自灭，怎么能改善人民的生活呢？！茹勒杰感到不能让这种情况继续下去了，便亲自到地里去考察。茹勒杰发现把种子一粒一粒埋在地里费工费时，又动脑筋想办法，在木头里钻空，做成犁，套在两头犏牛的脖子上，人站在犁上，将地犁了一遍，就把五谷撒在地里。这样一来，禾苗长得又肥又壮，当年便获得了丰收。从此，吐蕃人民改变了原始的耕作方法，开始懂得了精耕细作。

　　雪域的夏天是一年四季中最美好的季节，似一位纯洁的少女脱去了雪白的冬装，换上了素裹的绿纱。无垠的天际，阳光四射，绵延的群山中，奔流着一条条湍急的银河。但夏季的高原气候多变，晴朗的天空忽然会乌云密布，雷声轰鸣，暴雨倾盆。一时间，大江大河河水暴涨，一泻千里，其声如龙吟虎啸，其浪似雄狮抖鬣发威，汹涌的河水冲走了人畜，阻断了交通。沿河两岸的人们，只好望河兴叹，怯而止步。茹勒杰见到这种情况，决心要征服这头凶猛的巨兽，他苦心研究，终于创造了桥梁，在吐蕃那些波涛翻滚的河流上，架起了巨龙似的铁索桥，沿岸的百姓，自由自在地在索桥上穿行，无阻无拦。

　　这一战胜洪水江流的壮举，受到了举国君民的一致赞扬，国王恰墀十分高兴，赏赐了他许多财富，对他说：“人中豪杰茹勒杰，你称得上是一位贤臣，因为辅佐王政如此勤勉效力；你又称得上是一位智者，因为你为国为民进行了那么多的创造发明。你就努力干吧，让我的臣民百姓生活得更美满、更幸福！”吐蕃人民也难忘他的恩德，将他的功绩世代传颂。