皮影戏与木偶戏

皮影戏与木偶戏均为岭南民间艺术表演形式，有广泛的群众基础。皮影戏出现较早，在北宋时期就已经有演出记载。木偶戏分铁线木偶和提线木偶两种。铁线木偶在潮州是由皮影发展而来，因此叫做“皮影”；提线木偶叫木偶戏，岭南各地都有，以五华的木偶戏艺术为精，影响最大

潮州皮影戏来自北方（一说来自印度），从福建传入。南宋时期已有专业皮影戏班。潮州皮影的表演形式，早期是在小舞台中置油灯一盏，台面用竹子扎一方框，裱上半透明白纸，如一“银幕”。表演时让牛皮制成的角色和道具投影在“银幕”上，艺人在台后操纵皮件，并奏乐唱曲。至清朝末年，皮影的角色和道具从平面样式发展成立体样式，以稻草束成躯干，头面采用泥塑，角色的手脚等活动部位装上便于艺人操纵的铁线，还穿上戏服。取消投影方式，直接面对观众。实际已经转变为铁线木偶，但名称仍是“皮影。”

潮州皮影戏的配乐、伴唱，一般与潮剧相仿，但规模小一些，艺术表现也平易通俗得多。剧目大多从潮剧移植，一些还加以简化。

民国时期是潮州皮影戏繁盛期，城乡一有游神赛会，多请皮影班演出。其社会文化传播功能在当时非常突出，对社会文化的发展起到一定的促进作用。

提线木偶戏大约在明万历年间从江浙地区经福建传入粤东，并在岭南广泛流传。五华人对木偶戏尤为喜爱，经过他们的世代努力，使提线木偶戏逐渐岭南化。民间期间，五华木偶戏还曾到印度、新加坡、马来西亚等地演出，在海外颇有影响。

五华木偶戏的角色造型，融合“杖头”、“布袋”、“皮影”等形式，具有独特的艺术风格。音乐唱腔以汉曲为主，演唱语言有“官话”，也有客家话，时以俚语逗趣。

岭南木偶戏剧目繁多，有正本戏和耍戏之分，正本戏有《三国演义》、《杨家将》等；耍戏也叫小井戏，表演形式更为通俗活泼，剧目题材多为地方民间传说等。神仙故事也是木偶戏常见的表演内容，剧目有《水漫金山》、《张四姐下凡》等。提线木偶的著名艺人有李观林、李寿添等。

由于岭南方言多，木偶戏一般都用本地方言演出，音乐也多取自各地的民间音乐。因此，在木偶戏的繁盛时期，更显现出一派五彩纷呈的局面。