蝉蜕赋--作于辛卯年清明节之日以怀念母亲

寔牡丹于陋室兮，培海棠于一隅。品《琴赋》之斑驳兮，熏百合之馥郁，乃着素衣，绝俗虑，摈交游，倜然自若，或酌史，或聆曲，或鼓瑟，神乎游于三界之外，枕莲云，乘赤龙，晤王乔于太虚，临灵山以呼息，朝发乎昆仑，夕栖于柴桑，妖姬婵媌而邀迎兮，凤振翅而幽鸣，余恬然而垂临兮，奏《天殇》以相和，于是乎，三界静聆，五行屏息，抚貔貅，止虎豹，招鹤鹊，紫气弥漫而腾舞，琼兰散苞而芬芳，浩浩者乾坤几憾，泛泛乎神魔数嗟，忽心神悸动，若有所念，乃辞天阙，降凡尘，登庐山以遥瞰，涉湘赣而歇止，掬故土而涕唏兮，惋亲友之析离。形颤然而憔悴兮，步急促以奔母坟。余乃戬莽草，覆新土，焚檀香而徐拜，举清酌以奠曰：“呼呼，稽母辞世，岁华暗换，几度飘零，萍浮四海，虽秉赋异世，鲜逢知己，或遭俗徒所讥，或罹孤寒之迫，诚然自喻寡人，名拟水草。常梦魇而思慈母兮，忆稚时之境况。堂槐茂兮米枣香，橘飞雪兮池波漾，尔乃持余手，谨温教，记忆宛然”。言罢，即三行拜磕，植柏松于墓侧，呼鸾凤以聚守，撒兰若，种芷蕙，前辟荷池，后增槐屏。余乃辞赣土，入湘界，仰贾谊之故居，悼屈原于汨罗，涉幽冀而祭仲舒，过齐鲁而怀孔子，登泰山，夕抵巴蜀，乃拜武候，哀汶川，继而神形黯郁，步履艰缓，淫雾纷纷而迷绕，星月暗淡而逝隐，余始叹曰：“哀惋离别，原属空情，圣人垂于俗尘，蝉蜕情外，即致超脱。”乃挥手狂笑，采月华为纸，掬暮蔼为墨，折雷霆为笔，傲然作赋，遂定斯名曰《蝉蜕赋》。

水草译文：

陋室中摆放着一盆牡丹，海棠也被置于角落边。我翻阅着精妙绝伦的《琴赋》，袅袅的百合清香弥漫不息。于是身袭白衣，摒除世俗杂虑，谢绝亲友邀请，心神悠然自得，有时品酌史籍，有时聆听妙曲，有时弹奏古琴，元神脱壳而游荡在三界以外的境地。我枕着如莲花般的彩云，驾驭着赤龙，在太虚幻境中与王乔会面，接着登临灵山纳气调元，早晨从昆仑出发，傍晚便停栖在柴桑，突然数位妖姬在附近邀迎，几只彩凤也振翅幽鸣，声响贯彻云端，我欣然前往，并奏起了《天殇》{江南水草第一次上北方所作的自度曲}一曲来响应她们，于是此曲一出，三界的生灵皆静静聆听，五行之内的万物无不屏住呼吸，曲音安抚了暴躁的貔貅，使虎豹踟蹰不前，招来了大批仙鹤喜鹊，紫气也因之弥漫腾舞，琼玉般的兰花呀纷纷绽放着幽香的嫩苞，这浩渺的寰宇几近为之震撼，所有的神仙妖魔无不深深叹息，忽然我元神恍惚，心悸难止，好像心头有什么事情放不下，于是辞去仙界，匆匆降临凡尘，登上九江庐山的巅峰，远远眺望，涉越在湘赣两省而久久徘徊，我颤泪涟涟的捧起一把故土，为亲友们远散天涯而伤怀。憔悴的身形颤抖不止，我步履急促地奔往母亲的坟墓。于是割去坟上的莽草，并填上了新土，点燃檀香而徐徐跪拜，我举起一杯清酒并说:“母亲呀，自从你弃我而去，转眼已是数年了，我呀到处漂泊，就像一棵浮萍远漂四海，虽然感觉自己与众不同，却没能遇到几个知己，偶尔遭受那些庸俗子弟的讥笑，偶尔遭遇孤寒的处境，正与我常自喻的“寡人”相符，也实在是名副其实的水草了，我常常会做恶梦，梦后益发思念慈母，怀念小时候的事情，那时我们屋前的槐树是何等的茂盛呀，枣树上结满米枣，橘花如雪般纷飞，池塘里清波移荡，你拉着我的手，总是温和的教导我，这些情景我记忆犹新呀！”说完即行三次拜磕的祭礼，我在墓边种上了松柏，唤来了数对鸾凤在此常年守候，撒下兰若，种满芷蕙，在墓前开辟了一块荷塘，在后又种了一行槐树作为屏障。我于是离开了赣土，踏进了湘省，在那瞻仰了贾谊的故居，并在汨罗江边深深悼念了屈原，既然路过幽冀境地并祭奠了董仲舒，穿越齐鲁时拜祭了孔子，接着登临泰山，傍晚就抵达了巴蜀境地，于是祭拜武侯诸葛亮，并在汶川举行深深的哀悼，最后身形分外憔悴，心神黯然失落，无法迈开前行的步伐，大雾弥漫周遭，暗淡的星月几乎看不见，最终我方领悟并感叹道：“世间生死离别，情愁忧虑，原不过浮云而已，圣人处于俗世里，总是蝉蜕于俗情之外，如此方能超脱。”于是挥动双手，尽情豪笑，我采集月光之精华来做纸，把傍晚的云雾做成墨水，并折断雷霆之电来做笔，最后豪迈万丈的写下这篇赋文，并定名为《蝉蜕赋》。