黄河岸边曹植墓

黄河山东东阿县境内的“艾山卡口处”，是黄河下游河道最窄的河段。位于卡口左岸有座风光秀丽的小山名曰鱼山，又名吾山。三国时期的东阿王曹植就安葬于此。上世纪90年代的曹植墓被国务院核定公布为第四批国家级重点文物保护单位，被当地政府开发成闻名遐迩的风景旅游区。

据晋·陈寿《三国志·曹植传》载：公元228年，曹植在被封为东阿王期间曾经“登鱼山，临东阿，喟然有终焉之心 ，遂营为墓”。不想4年后一代才子英年早逝于东阿，其子曹志遵其嘱，将其遗骸迁葬于鱼山北麓。

曹植墓依山营穴，封土为冢，始建于公元223年阳春，墓室为砖结构，采用三横一竖砌筑法。由于年代久远，墓祠历经沧桑，频遭劫难，直到新中国成立之初才得到当地政府的抢救性修复，清理残垣时出土随葬品130余件，其中国家三级文物47件。上世纪70年代文物考古工作者在曹植墓壁上发现阴刻铭文砖，使鱼山曹植墓的真实性得到确证。

人们在谈论曹植天资聪颖、少有大志、首创梵音的同时，总是忘不了他的文学盛名和“文不逢时”，提到最多的是其不朽之作七步诗，因为很多人知道曹植就是从成语“煮豆燃萁”和“相煎何急”开始的。在这里笔者想特别一提的是：平时我们常见的文学作品和相关资料中多将七步诗写为“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急”四句，如《三国演义》第七十九回中就是这四句。尤其是近年来，随着长篇古典电视剧《三国演义》的热播，让越来越多的观众认为曹植的七步诗就是民间流传的以上四句。　而南朝·宋·刘义庆《世语新说·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急’。帝深有惭色。”笔者认为，这段文字中的六句诗更为符合这位“任性而行、不自雕励、饮酒不节、骨气奇高”才子的才思与个性。

在东阿当地还流传着一些与曹植有关的传说。

东阿的杂技历史悠久，距今已有1700多年的历史。几千年来，人类在这里生息劳作，养成了北方人粗犷豪放、勇敢武猛的性格，人们习武弄棒，玩杂技，走江湖。流行多年的“拳不打铜城”（铜城镇是东阿县城的驻地），就是对东阿人民习武沿勇的褒奖。东阿王曹植更是娴熟弓马，跳丸击剑，相传为我国杂技的创始人。如今在马戏杂技艺人中还广泛流传着一首锣歌子：“跑马卖解上大杆，跳丸击剑流行鞭，走江行会保平安，莫忘先拜曹子建”。长期以来，这里的人们人人会拳术，家家习软功，村村练杂技，庄庄有马戏，是我国有名的杂技之乡。

现在鱼山顶建有渔姑庙，当地民间流传着渔姑为曹植把脉医病的美丽传说。在汉代时鱼山名曰吾山，因渔姑常来此山而得名渔山，后又因山轮廓远观形似一静卧甲鱼而易名为鱼山。

在墓祠通向山顶的小路边，整齐排列着上百块石碑，每块石碑碑文的字里行间无不充满了对这位“在中国文学史上占有重要地位”的才子英年早逝的叹息之情。其中，当代诗人臧克家80高龄时为其题诗一首“生平未展志凌云，诗园陈思王位尊。墓道幽明通今古，斯人已去故物存。”

登上鱼山山顶，举目远眺，东西两侧有黄河和小清河萦绕，在眼下合为襟带，隔河群山连绵，耸翠攒峰，宛若一道天然列屏。北面金堤绵亘，似黄龙静卧，沃野千里，一望无垠。这位奇才古人也许无论如何都不会想到自己“登鱼山，营为墓”时的黄河在1000多年后的今天又回归到了他理想中“白云、黄河，青山”的云水胜景之地，并且再不会离他而去。

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